精品解析全国百强校贵州省铜仁市第一中学届高三上学期第一次月考语文试题解析版Word文档格式.docx
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①与科学真实不同,艺术真实对客体世界的反映具有主观性和诗艺性。
就揭示和表现客体世界内蕴(本质性、规律性的东西)的价值追求而言,文学创造与科学活动是相通的;
然而文学反映客体世界的审美特征具有主观性和诗艺性,这就使它与科学真实区别开来。
从这个侧面上说,艺术真实是主观的真实,诗艺的真实。
②作为人类的知识体系,科学是把自己的研究对象(自然界、人类社会等)当做独立于主体意识之外的纯客体来把握的;
尽管这种把握不可避免地要打上主体介入的印记(理论方法及观察手段的影响),但是它的方向和目标却是致力于认知的客观性,让客体对象的本质及其规律在不受主观影响的条件下显露出来。
文学创造则不然,它是站在人的生命体验与审美感受以及对社会生活给予人文关怀的立场上,因而其对客体世界的认识、感悟与表现带有浓厚的主体性或主观性。
例如,天体运行本是不以人的意志为转移的宇宙现象,所谓“日出日落”不过是人在自己的生命活动中的生存感受和主观把握而已。
然而在文学史上,不只是古人写下了许多脍炙人口的歌咏“日出日落”的诗句,诸如陶渊明的“日入群动息,归鸟趋林鸣”,王之涣的“白日依山尽,黄河入海流”等,就是今人也还在无视哥白尼学说而继续描绘着主观化的“日出日落”景观:
③当太阳破晓时光,它呐喊着,打开了黑沉沉宇宙的大门。
那时,它红得那样发亮、发烫,然后把红光普照大地。
于是,大地苏醒了,树叶从沉睡中扬起头,水波从宁静中睁开眼,一切曾经被黑夜掩盖了的,都露出了鲜红的笑靥,花朵带着珍珠般的露珠,在第一线战颤的阳光中,显得那样的鲜艳可爱。
(刘白羽:
《平明小札》)
④这样的描绘显然与科学真实相去甚远,却表达了普通人的真实生活经验。
文学创造对自然界如此,于社会生活亦然。
我国历代的诗词曲剧中的王昭君也是如此,历史人物只有一个,而她的艺术形象却千姿百态,面貌各异,实际上都不过是艺术家们借古人酒杯,浇自己的块垒之物。
现代历史剧《蔡文姬》的作者郭沫若甚至公开申明:
“蔡文姬就是!
——是照着我写的。
”福楼拜也说:
“包法利夫人就是我!
”总之,无论是观照自然现象还是反映社会生活,文学提供的“真实”都被主观化、心灵化。
诚然,任何人类创造都是人的本质力量对象化的活动,如马克思所说:
“人不仅像在意识中那样在精神上使自己二重化,而且能动地、现实地使自己二重化,从而在他所创造的世界中直观自身。
”然而较之其他人类创造活动,艺术创造显然更加突出了主观性,即是说,它在把握事物的必然性与或然性的基础上,更加自由地把客体世界变成主体的认识与感悟、情感与意志的对象物;
文学以这样的主观化的“真实”,在作品中建构起从属于人的目的和意义的世界,从而帮助人们加深对自身的认识、体验并激起关注社会人生的积极感情,以履行不同于科学活动而属于文学自身的审美价值追求职责。
⑤艺术真实不同于科学真实还在于它的诗艺性。
文学按照主观化方式把握客体世界、以激发人们的审美情感为目的的价值取向,使它必然要讲究“诗艺”。
诚如德国近代美学家、诗人席勒所说:
“它有权利,甚至于可以说有责任使历史的真实屈从于诗艺的规则,按照自己的需要,加工得到的素材。
”“诗艺”即艺术手段和艺术技巧。
运用诗艺手段和艺术技巧创造的艺术真实,能够使其价值取向得到理想的表现,产生强烈的感染力和震撼力。
显然,上述作品提供的艺术真实,与讲究实证性、精确性的科学真实是完全不同的真实。
抒情作品也是这样,如李白的“白发三千丈,缘愁似个长?
”等,这样的例证俯拾皆是。
可见,假定性情境是在“诗艺”中生成的,没有“诗艺”的运用便没有艺术的真实,因而文学求“真”的审美价值追求就无从谈起。
⑥综上所述,求“真”是文学创造的审美价值追求之一,艺术真实的概念可以做如下表述:
它是作家在假定性情境中,以主观性感知与诗艺性创造,达到对社会生活的内蕴,特别是那些规律性的东西的把握,体现着作家的认识和感悟。
无疑,这是一种特殊的真实,是主体把自己的“内在尺度”运用到对象上去创造出来的审美化真实。
它既不像生活真实那样与生活本身是同一的,也不像科学真实那样能够验证和还原。
1.下列关于原文内容的理解分析,正确的一项是
A.艺术真实是主观的真实、诗艺的真实,因其具有主观性和诗艺性。
B.文学创造是站在人的生命体验与审美感受的立场上,因而其对客体世界的认识、感悟与表现带有浓厚的主体性。
C.较之其他人类创造活动,艺术创造自由地把客体世界变成主体的认识与感悟、情感与意志的对象物。
D.文学履行审美价值追求职责的方式是通过在作品中构建起从属于人的目的和意义的世界。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.围绕艺术真实,文章运用举例论证、对比论证、道理论证等方法,论证了艺术真实对客体世界的反映具有主观性和诗艺性。
B.文章采用总—分—总的结构,论证了艺术真实的主观真实和诗艺真实,并得出了艺术真实的概念。
C.文章采用了大量的举例论证,可以使正确与错误对比分明,是非曲直更加明确,给人以鲜明深刻的印象。
D.文章运用多处对比论证,通过与科学真实的对比,论证出艺术真实的特点,结构分明,层次清晰。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.艺术真实是特殊的真实,其必然体现着作家对社会生活的认识和感悟。
B.如果没有艺术手段和艺术技巧的运用,就一定不会有艺术真实。
C.许多脍炙人口的诗句以及经典的艺术形象,或多或少是作家自己的真实写照。
D.“白发三千丈,缘愁似个长”推究起来严重失真,不符合艺术的主观真实。
【答案】1.D2.C3.D
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列关于原文内容的理解分析,正确的一项是”,要求选出的是“正确的一项是”,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。
A项强加因果,两句话之间构不成因果关系;
B项以偏概全,原文“文学创造则不然,它是站在人的生命体验与审美感受以及对社会生活给予人文关怀的立场上”;
C项范围扩大,原文“它在把握事物的必然性与或然性的基础上,更加自由地把客体世界变成主体的认识与感悟、情感与意志的对象物”,选项丢失了限制短语。
故选D
【2题详解】
本题考查学生理解概括文本信息的能力。
解答此类题目,应先明确题干的提问方式,如本题,题干问的是“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是”,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:
因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。
C项,论点不当,“正确与错误”“是非曲直”不当,本文中,“科学真实”和“艺术真实”没有“正确与错误”“是非曲直”之说。
故选C
【3题详解】
本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。
解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“根据原文内容,下列说法不正确的一项是”,这是要求选出“不正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;
联系上下文体会,要死抠字眼;
对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;
寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。
D项“白发三千丈,缘愁似个长”不符合艺术的主观真实。
错误,原文“白发三千丈,缘愁似个长”是为了证明“艺术真实不同于科学真实还在于它的诗艺性。
”故选D
【点睛】科技说明文阅读侧重对考生能力的考查,要求考生根据材料提供的信息,选出符合(或不符合)原文文意的选项。
需要通读原文,细读试题,根据有效信息筛选答案。
一般而言,设置干扰项主要是在概念上、判断上做文章,主要错误类型有:
偷换概念、以偏概全、无中生有、因果倒置、夸大其词、答非所问、混淆已然未然等。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)
阅读下面的文字,完成各题。
海爷
王春迪
马三是海爷府上的伙计。
一次,他给海爷去外地贩货,还在路上呢,他的媳妇得了恶疾暴毙。
乡里有个风俗,丈夫外出时死去的妇人,她们的棺材要暂存在城郊的杂树林里,人们称之为“媳妇冢”,直至丈夫回来才能迁入祖坟。
如若等不到这一天,那么,这片杂树林就是她们永远的归宿了。
马三媳妇埋到“媳妇冢”后的第三天,有消息传到海爷府上,说马三几个人在贩货的路上遇上了山贼,马三连人带车从几百丈的山崖上滚了下去,尸骨无存。
马三贩的货里头,有貂皮、鹿茸、山参,几千两银子的货,海爷愣没问一句,只是吩咐管家把马三那两个未成年的儿子叫来。
孩子讪讪地来了,海爷让他们走近点,大的拍着肩膀,小的抚着脑后,说:
“从今儿个开始,你们到府上的家塾来读书吧,跟少爷们一起吃,一起玩,愿意的话,就跟府上的姓吧。
”
小的头上还沾着几根稻草,海爷将稻草一一捏了下来,回头对下人说:
“带去收拾收拾,爹娘不在,更得有个样。
这时,管家上前一步,问:
“东家,马三的媳妇咋办?
”管家的意思,马三死了,马三的媳妇进不了马家的祖坟,只能永远扔在荒郊野地里,任那些野狗刨去了。
海爷叹道:
“马三死了,媳妇再扔外头,于心何忍?
你去走动走动,钱能解决的事,就不叫难事。
当晚,管家就捎回马家的话,马家人说,马三既然回不来,那女人,就不能算是马家的人了。
管家本以为海爷听罢会火冒三丈,哪想到海爷突然笑了,他招了招手,管家凑了过去,海爷低声说了几句,管家话没听完,眼已瞪得大如铜铃,他张口结舌地说:
“娶……娶一个死人?
东家,这……这事使不得!
海爷瞪了管家一眼,管家不敢吱声。
海爷的意思,是想把马三媳妇“娶”过来,也就是结个“阴亲”,然后把她安葬在自家的祖坟里。
无奈,管家硬着头皮去马三媳妇的娘家,像模像样地下了礼。
马三媳妇的娘家人你看我,我看他,都不知海爷演的哪出戏,但是看着一桌白花花的银子,眼睛直放光,便立刻允了。
之后,择了个良辰吉日,一阵鼓乐鞭炮,海爷郑重其事地将马三媳妇从“媳妇冢”里请了出来,而后一路吹吹打打地将她“娶”进了自家坟地里。
在老年间,死人之间娶阴亲,这是常有的事,不稀罕,可活人娶死人,那叫一个新鲜!
然而,对此,好嚼舌根的街坊们没一句二话,只夸海爷仗义!
说起海爷“迎娶”马三媳妇的那个晚上,着实瘆人。
那晚,海爷府上专门布置了一间“新房”,床上放着马三媳妇曾经穿过的衣裳。
天黑之后,明月半墙,树影婆娑,秋风阵阵,海府上上下下,紧闭房门,吓得不敢出来,唯有海爷,面不改色地进了“新房”,房门一关,和衣而睡,一夜鼾声如雷。
本来此事就这么过去了,哪想到三年后,马三竟活着回来了!
起初,马三为海爷走南闯北,很是卖力,可后来他见海爷日进斗金,钟鸣鼎食,呼风唤雨,前呼后拥,便渐生嫉恨。
马三不甘心给海爷跑一辈子腿,思前想后,便暗中串通山匪,将海爷的货全部给劫了,自己还将空车赶下悬崖,造成一种坠崖而死的假象。
事后,马三用分得的钱,去关外闯荡,凭着一腔不要命的狠劲儿,竟也发了财。
这次回来,本打算接妻儿远走,一打听,儿子随了海爷的姓,媳妇早已去世,再一问,自家的媳妇竟然埋进了海爷家的坟地里!
这天,马三背着一个重重的包裹来找海爷。
见了海爷,也不说话,将包一甩,里面“叮叮当当”倒出一地闪闪的金银。
马三昂着头,扯着嗓门嚷嚷:
“这些,还你。
管家见到马三,撸着袖子,想冲上去,被海爷一把拦住了。
海爷微微一笑,说:
“坐,马三,坐
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