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第二节教育及教育学的产生和发展

1、教育是一种社会生活现象，是人类社会特有的活动，是与人类社会共始终的。

2、教育产生的原因：

人类生存和发展是教育产生的最根本的原因，也是教育具有永恒意义的范畴的根本原因。

3、教育产生的条件：

劳动的进行（最根本的条件）、语言的形式（必要的条件）

4、学校教育的出现

（1）社会分工—体力、脑力劳动分工—专门的人。

（2）文化原因—经验的不断丰富—文字的产生。

（3）最早的学校教育是两河流域的亚述和古巴比伦；

中国是在殷朝，奴隶社会普遍建立了学校，周朝分为国学和乡学，国学分为大学和小学，乡学分为塾、庠、序、校

5、学校教育是社会经济、政治和文化发展的必然结果。

6教育的发展按社会发展分期，大致可分为三个阶段：

原始社会教育、古代社会教育、现代社会教育。

7、原始社会教育：

是在生产劳动和社会生活中实施，以传授简单的生产生活技能，面向全体成员，由社会公众实施的，以口、耳相传为主要手段，完全自然状态的教育形态。

8、古代学校教育的特征。

①阶级性，统治阶级享有教育的特权。

等级性明显。

②道统性。

统治阶级的政治思想和伦理道德是惟一被认可的思想。

③专制性。

④教育的象征性功能占主导地位，能不能受教育和受什么样的教育是区别社会地位的象征。

⑤刻板性。

9、教育学的形成与发展

教育学的发展经历了：

1、教育学的萌芽期：

萌芽时期的教育学也就是奴隶社会和封建社会的教育学，它是教育理论的萌发和产生的时期。

这一时期，教育学还没有从哲学中分化出来，成为一门独立的学科。

这段历史很长，在这漫长的岁月里，教育学虽然没有形成独立的学科，但有不少思想家和教育家，以自己的哲学观点为基础，结合着政治观和伦理观等来探讨教育方面的问题，总结概括教育经验，积累了丰富的教育遗产。

如：

孔子的《论语》、柏拉图的《理想国》

2、教育学的雏形期：

教育学已具有了一门独立学科的原始形态，这一时期最大的特征是在于产生了专门论述教育的专著，标志着教育学已开始从其他学科中独立出来。

如《学记》世界最早的教育著作，古罗马昆体良的《论演说家的培养》是西方最早的教育学著作，夸美纽斯 

的《大教学论》是世界上最早的教育学专著（第一本教育学著作），它标志着教育学已经初步形成为一门独立的学科。

3、教育学的发展时期：

教育学已形成独立体系，成为一门独立的学科。

如英国洛克的《教育漫话》、法国卢梭的《爱弥儿》、瑞士裴斯泰洛齐的《林哈德与葛笃德》、英国斯滨塞的《教育论》，最值得一提的是德国 

赫尔巴特的《普通教育学》美国杜威的《民主主义与教育》以及俄国乌申斯基的《人是教育的对象》，它们是教育学发展的典型标志。

4、教育学的科学化：

教育学开始以心理学和生理学的发展为基础，为教育学分支学科的建立奠定基础。

第三节教育思想的形成和发展

（一）中国古代的教育学思想

1.孔子的教育思想：

①主张有教无类②最高的教育目的是道德教育③“礼”是孔子教育思想的核心（非礼勿视，非礼勿听，非礼勿视，非礼勿言，非礼勿动）④教育内容上孔子主张“六艺”（博学于文，约之于礼）⑤教育方法：

倡导启发式的（不愤不启，不悱不发）

《学记》是中国古代教育思想的精华。

高度重视教育的地位和作用（化民成俗，其必由学）；

建立了一套完整的教育制度（时教必有正业，退息必有居学）；

提出了教学相长的师生关系（道尊师严）；

重视启发性教学（君子之教，喻也）（道而弗牵，强而弗抑，开而弗达）。

2.墨子：

获得知识的途径：

亲知、闻知、说知，强调靠推理方法追求理性知识。

3.道家：

一切任其自然，是最好的教育

（二）西方古代的教育学思想

1、教育史上的“外铄论”（人性本恶）、“内发论”（人性本善）。

总体中国教育以“外铄论”居主流，西方教育以“内发论”居主流

2、古希腊三杰：

苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。

主张以智慧、科学、音乐、数学等教人，应培养能与集体相区别的有个性的人。

3、柏拉图的《理想国》—理想教育—为社会服务①强调国家和社会高于个人，建立和谐稳定的社会。

历史价值：

①它在努力地主阶级内部否定了血统世袭制，提出应根据人的天资而非出身接受合适教育和合适的工作岗位；

②虽然其思想没在雅典得到实施，但其创建的国家主义的教育思想对后世影响极大。

4、西方宗教对教育的贡献：

平等思想；

保存了教育思想典籍；

保存了学校。

5、捷克的夸美纽斯-现代教育之父，1632年写成，1657年发表的《大教学论》是世界第一部以教育专门研究对象的教育学著作，-是教育学初步独立为一门独立学科的标志。

对后世（西方）的影响：

①构建了教育学的学科基本框架和教育学的基本内容；

②突出强调了普及义务教育；

③提出客观自然主义的教育思想，强调教育要适应自然规律；

④提出百科全书式的教学内容，强调人文教育；

⑤第一次论证了班级授课制，是迄今采用的学校最主要的教学组织形式；

⑥对儿童到青年这一阶段进行年龄分期，每一阶段配备了相应的学校类型和课程内容，对学校开学、放假等进行规定和论述；

6、德国的赫尔巴特-教育科学之父，1806年发表的《普通教育学》是第一部具有学科形态的教育学著作，教育学作为相对独立学科的地位由此确定下来，他将教育学建立在哲学、伦理学和心理学的基础之上，构建了比较严密的教育学的逻辑体系，形成了一系列教育学的基本概念和范畴。

其贡献：

①致力于将心理学知识运用于教育学，以提升教育学研究的科学性；

②以伦理学为基础，提出了“博学通才”的教育目的；

③首创“教育性教学”原则，强调教学对于培养品德的作用；

④创立了“明了、联想、系统、方法”的“四段教学法”或“五段教学法”（预备、提示、联想、总结、应用），使教学过程阶段化、心理学化。

其教育思想对后世的影响：

①他努力把教育目的论建立在心理学的基础上，从学生的个性和兴趣的角度论述教育；

②他的教育目的论极大丰富了近代资产阶级教育学的理论体系；

③他提出教学形成思想之环，教育塑造性格，离开前者，后者就不存在；

传统教学三中心：

教师中心、教科书中心、教室中心

7、卢俊的《爱弥儿》—研究人的著作。

新观念：

①教育适应自然的观念；

②儿童中心的观念；

③在活动中学习的观念；

④实用主义的观念；

⑤发现的观念；

他规定教育的现代目标：

教育要造就国家的公民。

他的自然主义教育思想被誉为“旧教育”和“新教育”的分水岭。

8、杜威1899年出版的《学校与社会》

针对赫尔巴特教学过程中“教师中心、教科书中心、教室中心”提出了“儿童中心、经验中心、活动中心”的新三中心理论，强调直接经验

9、赫尔巴特教育思想-主知教育思想；

康德-理性主义教育思想；

洪堡-新人文主义教育思想；

第斯多惠—全人类教育思想；

10、旧三论-系统论、控制论、信息论；

新三论—耗散结构论、协同论、突变论

11、亚里士多德：

①高度重视教育的地位和作用；

②主张和谐教育（德智体都得到发展的教育）；

③倡导要遵循儿童的身心发展规律来进行教育。

12、文艺复兴时期的教育思想特点：

①主张儿童个性的自由发展。

反对封建教会的压迫和统治，张扬个性；

②强调满足儿童的性情和爱好。

13、古代教育的特征。

a，等级性。

b，道德性。

c，专制性。

d，刻板性。

e，教育的象征意义占主导地位，教育的公用性价值不受重视，即受教育的目的主要不是为了获得实用性的知识，而是受教育本身。

14、近代科技、工业等地兴起，从而引起了社会制度、思想观念和生活方式的巨大变化，也引起了教育的巨大变化。

这种变化特别表现在：

a，国家加强了对教育的重视和干预，公力教育崛起。

b，初等义务教育的普遍实施。

c，教育的世俗化。

d，重视教育立法，以法制教。

15、进入20世纪以后，教育在数量上获得更大的发展，义务教育普遍向中等教育延伸，职业教育发展受到普遍重视，政治道德教育普遍呈现出国家主义特征，平民教育运动、进步主义教育运动在世界各地都有不同程度展开。

16、现代教育制度的发展趋势

（1）加强学前教育并重视与小学衔接。

（2）强化普及义务教育、延长义务教育年限。

（3）普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展。

（4）高等教育的大众化和类型日益多样化。

（5）学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化。

（6）教育制度有利于国际交流。

第二章人、社会与教育

第一节人的发展与社会发展的对立统一关系

一、人的发展与社会发展的矛盾性；

1、认识和实践上的矛盾；

2、规范性与逾越性上的矛盾；

①从发展方向上看，社会发展力图规定个人的发展方向，个人的发展又突破甚至摆脱这种规定；

②从发展水平上看，社会发展现实水平制约个人的发展水平，个人的发展水平倾向超越这种制约；

③从发展结构上看，人的发展与社会发展之间总存在一定矛盾；

④从发展的

需要和可能上看，人的发展与社会发展之间的冲突是难以避免的；

⑤从发展特点上看，人的发展与社会发展之间存在一定的冲突。

二、人的发展与社会发展的统一性；

1、人的发展决定于社会的发展；

2、人的发展决定着社会的发展；

第二节教育在人的发展中的作用

一、教育在人的发展与社会发展的关系中的地位；

1、教育在人的发展与社会发展的关系中的中介转化地位；

①教育中有两个最基本的关系：

教育与社会发展的关系和教育与人的发展的关系；

②教育的两个最基本规律：

教育必须适应和促进社会的发展、教育必须适应和促进人的发展③人的发展与社会发展的矛盾在教育内部表现为：

代表社会发展水平和方向的教育要求（教育目的）与受教育者身心发展的现实水平之间的矛盾；

2、教育在解决人的发展与社会发展的矛盾中必须以人为出发点；

3、教育应把人作为社会历史活动的主体来培养-人是社会能动的主体；

教育只有把学生作为创造者和主体来培养，才可能取得良好的教育效果。

二、学校教育在人的发展中的作用

（一）影响人的发展的基本因素（个体的先天性素质、社会环境、个体活动）；

1、个体的先天素质在人的发展中的作用；

（个体的先天素质指个体在出生前机体所具有的一切与生俱来的特质，包括遗传特质和非遗传性特质。

）（遗传因素对个体来说，其影响是既定的[不可选择性]，又是可塑的[可以改变的]）（先天性因素中最基本的是遗传因素）①遗传素质是人的身心发展的生理前提；

②遗传差异是造成人的发展的个别差异的原因之一；

2、社会环境在人的发展中的作用；

（环境指直接或间接影响个体的形成和发展的全部外在因素。

包括先天环境-胎内环境、后天环境-自然环境与社会环境）；

（社会环境指人类在自然环境基础上创造和积累的物质文化、制度文化、精神文化和社会关系的总和。

）；

（社会环境是年轻一代身心发展的基础）；

（大环境是指个体所处的总体性的自然环境和社会环境）（小环境是指与个体直接发生联系的自然环境和社会环境）（教育家往往关注的是小环境如家庭、社区、学校）；

3、个体活动在人的发展中的作用；

（个体活动是个体发展的决定因素）①人的发展的受动性与能动性只有通过个体的活动才能实现；

②人的潜能与素质的发挥只有通过个体活动才能实现；

③人的主观能动性的发动只有通过个体活动才能实现；

（二）学校教育在