高考语文一轮复习 第4部分 古代诗文阅读 专题1 文言文阅读历览前贤国与家 披文入情Word格式.docx
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吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故,上使外将兵。
(《陈涉世家》)
有司
召有司案图。
(《史记·
廉颇蔺相如列传》)
宜付有司论其刑赏。
(《出师表》)
契丹
契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。
(《伶官传序》)
古代文化常识备考要领
古代文化常识涉及面广,诸如天文、历法、地理、官职、科举、名号、礼仪和宗法等等,因此,我们在备考时应遵循以下几点:
1.关注课文中出现的文化常识,以便触类旁通。
重点关注:
人的称谓、官吏任免、科举制度、古代地理知识。
如:
对人的称谓就有以“书斋”“籍贯”“郡望”“官名”“官地”“兼称”等多种方式。
2.概括总结同义别称的词汇。
擢、拔都是“提升官职”的意思。
拜、除、授等同为“授予官职”的意思。
3.结合实例快速识记。
道,在唐代为行政区划,是州的上一级行政单位。
明清在省内设道,其中守道是小行政区,而巡道只有监察区性质。
《谭嗣同》“旋升宁夏道”中“道”指道的长官。
[教材回顾]
一、古代的官名、爵位、庙号、谥号以及表官职变动的名词
1.晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也
侯、伯:
2.若亡郑而有益于君,敢以烦执事
执事:
3.楚左尹项伯者,项羽季父也
左尹:
4.项王使都尉陈平召沛公
都尉:
5.遣丞为媒人,主簿通语言
丞:
6.予左迁九江郡司马
左迁:
7.相如顾召赵御史书
御史:
[答案]1.侯、伯:
我国古代的五等爵位名。
2.执事:
办事的官吏,这里是对对方的敬称。
3.左尹:
楚国官名。
又有右尹,位次于令尹,为楚国之卿。
4.都尉:
秦汉时代重要的中高级武官名。
5.丞:
封建时代辅佐主要官员做事的官吏。
6.左迁:
降低官职,即“降官”。
古代官位贵右贱左,故将贬官称为左迁。
7.御史:
官职名,自秦朝开始,专门作为监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯官吏,一直延续到清朝。
二、古代与礼仪、科举、制度、称谓等有关的名词
1.今急而求子,是寡人之过也
寡人:
2.则虽欲长侍足下,岂可得哉
足下:
3.至陛下,秦武阳色变振恐
陛下:
4.沛公奉卮酒为寿,约为婚姻
婚姻:
5.回朕车以复路兮,及行迷之未远
朕:
6.结发同枕席,黄泉共为友
结发:
7.乃设九宾礼于廷
九宾:
8.遂通五经,贯六艺
五经:
六艺:
9.视事三年,上书乞骸骨
乞骸骨:
[答案]1.寡人:
这个称号是在秦始皇之前的君主自称,春秋战国时期常用。
而在其后皇帝一般都以“朕”自称。
2.足下:
是古时交际用语,下称上或同辈相称的敬辞。
3.陛下:
对帝王的尊称。
“陛”,是特指帝王宫殿的台阶。
这里的“陛下”是台阶前面。
4.婚姻:
此处指儿女亲家。
5.朕:
先秦时,指我、我的。
自秦始皇时起专用作皇帝的自称。
6.结发:
①束发,古代人成年之后开始束发,因而“结发”指成年;
②指成婚之夕,男左女右共髻束发,故代指结婚。
7.九宾:
古代外交上最隆重的礼节,由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。
8.五经:
《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》的合称。
①六种技能:
礼、乐、射、御、书、数。
②六经:
《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。
9.乞骸骨:
封建社会,大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”,意思是请求赐还自己的身体,回家乡去。
三、古代与纪年、纪日、纪时、天文、地理、历法等有
关的名词
1.将军战河北,臣战河南
河北、河南:
2.鸡鸣入机织,夜夜不得息
鸡鸣:
3.便利此月内,六合正相应
六合:
4.永和九年,岁在癸丑
癸丑:
5.赵惠文王十六年,廉颇为赵将
赵惠文王十六年:
6.壬戌之秋,七月既望
既望:
7.海外徒闻更九州,他生未卜此生休
九州:
8.衡少善属文,游于三辅
三辅:
9.星分翼轸,地接衡庐
翼轸:
[答案]1.河北、河南:
黄河以北,黄河以南,不同于今天的河北省和河南省。
2.鸡鸣:
时辰名,相当于现在的凌晨1点至3点。
3.六合:
年、月、日的干支六个字都相合,称为六合。
4.癸丑:
中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第50年称“癸丑年”。
5.赵惠文王十六年:
年次纪年法,以王公(赵惠文王)在位年数来纪年。
6.既望:
“望”即“望日”,指农历每月十五,既望就是农历十六日,表示满月后一天。
7.九州:
九州是中国古代典籍中所记载的夏、商、周时代的地域区划,后成为中国的代称。
《尚书·
禹贡》记载的“九州”为:
冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。
8.三辅:
西汉时本指治理京畿地区的三位官员,后指这三位官员管辖的地区。
隋唐以后称“辅”。
9.翼轸:
二十八宿中的翼宿和轸宿。
古为楚地的分野。
[解题流程]
阅读下面的文言文,完成后面的问题。
沈束,字宗安,会稽人。
父尽,邠州知州。
束登嘉靖二十三年进士,除徽州推官,擢礼科给事中。
时大学士严嵩擅政。
大同总兵官周尚文卒,请恤典,严嵩格不予。
束言:
“尚文为将,忠义自许。
曹家庄之役,奇功也,宜赠封爵延子孙。
他如董旸、江瀚,力抗强敌,继之以死。
虽已庙祀,宜赐祭,以彰死事忠。
今当事之臣,任意予夺,忠勤反捐弃,何以鼓士气,激军心?
”疏奏,嵩大恚,激帝怒,下吏部都察院议。
闻渊、屠侨等言束无他肠,第疏狂当治。
帝愈怒,夺渊、侨俸,下束诏狱。
已,刑部坐束奏事不实,输赎还职。
特命杖于廷,仍锢诏狱。
时束入谏垣①未半岁也。
逾年,俺答②薄都城。
司业赵贞吉以请宽束得罪,自是无敢言者。
(选自《明史·
列传第九十七》,有删改)
【注】 ①谏垣:
指谏官官署,即专职进谏官吏的办公场所。
②俺答:
明朝时的蒙古土默特部落。
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“恤典”是指朝廷对去世官吏分别给予辍朝示哀、赐祭、配飨、追封、赠谥、树碑、立坊、建祠、恤赏、恤荫等的典例。
B.“除”和“擢”都属于中国官职任免制度。
“除”是免除犯了错的官员的职务,“擢”是对官员的提拔。
C.“杖”是中国古代用大竹板、大荆条等拷打犯人脊背、臀或腿部的刑罚,与笞、徒、流、死一起被定为五刑。
D.“刑部”是中国古代掌管刑法、狱讼事务的官署,属六部之一。
明清两代,刑部是主管全国刑罚政令及审核刑名的机构。
第一步:
通读。
对全文尤其是前后文语境的把握十分重要,这类词语并不全部都考查识记,也考查对动态语境的理解。
第二步:
联想。
对这些词语的考查,绝大部分来自于课内和选修的文本。
由课内迁移到课外的联想是必须的。
联系课内出现的文化常识,这是解答此类题目的基础。
对古代史书中常出现的官职、制度、礼仪、科举等知识,要有相对全面的了解和把握。
“除”一词在学过的课文中出现不止一次。
如在《荆轲刺秦王》中,出现过“而燕国见陵之耻除矣”,在《苏武传》中,出现过“扶辇下除”,在《陈情表》中,出现过“除臣洗马”等。
第三步:
推断。
文化常识的考查,高考其实不主张“死记硬背”,所有考题,均与语境有密切的联系,可以根据前后语境推断。
如对“除”的理解,在“而燕国见陵之耻除矣”中,应理解为“清除、解除”,在“扶辇下除”中,作“台阶”讲,在“除臣洗马”中,可理解为“任命、授职”。
此处的“除”结合上下文可知,考上进士后,应授予官职。
第四步:
检验。
带入检验,这是确保万无一失的重要一步。
无论什么题目,只要是依据文本作答的,都必须带入原文检验。
例如,“束登嘉靖二十三年进士,除徽州推官,擢礼科给事中”句中“除”解释为“任命、授职”意思通顺,可知B项“‘除’是免除犯了错的官员的职务”错误。
【答案】B
父亲沈尽,做邠州知州。
沈束考上嘉靖二十三年进士,被授予徽州推官,被提升为礼科给事中。
当时大学士严嵩独揽政权。
大同总兵官周尚文去世,沈束请求给予丧葬善后仪式,严嵩却阻挠不给予。
沈束说:
“周尚文为大将,以忠义称许自己。
曹家庄那一场战役,他建立了奇功,应该赐封爵位给他并延及他的子孙。
其他如董旸、江瀚,极力抗击强敌,随后为国而死。
虽然已经立庙祭祀,但应该赐予祭祀,来表彰他们为国而死的忠心。
现在当权的臣子,任意封官夺职,忠诚勤勉的官吏却被抛弃,用什么鼓舞士气,激励军心呢?
”奏章呈入,严嵩很愤恨,激起皇帝发怒,将奏章下到吏部都察院讨论。
闻渊、屠侨等人说沈束没有其他居心,只是豪放不受拘束应当治罪。
皇帝越发恼怒,夺去了闻渊、屠侨二人的俸禄,还将沈束关进钦犯监狱。
之后,刑部以沈束奏事没有事实根据治罪,交钱赎还本职。
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