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7.设想世界内存在着离开了物质的运动,属于哲学派别中的(A)
A.唯心主义B.唯物辩证法C.唯物主义D.形而上学
8.欧洲形而上学唯物主义承认世界离开人的意识独立存在,但是(C)
A.否认物质世界的广延性B.不认为物质世界能够被人类彻底认识
C.把自然科学的“物质”概念同哲学的“物质”概念相混淆
D.把可以直接感知的某种物体形态当作世界的本原
9.“哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样,无产阶级把哲学当作自己的精神武器”,这个论断的含义是(B)
A.哲学的存在方式是物质
B.马克思主义是无产阶级的世界观和方法论
C.无产阶级的存在方式是精神
D.无产阶级掌握哲学就由自阶级转变为自在阶级
10、“观念的东西不外是移入头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。
”这个命题表明了(A)
A、意识是客观存在的主观映象B、人脑是意识的源泉
C、观念的东西和物质的东西没有本质上的区别D、意识是人脑中特有的物质
11、“是就是,不是就不是,险些除此而外都是鬼话。
”这是一种(B)
A、相对主义的观点B、形而上学的观点
C、唯心主义的观点D、辩证法的观点
12、人们先设计图纸,然后根据图纸施工建成大楼,这说明(C)
A、意识决定物质B、意识创造物质
C、意识对物质有能动作用D、意识依赖于物质
13、“一把钥匙开一把锁”,这句话在哲学上讲的是(C)
A、矛盾的普遍性B、矛盾的斗争性
C、矛盾的特殊性D、矛盾的同一性
14、“无物常驻,万物皆流”属于(A)
A、辩证法的观点B、形而上学的观点
C、宿命论的观点D、诡辩论的观点
15、马克思主义认识论的首要的基本观点是(D)
A、客观实在性的观点B、主体性的观点
C、反映的观点D、实践的观点
16、正确发挥主观能动性的前提是(C)
A、个人积极性的充分调动B、集体智慧的充分发挥
C、对客观规律的正确反映D、对保守思想的克服
17.《吕氏春秋•博志篇》云:
“矢之速也而不过二里,止也;
步之迟也而百舍,不止也。
”这一句话的含义是(A)
A.量变质变规律B.矛盾是事物发展的动力
C.否定之否定规律D.物质决定意识
18、辩证的“否定”不同于形而上学的“否定”,它是(A)
A、事物内在的自我否定B、绝对排斥“肯定”的否定
C、由外力赋予的否定D、思维型的反对态度
19、“不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以成江海”。
表明(A)
A、量变是质变的前提B、质变和量变相互渗透
C、质变体现量变的成果D、质变为新的量变开拓道路
20、“只要再多走一小步,仿佛是同一方向迈的一小步,真理便会变成错误。
”这句话意味着(A)
A、任何真理都有自己适用的条件
B、真理和谬误的对立只有在非常有限的领域内才有绝对的意义
C、真理和谬误是认识过程的两个阶段D、任何真理都不存在绝对的因素
21.“真理和谬误的对立,只是在非常在限的范围内才有意义”是(B)
A.形而上学的观点B.唯物辩证法的观点
C.诡辩论的观点D.相对主义的观点
22.个人或人群的任何意识都是对于客观世界的(C)
A.虚幻反映B.歪曲反映C.主观反映D.正确反映
23.马克思主义认为,气象万千的世界是统一的,统一的基点在于其(D)
A.存在性B.实践性C.可知性D.物质性
24.所谓“发展”,是指事物的(C)
A.一切运动形态B.一切变化和变化过程
C.前进性、上升性变化D.周期性运动
25.唯物主义认识论同唯心主义认识论的原则分歧是(C)
A.承认还是否认反映是个复杂的运动过程
B.世界是可知的,还是不可知的
C.主张从物到感觉和思想的认识序列,还是主张从思想和感觉到物的认识序列D.承认还是否认间接经验
26.认识的客体,是指与认识主体相对的、(B)
A.在意识之外的客观物质B.进入实践领域同主体发生联系的客观事物
C.错综复杂的外在世界D.各种客观实在的独立事物
27.划分唯物史观和唯心史观的依据是(C)
A.是否承认社会历史的规律性
B.是否承认阶级斗争
C.是否承认社会存在决定社会意识
D.是否承认社会意识的能动作用
28.“旧唯物主义是半截子的唯物主义”,这是指(B)
A.旧唯物主义是形而上学的唯物主义
B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义
C.旧唯物主义是机械唯物主义
D.旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证关系
29.既是自然界与人类社会分化统一的历史前提,又是自然界与人类社会统一起来的基础(B)
A.运动B.实践D.精神生产D.物质生产
30.主观辩证法与客观辩证法的关系是(A)
A.反映与被反映的关系B.唯心主义与唯物主义的关系
C.抽象与具体的关系D.唯心辩证与唯物辩证法的关系
31.“手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会”,这句话揭示了(D)
A.社会形态的更替有其一定的顺序性
B.科学技术是第一生产力
C.生产工具是衡量生产力水平的重要尺度
D.生产关系的建立必需与一定的物质生产的发展需要相适应
32.上层建筑是指(D)
A.社会的经济制度B.科学技术C.社会生产关系
D.建立在一定社会经济基础之上的意识形态及相应的制度和设施
33.社会革命的根源在于(B)
A.人口太多B.社会基本矛盾的尖锐化
C.先进思想和革命理论的传播D.少数英雄人物组织暴动
34.阶级实质上是一个(C)
A.思想范畴B.政治范畴C.经济范畴D.文化范畴
35.哲学史内,区分唯物主义类、唯心主义类社会历史观的根本标准是:
承认还是否认(B)
A.人类社会同自然界的联结B.社会存在是社会意识的基础
C.人类可以在社会历史过程中发挥能动作用
D.宗教、社会文明等的某种推动作用
36.在不同的历史阶段上,社会上层建筑对于历史运动所发生的作用性质,取决于(D)
A.是否有效地为社会经济基础服务B.是否适应该社会经济基础的需要
C.固有的政治或阶级属性D.服务的该社会经济基础的历史性质
37.历史上杰出人物的的形成,(C)
A.依赖其个人才能和胆识B.依赖于社会运动的客观需要
C.是社会运动必然性和偶然性的辩证统一
D.依赖其社会地位或机遇
38、贯穿商品经济发展过程的始终,决定着商品经济的各种内在矛盾及其发展趋势的是(D)
A、价值和使用价值的矛盾B、价值和交换价值的矛盾
C、劳动者与资本家的矛盾D、私人劳动和社会劳动的矛盾
39、商品经济中最经常、最大量、最普遍的经济行为是(B)
A、市场竞争B、商品交换C、劳动力买卖D、追求利润
40.马克思认为,人的本质在其现实性上,是(D)
A.经济型的B.政治型的C.理智型的D.一切社会关系的总和
41.被马克思称作“商品的惊险的跳跃”的经济现象,是指(B)
A.劳动产品转换成商品B.商品转换成货币
C.货币转换成资本D.劳动者转换成商品
42.绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产,都是依靠(D)
A.延长工人工作日而获得的B.提高工人劳动生产率而获得的
C.降低工人工资而获得的D.增加工人剩余劳动时间而获得的
43.资本主义经济危机的本质特征是(C)
A.生产相对不足B.生产严重不足
C.生产相对过剩D.生产绝对过剩
44.在垄断资本主义国家内,金融寡头对于经济领域实施统治的主要方式是(D)
A.“代理制”B.“个人联合”
C.“企业联合”D.“参与制”
45.马克思说:
“一切商品对它们的所有者是非使用价值,对它们的非所有者是使用价值。
”这句话表明(B)
A.有使用价值的不一定有价值
B.商品的使用价值是对它的购买消费者而言的
C.商品所有者同时获得使用价值和价值
D.商品是使用价值和价值的对立
46.对“劳动是财富之父,土地是财富之母”这句话的正确解释是(D)
A.劳动和土地都是价值的源泉
B.劳动创造使用价值,土地形成价值
C.劳动是创造价值的外部条件,土地是价值形成的真正源泉
D.劳动必须和自然物相结合才能创造出物质财富
47.下列实物形态的资本中,同时属于生产资本、不变资本和固定资本的是(C)
A.原料和燃料B.辅助材料C.机器设备D.商业设施
48.国家垄断资本主义是(C)
A.消除生产无政府状态的垄断资本主义
B.资产阶级国家同垄断资本相互分离的垄断资本主义
C.资产阶级国家同垄断资本融合在一起的垄断资本主义
D.带有社会主义因素的垄断资本主义
二、辨析题及参考答案
1.“世界观”与“哲学”是完全等同的概念。
错误。
世界观是人们在经验态日常生活中自发形成的关于世界的总看法或根本观念;
哲学则是少数思想者对于朴素世界观进行高度概括整理的自觉成果,是理论化、系统化的世界观。
2.古希腊学者克拉底鲁(Kratylos)“人一次也不能踏进同一条河流”的判断,比较其老师赫拉克利特(Herakleitos)“人不能两次踏进同一条河流”的判断,更彻底地揭示了世界运动的永恒性或绝对性。
克的判断否定了静止状态的存在,割裂了运动的绝对性同静止的相对性的辩证关系,因而实际上抺煞了人们认识世界运动的可能性。
而赫的判断则主张绝对运动同相对静止的统一,因此克的判断并不比赫的判断“更彻底”。
3、根据“适度”的法则,我们应当永远地保持事物原有的度,使事物永久地保持质的稳定性。
错误。
保持事物的度,是根据事物存在的客观需要发生的,并不意味着使事物永远地保持质的稳定性。
当量变的积累引起质变的发生时,就会突破事物的度。
发展就是事物根本性质的变化。
4.世界统一于存在。
世界的统一性问题,讲的是世界上的万事万物有没有统一性,即有没有共同的本质或本原。
马克思主义哲学认为,世界的本原是物质,不仅自然界是物质的,人类社会也是物质的,世界的真正统一性在于它的物质性。
“世界统一于存在”是一个错误的折衷主义的命题,因为“存在”是什么,在这里是不明确的;
如果存在是精神,世界统一于存在就统一于精神,这是唯心主义的命题;
反过来,如果存在是
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