金版学案 同步备课高中语文达标巩固人教选修 中国文化经典研读 《大学》节选文档格式.docx
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C.弟者,所以事长也
D.上老老而民兴孝
此题所给加点的字都是形容词的活用,A项是形容词的使动用法,其余三项是形容词活用为名词。
A
3.对下列加点词的意义和用法的判断,正确的一项是( )
A.①与②相同,③与④不同
B.①与②相同,③与④相同
C.①与②不同,③与④不同
D.①与②不同,③与④相同
“焉”:
①兼词,于兹;
②语气助词,表陈述语气。
“然”:
①形容词词尾,……的样子;
②代词,那样。
C
4.下列语句从句式角度看,不同类的一项是( )
A.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦
B.弟者,所以事长也
C.所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也
D.德者,本也;
财者,末也
在所给的四句中,C项是宾语前置句,其余是判断句。
二、文本研探
阅读文本选段,完成5~9题。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国;
欲治其国者,先齐其家;
欲齐其家者,先修其身;
欲修其身者,先正其心;
欲正其心者,先诚其意;
欲诚其意者,先致其知。
致知在格物。
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
其本乱而末治者,否矣。
其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。
故君子必慎其独也。
小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。
人之视己,如见其肺肝然,则何益矣!
此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。
所谓修身在正其心者:
身有所忿懥,则不得其正;
有所恐惧,则不得其正;
有所好乐,则不得其正;
有所忧患,则不得其正。
心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
此谓修身在正其心。
5.下列加点的词,解释不正确的一项是( )
A.知止而后有定 止:
终止
B.先齐其家 齐:
整治
C.致知在格物格:
推究
D.故君子必慎其独也慎:
谨慎
A项,“止”,应为“最高的境界”。
6.下列语句中加点词的意义和用法不相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
A项,“者”,①“者……也”,表判断;
②句末语气助词。
B项,“所”,都是代词,放在动词前面,构成名词性短语。
C项,“而”,都是连词,表转折关系。
D项,“然”,形容词词尾,……的样子。
7.下列语句编为四组,全部属于直接阐述“大学之道”的一项是( )
①物有本末,事有终始
②欲治其国者,先齐其家
③欲修其身者,先正其心
④物格而后知至,知至而后意诚
⑤掩其不善,而著其善
⑥有所好乐,则不得其正
A.①⑤⑥B.②③④
C.①④⑤D.②③⑥
①不是直接阐释,⑤是“小人”的做法,⑥是从反面说明。
排除这三项即可。
8.下列有关文意的理解,不正确的一项是( )
A.“大学”的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。
B.要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;
获得知识的途径在于认识、研究万事万物。
C.上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。
否则,就不可能有好的治理。
D.品德低下的人背地里无恶不作,一见到品德高尚的人便躲躲闪闪,这说明他们也要“慎独”。
D项,理解不正确,原文是“掩其不善,而著其善”,并没有说这类人也要“慎独”。
D
9.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)古之欲明明德于天下者,先治其国。
________________________________________________________________________
(2)其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
(3)此谓诚于中,形于外。
在这三个语句中,翻译的重点是有词类活用现象的词,如“明明德”的前一个“明”,“诚于中”的“诚”,“形于外”的“形”;
以及文言句式,如“未之有也”等。
(1)古代要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家。
(2)他所重视的反而薄弱,他所轻视的反而厚重,从来没有这样的事情。
(3)这就是所说的内心真诚在外表上表现出来。
三、深化扩展
阅读下面的文字,完成10~15题。
得道之士,外化而内不化。
外化,所以入人①也;
内不化,所以全其身也。
故内有一定之操,而外能诎伸、赢缩、卷舒,与物推移,故万举而不陷。
所以贵圣人者,以其能龙变也。
今捲捲然②守一节,推一行,虽以毁碎灭沉,犹且弗易者,此察于小好,而塞于大道也。
赵宣孟活饥人于委桑之下,而天下称仁焉;
荆佽非③犯河中之难,不失其守,而天下称勇焉。
是故见小行则可以论大体矣。
田子方见老马于道,喟然有志焉。
以问其御曰:
“此何马也?
”其御曰:
“此故公家畜也。
老罢而不为用,出而鬻之。
”田子方曰:
“少而贪其力,老而弃其身,仁者弗为也。
”束帛以赎之。
罢武闻之,知所归心矣。
齐庄公出猎,有一虫举足将搏其轮,问其御曰:
“此何虫也?
”对曰:
“此所谓螳螂者也。
其为虫也,知进而不知却,不量力而轻敌。
”庄公曰:
“此为人而必为天下勇武矣。
”回车而避之。
勇武闻之,知所尽死矣。
故田子方隐一老马而魏国载之,齐庄公避一螳螂而勇武归之。
汤教祝网者,而四十国朝;
文王葬死人之骸,而九夷归之;
武王荫暍人④于樾下,左拥而右扇之,而天下怀其德;
越王勾践一决狱无辜,援龙渊⑤而切其股,血流至足,以自罚也,而战武士必其死。
故圣人行之于小,则可以覆大矣;
审之于近,则可以怀远矣。
(节选自《淮南子·
人间训》)
10.下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.故内有一定之操,而外能诎伸 诎:
同“屈”
B.故田子方隐一老马而魏国载之载:
拥戴
C.武王荫暍人于樾下荫:
树荫
D.越王勾践一决狱无辜狱:
案件
C项,荫:
把……安置到树荫下。
11.下列各组语句中加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A项,“虽”,都是连词,表假设,即使。
B项,“故”,①连词,所以;
②名词,事情。
C项,“与”,①介词,跟,同;
②动词,送给。
D项,“为”,①动词,是;
②介词,替。
12.下列语句括号中是补出的文字,补出后语句的意思不符合文意的一项是( )
A.不失其守,而天下称(之)勇焉
B.罢武闻之,知(田子方)所归心矣
C.(齐庄公)回车而避之
D.汤教祝网者,而四十国朝(焉)
B项,应是“罢武”。
13.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是( )
A.圣人内有操守,外能与物推移,即使处在千变万化的环境中,也不会陷于失败的境地。
B.田子方用丝绸赎回了病弱的老马,表现了他的怜悯之心,老弱的军人因此归附于他。
C.作者用螳臂当车的故事,表现了齐庄公对“知进而不知却,不量力而轻敌”行为的否定。
D.文王葬死人之骸、勾践自罚等事例表现了圣人慎重对待身边的事,可以使远方的人归附。
C项,“知进而不知却,不量力而轻敌”是御者说的话;
齐庄公并没有否定螳螂的做法,反而赞赏它的勇气。
14.
(1)把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
①是故见小行则可以论大体矣。
②老罢而不为用,出而鬻之。
smell发出气味smeltsmelt③勇武闻之,知所尽死矣。
动词原形中文意思过去式过去分词
spin旋转spun/spanspun
(2)在文中找出两个具体表现“行小覆大”,“审近怀远”的例子。
(用原文及自己的话均可)
spell拼写spelt/spelledspelt/spelled________________________________________________________________________
write书写wrotewritten答案:
(1)①因此看一个人具体的行为,就可以评价他的思想了。
②因为年老体衰,不中用了,所以把它拉出来卖了。
③那些勇敢的人听到这件事,都知道自己应该为谁效死力了。
2.以d结尾的词,把d变成t。
如:
build—built,lend—lent,send—sent,spend—spent
(2)①赵宣孟活饥人于委桑之下,而天下称仁焉;
②齐庄公避一螳螂而勇武归之;
③文王葬死人之骸,而九夷归之;
④武王荫暍人于樾下,左拥而右扇之,而天下怀其德;
⑤越王勾践一决狱无辜,援龙渊而切其股,血流至足,以自罚也,而战武士必其死。
(任两点即可)
不规则动词表参考译文:
awake醒来awokeawaked/awoken通晓事理的人,外在的行为会发生变化而内心思想不会变化。
外在的行为变化,是
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