中国建筑史考研复习重点剖析文档格式.docx
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功能分类多、建筑类型多、注重模数机械化生产推动了建筑文明、开始强调创新、突破地域界限、时代特征压倒地域特征、地域区别几乎消失
c.后工业时代:
复杂的拼装的图像的复制文化、非标准化、价值尺度、审美取向多样化、多元化、解构、信息技术、建筑无产地、能耗高同时注重环保、可能还是现代建筑只是多元化了、工具完善。
文丘里不能代表后现代,他是古典的/现代的。
4 三大基石对应的建筑:
古典建筑、中世纪建筑、近现代建筑。
6.《华夏意匠——中国古典建筑设计原理分析》李允鉌,龙忠庆的学生,华南理工毕业,香港开业。
按建筑类型分类,偏理论。
受李约瑟(英)的《中国的科学与文明》影响。
7.《大乘的建筑观》李祖元,汉宝德,所提出的观点主要是针对美学纯粹主义的社会倾向的回应。
建筑发展的未来走向——商业化、艺术化、大众化。
8.《中国建筑的类型及结构》刘致平
9.《中国建筑的现代性批判》郑时龄的博士论文
10.《大趋势》托夫勒,预言家
11.《建筑理论与历史》卡夫里,郑时龄译
12.“建筑是浪费空间的艺术”菲利普·
约翰逊——同济综合楼
13.“建筑是和目的性的艺术”黑格尔
14.建筑应瞻前顾后。
15.《道与建筑》张一调。
讲道家思想与现代建筑,用现代建筑语言,现代思想。
美国第一篇博士论文。
普林斯顿大学。
《建筑师》上有连载。
16.缪朴《传统本质——中国传统建筑的十三点特征》,现象学+结构主义手法分析,亚历山大是他的老师。
17.李约瑟《中国的文明与科学》/《中国科学技术史》第十篇。
《中华科学文明史》第五卷是其简写。
18.《后现代语言》詹克斯
19.《天朝杀场》解构权利与空间。
(2)历史观
1.司马迁——“究天人之际,通古今之变,成一家之言。
”(《史记》)蓬皮杜中心、中国实验建筑展口号。
2.克劳奇(意)“一切历史都是当代史”,理论为先的历史。
3.历史有两种:
编年、在当下写历史。
4.以史代论——卢永毅,以论代史——常青
5.定义:
历——过程,史——史官的记录
6.恩格斯“事物是过程的集合。
”
7.福柯:
用解构方式思考,影响整个人的行为方式。
8.《西方的没落》文化形态学九大文明:
印度、中国、西方、巴比伦、埃及……伊斯兰建筑是伪形(另一种文明的遗骸)。
9.亨廷顿《文明的冲突》差异的消失后宗教、民族、国家、社会的矛盾,得出此结论。
“crush,remakingworldorder”
10.Fukuyama亨廷顿学生《历史的终结与最后一人》“历史终结于人类大同”。
强势的一者会同化所有特点,文化差异要终结。
事实证明了他的观点是错误的,也证明了《文明的冲突》的正确。
11.库哈斯“历史没有终结”
12.城市史《中国城市建设史》董鉴泓
13.斯卡洛奇(意)文艺复兴大师“建筑是为万物安排,为世界进行装裱”
14.建筑学:
根据生活和艺术的需求对具体空间的策划和设计。
15.中国古代建筑史观:
古代文史不分家“述而不作”“信而好古”。
《历史哲学》汤因比“从中国以来,中国崇尚复古”。
《古史辩》顾颉刚“对历史怀疑”。
中国当代明星建筑师:
张永和、马清运、王澍(象山校园),都是立足本土、历史。
上海的精神文明:
海纳百川,追求卓越。
16.德·
里达:
解构主义大师。
“继承不是接受,而是质疑与选择”“我们既要解救启蒙理性原则,又要解构今日的启蒙理性”
17.路易斯·
康:
“如何将学院派与现代结合”“未来是来自于融化的历史”(后现代宣言)。
后现代的转折点。
18.《建筑理论新译成》14点理论
1 对现代主义的批判——起点:
文丘里
2 建筑意义的讨论,寻找建筑的价值核心——符号学
3 结构,对结构的解构,关于创造与根源——解构主义
4 关于传统的讨论
5 类型学讨论传统与现代的转化,罗西(意、新理性主义)、克莱尔(英)。
世博会中国馆,用西方类型学的设计方法。
6 文脉主义
19.中国古代建筑的意匠=工官+工匠
中国传统建筑的基本特征
(1)起源与流变
1.西方
启蒙时期,18世纪,开始思考另一个时代——现代,启蒙运动提出现代性。
(现代性modernity与现代化modernization不同),中国没有现代性。
1 形态学morpology
a.研究共时性问题
b.结构(第一)+功能,精神+物质。
2 拓扑学topology
a.一个形受到外界影响,与环境约束有关的变化
b.Topologicaltranslation重构-拓扑变幻
c.后现代也是拓扑变幻,不一定是和历史发生关系。
d.拓扑分析:
将复杂的东西回归到简单的关系。
3 类型学typology
a.建筑类型学着眼于建筑的转化、类型,并认为这是今日的建筑形态所赖以延续的那部分传统(2004qm)。
b.在欧洲最有影响,起源与流变=原型与变异(prototype-variation),
c.研究历史性问题,探讨传统转化的理论——类型学;
探讨建筑意义的理论——符号学(2008qm)。
4 现象学
a.抛开一切确定的原理,要纯粹的感觉去体验——现象学还原
b.缪朴《13点》
1 Constructive结构——纯技术的
2 Techtonic建构——有文化意匠的
3 Archi-techonic偏重技艺和意匠
4 Architecture是一门学问
1 洛基耶神父:
他的想法属于新古典主义。
建筑起源的三个元素:
柱子、梁、屋顶(希腊小木屋)。
柯布的萨伏伊就与他的文章有很大关系。
著作《建筑评论》。
2 德昆西:
艺术史家,属新古典主义。
新古典主义(用伪形走进现代,还没进入现代)与法国古典主义划清界限。
提出类型学——人类建筑从起源来说有3种类型:
a.游牧民族——帐篷b.埃及洞穴——玛斯塔巴、拱券c.希腊小木屋——帕提农神庙。
3 桑佩尔:
18世纪~19世纪。
提出母题,提出表皮——即使结构又是装饰。
(《建筑四要素》火炉、基座、框架及屋顶、表皮。
)
4 阿尔多·
罗西:
德昆西为鼻祖,建筑类型学代表人物。
5 温克尔曼:
提出风格,首个提出用艺术史的观点研究建筑。
《古代艺术史》属新古典主义。
2.中国曲线屋顶柔性结构——榫卯、柔曲外形——双曲屋顶、卷杀收山、柔靡装饰——彩画。
1 起源于帐篷的形态——审美习惯
2 《周礼考工记·
轮人》战车上出现帐篷。
3 《周礼考工记》“上尊宇卑”——梁越扁,屋顶垂下来越低,积水越远(排水功能)。
4 《易经》“上栋下宇”栋——梁,宇——屋檐
5 反宇:
作用——排水远、采光。
“上反宇而盖戴,激日景而纳光”(张衡《西京赋》)
6 魏晋南北朝。
之前为直屋顶,之后有卷曲屋顶。
7 《清会典》各种屋顶在一起,说明两种屋顶融合。
8 方塔园——大门用桁架冯纪中。
何陋轩——现代的悬垂感(双曲)的民居意向,竹子(传统材料意向)的结构(桁架)。
代代木体育馆丹下健三——悬索
国家奥林匹克中心游泳馆马国馨——现代结构(网架与斜拉)、材料模仿古代建筑意向。
9 加德满都(尼泊尔)现在还有直屋顶的塔,我们只有汉代的砖画像才有直屋顶的形象。
3.中国气候分界线
1 400mm降水线——农耕与游牧分界——长城
800mm降水线——秦岭淮河——南北方
2 长白山、太行山、秦岭:
西北中国游牧民族、东南中国。
3 风土(民间文化)vernacular民间建筑与官式建筑。
降水量大的地区屋顶坡度大,但文化因素压倒气候因素(包括工匠转移)。
西藏建筑虽然是平屋顶,但与坡屋顶同构;
福建有平缓的屋顶。
4 Anti-climate反气候,topography地貌、地形、地质。
5 北方邦扎,南方榫卯。
布达拉宫——木结构,福建土楼——木结构
四合院变异成:
岭南大进深、小天井四合院;
三坊-照壁;
一颗印(白族,防御性强)。
4.中国的木结构
6 伊东忠太:
中国无宗教,所以不追求永恒。
/(李约瑟:
非神权说)
7 梁思成:
崇简,便宜
8 阴阳五行:
“文化就是习惯”左青龙(木)——阳性,右白虎(金)——阴性(砖石为阴,陵墓和塔的砌筑)
9 类型学:
德昆西
10 文明延续说:
张光直(美)人类学家“历史上文明都是中断的,只有中国是延续的。
5.中国建筑分期
元以前的建筑75%在山西,河北次之。
正定是石建之都。
1 古风时期archaic:
唐以前,没有形成经典,没有格式化order。
可以追溯到商周的青铜器,纹理多折线,与清的装饰(复杂,以折线为主)相似。
秦汉稍有程式,但不普及。
2 过渡时期:
魏晋南北朝,丝绸之路
3 古典早期:
唐宋前后产生法式,形成严格的等级尺度规范。
辽风就是唐风的延续,金朝接近宋朝风格。
4 古典晚期:
明清(明中叶之后)。
中国的巴罗克、洛可可。
《清式营造则例》梁思成,林徽因作序,根据清工部《工程做法则例》。
5 近现代:
19世纪末,启蒙以来,西方文化成为强势(工业革命)。
西风东渐。
唐(豪劲)——宋(醇和)——明清(羁直)
6.人类几个建筑体系
1 西方古典——希腊古典,欧洲到美国。
2 伊斯兰——西亚和北非(地中海东南)——埃及、巴比伦、波斯、拜占庭的继承与檀变。
3 印度——介于东西之间
中国——包括朝鲜、日本、越南。
________________________________
中国建筑的起源与流变
(一)几本著作:
中国没有形成系统的建筑理论,是因为中国文化的问题。
“信而好古,述而不作”。
1.刘敦桢《中国古代建筑史》述而不作。
2.刘致平《中国建筑结构及类型》述而有作,从今天角度思考历史。
3.陈从周《说园》以文人的眼光看园林,不同于旧的著作《苏州古典园林》之类。
4.李允鉌《华夏意匠--中国古典建筑设计原理分析》把古代建筑分类,按建筑设计(平立剖面规划等等)分析。
参考李约瑟的《中国科学技术史》第十篇
5.梁思成《营造法式注释》中国的构件用英文如何说
著名历史学家克罗齐“一切历史都是当代史”。
p.s.建筑四杰:
梁思成、杨廷宝、刘敦桢、童寯(jù
n)。
(二)18~19世纪有关建筑起源的几种说法:
1.弗莱彻《比较建筑史》“建筑之树”“西方中心论”。
“后殖民理论”。
“东方主义”是西方人给我们的定义。
延续下来的“历史的”建筑在主干上,“非历史”建筑在分支中。
建筑受地理地质、气候、宗教、社会历史四因素影响。
2.“建筑是从火来的”穴居。
《周礼考工记》“上栋(梁—脊檩)下宇(屋檐),以待风雨”《易经》“上尊宇卑”。
3.温克尔曼《古代艺术史》从艺术史来看建筑,每个建筑都可以以风格分类。
我们学的都是风格史。
4.洛基耶神父:
不要忽视建筑起源,建筑原初三个基本元素--立柱
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