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4.她的轻盈步态,她的颌首浅笑……所有的一切都让我有了一种空灵的感觉。
——《上海壹周》
“颌首”应为“颔首”。
“颌”和“颔”都是形声字,在字形上又有点相像,其实读音和意义并不相同。
“颌”读音为hé
,它指的是构成口腔的骨头和肌肉组织,上部叫“上颌”,下部叫“下颌”。
“颔”读音为hà
n,本义为下巴;
下巴一上一下,便成了点头的动作,这就是“颔首”。
5.当顾客接过假币离去后,苏某便完成了真假币的“调包记”。
——《新闻晚报》
“调包记”应为“调包计”。
这一差错是读音相同造成的。
所谓“调包计”,是指乘人不备,用假的换真的,或用差的换好的。
这是一种精心设计的计谋。
如果是用文字记录“调包”的过程,那才可以写成“调包记”。
6.令人意外的是,持续近7年之久的美元贬值却嘎然而止,突然转向。
——《中国货币市场》
“嘎然而止”应为“戛然而止”。
出现这一差错,往往和误读有关。
有人把“戛”读成了gā,其实正确的读法是jiá
,表示突然的意思。
“戛然而止”就是突然停止。
有口字旁的“嘎”是一个象声词,这个字才读成gā。
7.学习是一个混乱、模糊、非正式、无秩序的过程,因此如何做出决择也是在学习。
——《外语电化教学》
“决择”应为“抉择”。
所谓“抉择”,不是决定、选择,所以不能把“抉”写成“决”。
“抉”的本义有剔的意思,由此引申指挑选。
“抉择”就是选择。
8.整场音乐会不需要任何一样乐器伴奏,依然风声水起,动人心魄。
——《城市文化情报》
“风声水起”应为“风生水起”。
这是一幅充满动感的画面,风在生成和吹动,水面上波澜起伏,生机洋溢。
“风生”与“水起”是互文结构,完整地说,是“风水生起”。
“风生”和“水起”都是主谓结构,“风生”误为“风声”,则破坏了两者之间的联系。
9.正所谓财产难分,情丝难断,就是这样一桩清官难断的家务事却有人甘愿赴汤蹈火,来淌这浑水淘金。
——《生活周刊》
“淌这浑水”应为“趟这浑水”。
趟,意思是在浅水里面行走。
表示这意思,原来也可以用“蹚”(tāng)和“足尚”,现在《第一批异体字整理表》规定“趟”是规范字,其他两个是异体字。
而“淌”(tǎng)是液体往下流的意思,和这里说的“趟”不是一回事。
10.黎明终究到来,小倩投胎做人,忘却了那刻骨铭心的爱,也摆脱了如影随行的痛。
——《青年一代》
“如影随行”应为“如影随形”。
在光线下面,事物有自己的影子;
事物到哪里,影子就到哪里,这就是“如影随形”。
人们以此表示紧紧跟随,密不可分。
“随行”是作为附属人员,跟同一起行动,它是一种依附关系,陪同关系,而不是影子和身体那样的有着不可分割的联系。
11.我也知道他桀骜不训,可就是欲罢不能。
“桀骜不训”应为“桀骜不驯”。
“桀骜”本义是形容动物野性十足、性情狂躁;
“驯”字从马,特指驯导野生动物。
“桀骜不驯”是指无法驯服的样子。
这一成语可以用来指人,指人的倔强和反抗,但因为是用动物作比,所以只能用“驯”不能用“训”。
12.彻底改造蝗虫孽生的发源地,建立虫情预测预报制度。
——《新华书摘》
“孽生”应为“孳生”。
这个差错是字形相似造成的。
“孽”的上面是“薛”,读音为niè
,本义是指非正妻所生的子女。
上古时“孽子”往往是有罪的妾妻所生,所以“孽”有罪的意思,“作孽”便是犯罪。
“孳”的上面是“兹”,读音为zī,繁殖的意思。
蝗虫应是“孳生”而不可能是“孽生”。
13.他们也开始勒紧裤带,辎铢必较。
——《每周广播电视》
“辎铢必较”应为“锱铢必较”。
“锱”和“铢”都是重量单位,“锱”是一两的四分之一,“铢”是一两的二十四分之一。
“锱铢必较”就是连一两不到也要斤斤计较,说明纠缠于小事。
“辎”是车字旁,指古代的一种车子。
这种车子装载的军用物资,便是“辎重”。
14.那样皇天厚土的盛大浪漫,只有勇敢的人才能得到吧。
——《新民Bella》
“皇天厚土”应为“皇天后土”。
古时候,先民对“天”和“地”顶礼膜拜,认为“天”是万物的主宰,“地”是万物的源泉。
因此,人们用人世间最尊贵的“皇”“后”尊称天地。
“皇”的本义指“大”,引申指君王。
“后”是会意字,《说文》解释说:
“象人之形,施令以告四方,故厂(hà
n,山边岩石突出覆盖处,人可居住的地方)之,从一口,发号者,君后也。
”因此,后的本义就是君主,帝王。
比如“后帝”指的就是天帝,上帝。
《诗·
鲁颂》:
“皇皇后帝,皇祖后稷。
”郑玄笺:
“皇皇后帝,谓天也。
”《论语·
尧曰》:
“予小子履敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝。
”《楚辞·
天问》:
“何献蒸肉之膏,而后帝不若。
”王逸注:
“后帝,天帝也。
”
“后”指帝王的妻子是后来的事,在“皇天后土”里的“后”不是皇后。
其实“皇后”一词,本来的含义是“大君”,指天子。
《书·
顾命》:
“皇后凭玉几,道扬末命。
”蔡沉集传:
“皇,大;
后,君也。
”后来才引申指皇帝的正妻。
《史记·
孝文本纪》:
“三月,有司请立皇后。
薄太后曰:
‘诸侯皆同姓,立太子母为皇后。
’”
15.如果从下装开始尝试平时从不问经的潮流色,就不会羞涩得不敢出家门喽!
——《今日风采》
“从不问经”应为“从不问津”。
“津”,从水,本指渡口。
“问津”本谓打听渡口,比喻探问。
“无人问津”即没有人前来打听,比喻无人过问而十分冷落。
“经”,从丝,本指织布时拴在机上的竖纱、编织物的纵线。
经线在织布时是固定不变的,由此引申指持久不变的,正常,如“不经之谈”;
再引申指尊为典范的著作或宗教的典籍。
16.两个多小时的报告精彩纷呈,两百多人的报告厅秩序紧然。
——《上海应用技术学院报》
“紧然”应为“井然”。
古制围井而居,八家为一井,每家的位置显得很有秩序。
“井然”是一个形容词,形容整齐有序的样子,如“井然不紊”“条理井然”。
“紧”,从丝,本义为“缠丝急也”;
引申指动作先后密切相连、时间急迫等义。
17.为了学习绘画,这位巾帼不让须眉的女性,曾经尽弃一身荣华富贵,数十年孤影青灯,孜孜契契,诚令后进晚辈感佩景慕。
——《侨报》
“孜孜契契”应为“孜孜矻矻”。
“孜孜矻矻”是并列结构,“孜孜”“矻矻”意义相近。
“孜孜”,勤勉;
“矻矻”(kūkū),古人解释为“劳极貌”,即辛勤不懈的样子,如“穷年矻矻”。
“契”,即契约,是证明买卖、抵押、租赁等关系的合同、文书、字据;
引申指相合、情意相投,如“默契”“契友”等。
“契契”不好解释。
18.看了几个节目,他们自己也按耐不住地争相上台,这一点真可要佩服他们的勇气和诙谐。
——《上海外国语大学报》
“按耐不住”应为“按捺不住”。
“捺”,从手,义为按、摁,“按”“捺”两个同义语素组合,义为压下去、控制。
“按捺不住”就是说控制不住自己去做某事的欲望或表现出某种情绪。
“耐”,忍耐。
把“按捺不住”错成“按耐不住”,是与误读有关的。
19.若干部落因共同的经济、利益、方言、祖先、神祗等结合成部落联盟,其最高权力机构是联盟议事会,又称“贵族会议”,由参加这个联盟的各部落代表共同组成。
——《历史教学问题》
“神祗”应为“神祇”。
这是形近致误。
“神”,古代指天神;
“祇”读音为qí
,古代称地神。
“神祇”泛指神。
“祗”读zhī,义为恭敬,如“祗望”“祗仰”“祗候光临”,等等。
20.赵先生的哲嗣赵易林曾编有《赵景深先生年谱简编》,但1934至1936年没有任何记载,均付之厥如。
——《文汇读书周报》
“厥如”应为“阙如”。
“阙如”的“阙”,读为quē,通“缺”;
“阙如”就是空缺,如“暂付阙如”。
阙本义指古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台,通常左右各一,台上起楼观。
二阙之间有道路。
“不知天上宫阙,今夕是何年”,其中的“宫阙”指的就是皇宫门前两边供瞭望的楼。
“待从头收拾旧山河,朝天阙”,其中的“天阙”,说的是皇帝居处,借指朝廷。
“厥”,读音是jué
,有两个意思:
一是气闭、昏倒,如“晕厥”;
二是作代词用,义为其、他的、那个的,如“厥父”“大放厥词”。
21.中国的戏剧人有许多得天独厚的条件,是不该枉自菲薄的。
——《戏剧艺术》
“枉自菲薄”应为“妄自菲薄”。
其中的“妄”,义出了常规的、过分地,“妄自菲薄”,意思是过分地看轻自己。
“枉”,本义指树木弯曲、弯屈,引申指行为不合正道或违法曲断,如“枉道”“矫枉过正”“贪赃枉法”。
“枉”没有“过分地”这一意思,因而不可替代“妄”。
22.记得有个故事是说孝顺的,儿子为了方便母亲与和尚通奸,主动在河上搭了一座桥,后来母亲死了,儿子便杀掉那和尚以血父亲的耻辱。
——《小说界》
“以血父亲的耻辱”应为“以雪父亲的耻辱”。
“雪”作动词用时,有洗掉、除去的意思。
一个清白的人蒙受了耻辱,就好像雪白的雪被玷污了一样。
于是,洗掉一个人所受的耻辱,就像除去污点,使雪恢复到以前一样的洁白,这就是所谓的“雪恨”“雪耻”“雪冤”。
把“雪耻”误为“血耻”,是错误的联想造成的。
事实上,洗掉耻辱、仇恨、冤枉,是不一定非要流血的。
23.在充满机遇的2009年,有什么理由不为自己和家人选择一款心怡的爱车做礼物呢?
——《新闻晨报》
“心怡”应为“心仪”。
音同致误。
“仪”作动词用时,义为倾心、向往,如“心仪已久”。
“怡”从心,表示的是一种快乐、愉快的心情,如“怡然自得”“风景怡人”。
“心怡的爱车”这一说法表义含混。
24.无论是在谈判桌前,还是高尔夫球场,亦或是旅途的舟车劳顿,都能做到优雅,从容,舒适。
——《航空港》
“亦或”应为“抑或”。
“抑”单独可以作连词用,表示选择,相当于“或是”“还是”。
“抑或”也是连词,也表示选择关系,用法等于“抑”。
如:
“诸位是赞成,抑(或)是反对?
”“亦”是副词,义为“也、也是”,如“反之亦然”。
25.人才学从个体人才的成长、发展入手,研究其成才的规律性,探讨其生产力发展的源动力。
——《人才开发》
“源动力”应为“原动力”。
“原”,最初的、开始的,如“原人”“原生动物”。
“原动力”就是产生动力的力,如水力发电的水力。
“源”从水,本指水流起头的地方,引申指来源。
二、用词不当10例
26.他的著作等量齐观,是写作量超过一千万字的极少数作家之一。
——《文学报》
“等量齐观”使用不当。
作者可能由一个“等”字,想到了“著作等身”。
其实“等量齐观”有一视同仁的意思,不管事物间有何差别,一律同等看待。
27.张学兵指着一同前来的浦东新区财政局长过剑飞,他朝我点了点头。
于是,我接下了“军令状”。
——《浦东时报》
“军令状”使用不当。
所谓“军令状”,类似于保证书,上面有如完不成任务,将接受什么处罚之类的条款。
“军令状”是执行任务的人自己“立”下来的,而不是从别人手里“接”过来的。
28.在杨一明和前夫之前,张佳兰的姐夫就已经成了她万元债务的苦主。
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