江苏省学测历史必修三复习纲要教材Word格式.docx
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(战国初期)商鞅;
(战国末期)韩非子(法治,地位:
法家学派的集大成者)
2、了解各派代表人物的主要观点
[1]儒家代表人物的主要观点
(1)孔子(儒家创始人):
①核心:
仁,即“爱人”,“己所不欲,勿施于人”;
②政治思想:
以德治民(含有民本思想);
克己复礼③教育思想:
有教无类,打破贵族垄断文化教育局面;
④伦理观性相近
(2)孟子(发展):
①政治思想实行仁政;
②民本思想:
民贵君轻;
(是朱元璋删《孟子》的原因)③伦理观:
性本善(实行仁政来回复善性)
(3)荀子:
①政治思想:
用仁义和王道,以德服人。
②著名论断君舟民水③伦理观 人之性恶,用礼乐规范人的行为
(4)小结:
孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造,又吸收了一些其他学派的积极合理成分,使儒学体系更加完整,儒家思想更能适应社会的需要。
战国后期,儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗
[2]道家代表人物的主要观点
(1)老子(道家创始人):
世界万物的本原是“道”;
一切要顺应自然,提倡清静无为、知足寡欲;
“无为而治”的政治主张,希望回到“小国寡民”的理想社会;
世界万物和人类社会在不停运动,有无、难易、贵贱、祸福相互依存、不断转化。
(2)庄子:
世间万物都是相对的;
放弃大小、生死、贵贱、荣辱等差别观念,就能获得精神上的自由。
[3]法家代表人物的主要观点
韩非子:
君主要以法治国,利用权术驾驭大臣;
提出系统的法治理论。
——理解:
法家迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势
3、春秋时期百家争鸣局面形成的重要意义
是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础
(二)了解汉代“罢黜百家,独尊儒术”和太学
1、“罢黜百家,独尊儒术”
(1)原因:
为适应汉武帝加强中央集权的需要,实行思想上的统一,维护政治统一。
(2)措施:
董仲舒新儒学提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张,不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。
(儒+道+法+阴阳家的新儒学体系)
①春秋大一统,罢黜百家、独尊儒术——→加强中央集权、维护政治的统一
②君权神授,天人合一,天人感应——→加强君权
③三纲五常——→有利于巩固君权,维护统治秩序
2、兴办太学
(1)措施:
汉武帝兴办太学,规定儒家经典为教科书。
公元前136年,汉武帝定《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为“五经”。
太学生员经考试合格后到政府任官
(2)意义:
打破了贵族官僚世代为官的陈规;
儒学地位大大提高。
此后,儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,成为两千多年来中国传统文化的主流
(三)了解宋明理学的主要代表人物、基本主张及其影响
1、北宋的程颐、程颢被称为二程
基本主张①天理是宇宙万物的本原(核心思想);
②天理和伦理道德直接联系,“父子君臣,天下之定理”。
③提出格物致知的认识论
2、南宋的朱熹:
(1)地位:
是理学的集大成者
(2)基本主张①理之源在于天理,而天理就是作为道德规范的三纲五常,是人性的最高境界;
②认为人性本来与天理一致,但后天被欲望蒙蔽,强调“存天理,灭人欲”。
③提出格物致知目的在于明道德之善,而不是求科学之真的认识论
△程颢、程颐、朱熹的学说合称程朱理学
3、南宋理学家陆九渊-----心学
基本主张:
①把心作为宇宙万物的本原,强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理”;
②认为穷理不必向外探求,只需反省内心就可得到天理。
(认识论:
内省)
4、明朝的王阳明(地位:
心学的集大成者)
①更多地吸取了佛教的思想,宣扬“心外无物”、“心外无理”命题
②认识论:
提出“致良知”和“知行合一”的学说
△陆九渊和王阳明的学说全称陆王心学
(四)明清儒家思想的发展
1、了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张
(1)“离经叛道”的李贽(明朝后期)
①挑战儒家思想的正统地位,反对以孔子的是非为是非标准
②批判道学家“存天理、灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲
(2)黄宗羲(明末清初):
(代表作:
《明夷待访录》)
①对封建君主专制制度制度进行猛烈抨击,揭露君主专制是天下的大害;
②提出“天下为主,君为客”民主思想,具有鲜明的时代特点。
(3)顾炎武(明末清初):
探索挽救国家危亡的途径
①提倡经世致用学风。
主张学以致用,关注现实问题,为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革。
(他的代表作是《天下郡国利病书》)
②爱国主义的思想:
他的“保天下者,匹夫之贱,与有责焉”,被概括为“天下兴亡,匹夫有责”(代表作《日知录》)
(4)王夫之(明末清初)
①哲学思想:
认为世界是物质的;
物质是不断变化的,其发展变化是有规律可循的;
认识论:
一切事物通过考察研究都是可以认识的
②朴素辩证法思想:
静止是相对的,运动是绝对的
小结:
黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家从哪些不同角度对传统儒学的批判继承,促使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大的影响?
参考:
黄从批判封建君主专制的角度;
顾从经世致用提倡实学的角度;
王夫之从唯物论角度
2、理解明末清初的思想活跃局面
明清时期儒家思想的鲜明特点是对传统儒学的批判继承、反君主专制的民主思想萌芽;
出现这一特点的根本原因是这一时期资本主义萌芽的出现和发展。
三、历年江苏省学业水平测试真题
1、(2007年学业水平测试第23题、单项选择题)明清时期出现了资本主义萌芽,传统的社会生产关系发生了变化。
黄宗羲的思想反映了这种变化,下列观点出自黄宗羲的是
A.“民为贵,社稷次之,君为轻”B.“宇宙便是吾心”
C.“工、商皆民生之本”D.“天下兴亡,匹夫有责”
2、(2008年学业水平测试第36题、材料解析题)阅读下列材料。
(10分)
材料一:
漫画《思想家的话语》
材料二:
“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。
邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。
”
——《汉书·
董仲舒传》
材料三:
“若必待取给孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?
”——李贽《焚书》
“成以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。
”——李贽《藏书》
材料四:
“孔夫子之在中国,是权势者们捧起来的。
……凡有企图获得权势的后人,就是希望做官的人,都是读‘四书’和‘五经’,……孔子这人,其实是自从死了以后,也总是当着权势者们的‘敲门砖’的差使的。
”——鲁迅《在现代中国的孔夫子》
请回答:
(1)据材料一中三位思想家的主张,人物A和人物B分别是谁?
(2分)
(2)据材料二,董仲舒提出了怎样的主张?
(1分)这一主张对我国后世思想领域的影响是什么?
(3)据材料三,明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法?
(4)据材料四,汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象,其原因何在?
(1分)
(5)在今天,我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化?
3、(2009年学业水平测试第19题、单项选择题)在2008年奥运会开幕式的舞台上,演员们手持竹简高声吟唱“四海之内,皆兄弟也”,并多次出现巨大的“和”字。
它所蕴涵的思想同“仁”、“礼”一脉相承,都源于
A.法家B.道家C.儒家D.墨家
4、(2010年学业水平测试第5题、单项选择题)右图中的条幅是2008年5月27日时任国民党主席的吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词,其观点应与“天下为主,君为客”的思想一脉相承,提成这一思想的明末清初思想家是
A.李赞B.黄宗羲
C.顾炎武D.王夫之
第二单元西方人文精神的起源及其发展
1、西方人文主义思想的起源:
了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述
2、文艺复兴和宗教改革
(1)理解文艺复兴时期人文主义
(2)了解马丁·
路德宗教改革的主要思想
3、启蒙运动
(1)了解孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点
(2)理解启蒙运动时期的人文主义
(3)认识启蒙运动的影响
(一)了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述
1、智者学派的出现——标志着西方人文主义思想的起源
(1)探索的主题:
人和人类社会(关注人与人之间的关系、社会组织和风俗习惯)
(2)代表人物:
普罗泰格拉
(3)主要观点:
“人是万物的尺度”;
进步:
重视人的作用,制度、法律兴废以人为尺度
(4)意义:
体现了希腊文化人文主义的本质,局限:
忽视人的道德
2、苏格拉底:
注意他对智者学派的发展——重建人的道德价值观
(1)主张:
①“有思想力的人是万物的尺度。
②提出“美德即知识”的思想
③提出善是人的内在灵魂,教育可以使人认识自己灵魂之内的美德
使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
(二)了解文艺复兴的兴起,理解宗教改革的影响
△1、了解文艺复兴的兴起
(1)地点:
发源于意大利
(2)原因:
①经济:
14、15世纪意大利出现了资本主义萌芽
②阶级:
新兴资产阶级为维护自己的政治和经济利益,要求打破教会神学世界观
③人文:
意大利是古代罗马的故乡,有大量的古代希腊罗马文化遗存
(3)实质:
不是在提倡复古,只是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想,是一场资产阶级的思想文化运动
2、理解文艺复兴时期人文主义
①地位:
人文主义是文艺复兴的核心;
②含义:
主张以人为中心,而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严。
(文艺复兴时期的思想家们虽然信仰宗教,但反对教会宣扬的禁欲苦行,抨击教会的腐败,提倡追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富和冒险精神,崇尚理性和科学,追求知识)
3、
(1)了解马丁·
行动:
在德意志一所教堂门口张贴“九十五条论纲”,拉开宗教改革序幕
思想:
只要有虔诚信仰,灵魂便可以获得拯救;
每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利,不必盲从教皇和教会的说教
(2)宗教改革的影响
①形成了不受罗马教皇控制的基督教派,这些教派统称为新教(路德派、加尔文派、英国国教)
②使民众开始打破了对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主义得到了进一步的传播和发展
(三)了解孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点,理解启蒙运动时期的人文主义
1、了解孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点
(1)伏尔泰(法国启蒙运动的领袖)代表作《哲学通信》、《路易十四时代》
①抨击天主教会
②反对君主专制,倡导君主立宪制
③提倡天赋人权
④相信法律以人性为出发点,在法律面前人人平等
(2)孟德斯鸠:
代表作《论法的精神》
①反对君主专制,提出了“三权分立”的学说
②法律不能违背人的理性,法律应是理性的体现
★影响:
美国的1787年宪法和中华民国临时约法
(3)卢梭:
代表作《社会契约论》
①阐述了“天赋人权”和“人民主权”思想
②倡导“社会契约论”(统治者的权利来自他同人民签定的契约,如果他违反了民意,人民有权推翻他)
③认为人类不平等的根源是财产私有
(4)康德:
(德意志著名哲学家,对启蒙运动作了经典的总结)代表作《纯粹理性批判》
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