九年级语文下册教学检测试题2Word格式.docx
- 文档编号:15354303
- 上传时间:2022-10-29
- 格式:DOCX
- 页数:11
- 大小:34.74KB
九年级语文下册教学检测试题2Word格式.docx
《九年级语文下册教学检测试题2Word格式.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《九年级语文下册教学检测试题2Word格式.docx(11页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
攒成cuá
n心潮澎湃pà
i
C.羼水cà
n地窖jià
o箱箧qiè
震悚sǒng转弯抹角mǒ
D.慰藉jì
骈进piá
n锃亮zhè
ng黝黑yǒu藏污纳垢gò
u
2.下列词语中没有错别字的一项是
A.洗濯怡然自得略胜一酬断壁残垣
B.喧腾迫不急待齐心胁力张皇失措
C.阻遏恼羞成怒重蹈覆辙君子固穷
D.旁鹜无可质疑油光可鉴黯然失色
3.下列各句中加点词语使用正确的一项是
A.他也许受着大树的荫遮,也许受着大树的覆压,而他青春生长的力量,终使他穿枝拂叶地挣脱了出来,在烈日下耸立抬头!
B.由此可见,它们似乎是按照某种严肃的指令行事,明白无误地都把大海看作自己最终的归宿。
C.那些日子,我经常会看见母亲把手置于腰际,暗暗地使劲揉,她每揉一下,我就好像芒刺在背。
D.李白在《拟古》中喊出了两句石破天惊的话:
“日月终销毁,天地同枯槁。
”他认为无论人生还是宇宙都有一个悲剧的结局。
4.下列句子没有语病的一项是
A.华人游子用他们所钟爱的音乐方式,在过去的岁月中创作了优秀的大量的歌曲。
B.深受人们喜爱的中国京剧脸谱艺术,被公认是中华民族传统文化的标识。
C.为了优化育人环境,提升办学水平,学校加快了校园环境改造的速度和规模。
D.通过汉字书写大赛,使人们重拾汉字之美,也就越发珍惜纸质时代的美好。
5.下列句子排列顺序恰当的一项是
①所以,那些能够取得成功的人在受挫时,是绝不会消沉的。
②人生之旅是曲线的,人类的历史也是曲折的。
③因为,他们总会透过暂时的风雨,探测到未来的阳光。
④一切的挫折、低谷,只是前进道路上的小插曲而己。
⑤但曲折,并非人生前途的黯淡和历史潮流的倒退——人生之途虽然曲折,但前程似锦:
人类历史虽然曲折,但时代总是在曲折中前进。
A.④②⑤①③B.②③⑤④①C.④③⑤②①D.②⑤④①③
二、文言文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成6-8题。
司马朗字伯达,河内温人也。
九岁,人有道其父字者,朗曰:
“慢人亲者,不敬其亲者也。
”客谢之。
十二,试经为童子郎,监试者以其身体壮大,疑朗匿年,劾问。
朗曰:
“朗之内外,累世长大,朗虽稚弱,无仰高之风,损年以求早成,非志所为也。
”监试者异之。
后关东兵起,故冀州刺史李邵家居野王,近山险,欲徙居温。
朗谓邵曰:
“唇齿之喻,岂唯虞、虢,温与野王即是也;
今去彼而居此,是为避朝亡之期耳。
且君,国人之望也,今寇未至而先徙,带山之县必骇,是摇动民之心而开奸宄①之原也,窃为郡内忧之。
”邵不从,边山之民果乱,内徙,或为寇钞②。
年二十二,太祖辟为司空掾属,除成皋令,以病去,复为堂阳长。
其治务宽惠,不行鞭杖,而民不犯禁。
迁兖州刺史,政化大行,百姓称之。
虽在军旅,常粗衣恶食,俭以率下。
建安二十二年,与夏侯惇、臧霸等征吴。
到居巢,军士大疫,朗躬巡视,致医药。
遇疾卒,时年四十七。
(节选自《三国志·
魏志司马朗传》)
【注】①宄(guǐ):
坏人。
②钞:
掠夺。
6.对下面语句中加点词语的解释不正确的一项是
B.
人有道其父字者
道:
说
A.
客谢之
谢:
道歉
C.
监试者异之
异:
惊异
D.
今去彼而居此
去:
离开
7.下列各组句中,加点词的意义和用法都相同的一项是
A.监试者以其身体壮大以其境过清
B.是为避朝亡之期耳茅屋为秋风所破歌
C.其治务宽惠
其恕乎
D.百姓称之
辍耕之垄上
8.下列对文段相关内容的理解和分析不正确的一项是
九岁时,司马朗就说出“不尊重别人的父母,也就等于不尊重自己的父母”的话。
司马朗十二岁考取童子郎,监考官因为他身形高大,怀疑他瞒报了年龄。
司马朗在劝阻李邵的时候,用“唇齿之喻”来比喻温地与野王之间的关系。
任兖州刺史时,司马朗提倡节俭,常常让部下穿粗布衣服,吃粗劣食物。
第Ⅱ卷(非选择题,共126分)
1.考生使用0.5mm黑色墨汁签字笔在答题卡上题目所对应的答题区域内作答,答在试题卷上无效。
2.本卷共五个大题,有15个小题,共126分。
三、翻译、鉴赏与默写(22分)
9.文言翻译。
(6分)
(1)邵不从,边山之民果乱,内徙,或为寇钞。
(第Ⅰ卷文言文)
译文:
(2)明日,徐公来,孰视之,自以为不如。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
10.诗歌鉴赏。
(4分)
渡荆门送别
李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
(1)本诗是一首五言律诗,表现了作者怎样的思想感情。
(2分)
答:
(2)这首诗中间两联描绘舟过荆门时所见景色,颔联中的“随”字用得好,历来被人称道。
请作简要分析。
11.在横线上默写出古代诗文的原句。
(12分)
(1)马上相逢无纸笔,。
(岑参《逢入京使》)
(2),西北望,射天狼。
(苏轼《江城子密州出猎》)
(3),洪波涌起。
(曹操《观沧海》)
(4)无丝竹之乱耳,。
(刘禹锡《陋室铭》)
(5),辞根散作九秋蓬。
(白居易《望月有感》)
(6),不慕荣利。
(陶渊明《五柳先生传》)
四、议论文阅读(12分)
阅读下面的文字,完成12-14题。
别因工具荒废了原始本领
李伟明
①网络已成为我们生活中不可或缺的部分。
尤其是现在的年轻人,能够娴熟地运用先进工具,这当然是好事。
但是,他们对网络简直太迷信了,不信“书”,不信“人”,只信“网”,无论查证什么资料,都以“XX”为准。
有一次,两个小伙子争论县委书记和县长的关系,相持不下,当场点开网络,直接输入“县委书记和县长谁更大”寻求结果。
②离开了网络,一个人会变得什么都不知道?
如果网络发展的结果竟然是让我们的头脑空空如也,什么也不再储存不再思考,甚至什么都不能储存不能思考,那是不是有点可怕?
③手机也是今天人们高度依赖的工具。
手机的功能越来越齐全,让人越来越方便。
来电去电,不仅直接显示姓名,还显示地域。
如果离开手机,同样是这些号码,你会对它们感到完全陌生,你根本不知道这其实就是你经常拨打的那些数字。
人与人之间的联系,似乎全靠这部小机子了。
越来越多的人,随时手不离机、机不离手,即使是洗澡、睡觉、上卫生间,也要让它和自己紧密相依。
如果哪天失去了手机,那就意味着与世隔绝。
更要命的是,很多人变得只习惯和手机上有名字的人打交道。
去一个地方找人,对方已经说了哪条路哪个号,到了这个地段,仍然要频频用手机询问对方怎么走,却忽略了来来往往的众多路人。
④还有一个重要依赖工具是汽车。
因为有了车,人们不再喜欢走路,百十米远的路程,也想着开车去,尽管光是停车的时间就足够你悠然漫步抵达。
如果没有私人汽车,那就不妨依赖公共汽车。
一站路、两站路,走起来也就几分钟的事,可你愿意走吗?
我年轻时种地砍柴没少走路(还要挑上百十斤呢),现在也因为没有别的锻炼机会,仍然喜欢走路。
但如果集体出行,只好随大流,跟着挤上车。
再过些年,当年一口气行走几十里的光辉事迹,只怕连我自己都要怀疑那是梦境了。
⑤工具的使用,诚然让我们的生活内容越来越丰富,生活质量越来越高,但过度依赖工具,使我们丧失了诸多应有的能力和乐趣。
为了防止人类进化得只剩下一个大拇指,我们有必要提醒自己适当地走出“工具”的阴影,摆脱“工具”的控制,找机会时常温习一下先前掌握的那些原始本领。
12.本文的主要观点是什么?
(3分)
13.结合全文内容,说说文中的“原始本领”具体指哪些。
14.第④段中写“我”的亲身经历和感受,有什么作用?
(5分)
五、散文阅读(18分)
阅读下面的文字,完成15-19题。
明月清泉自在怀
贾平凹
①读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想象不来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是什么样。
母亲说这是一幅很美的风景画,要我好好背,说背熟了就知道意思了。
可我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。
什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。
②后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗好友。
翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能获得师长赞许。
再后来深入乡村,那儿有田园,却无松竹流泉;
及上了华山、峨眉山,并且在月夜听泉,古刹闻钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执着情结。
一段时间,于人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以林泉野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。
自以为心中有了王维,就了却人间烦恼,看透了红尘纷争;
更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。
③真正进入了人生的生存程序:
结婚、生子、住房、柴米油盐,等等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。
真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。
人的一生,苦也罢,乐也罢;
得也罢,失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。
哲学家培根说过:
“历史使人明智,诗歌使人灵秀。
”顶上的松月,足下的流泉以及座下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在?
又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?
它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。
我不止一次造访过终南山翠华池边那棵松树,也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些树木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了。
它们默默地自我修复,自我完善。
到头来,这风霜雨雪,这刀斧虫雀,统统化作了其根下营养自身的泥土和涵美情操的“胎盘”。
这是何等的气度和胸襟?
相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?
且让他暂去得逞又能怎样?
!
④王维实在是唐朝的爱因斯坦,他把山水景物参悟得那么透彻,所谓穷极物理,行而上学于他实在是储之心灵,口吐莲花!
坦诚、执着、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。
谁又能说不呢?
的确,“空山”是一种胸襟;
“新雨”是一种态度;
“天气”是一种环境;
“晚来”是瞬间的境遇。
“竹喧”也罢,“莲动”也罢,“春芳”也罢,“王孙”也罢,生活中的诱惑实在是太多,而物质的欲望则永无止境,什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。
惟有甘于清贫、甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生“取之不尽,用之不竭”的精神财富。
王维的人生态度正是因为有了太多的放弃,也才便有了他“息阴无恶木,饮水必清源”的高洁的情怀,也便有了他哲悟金
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 九年级 语文 下册 教学 检测 试题