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【黔驴技穷】二、阅读理解、分析黔无驴,有好事者船载以入。
至则无可用,放之山下。
虎见之,庞然大物也,以为神。
蔽林间窥之,稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驴一呜,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
然往来视之,觉无异能者。
益习其声,又近出前后,终不敢搏。
稍近益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。
虎因喜,计之曰:
“技止此耳!
”因跳踉大咽,断其喉,尽其肉,乃去。
7.解释下列加点词。
船载以入庞然大物蔽林间窥之稍出近之憖憖然虎大骇以为且噬己也远遁觉无异能益习其声蹄之稍近益狎荡倚冲冒计之曰断其喉技止此耳尽其肉乃去8.用现代汉语翻译下面的句子。
虎见之,宠然大物也,以为神。
蔽林间窥之,稍出近之,愁愁然,莫相知。
”因跳踉大阚,断其喉,尽其肉;
乃去。
9.请用选文原句在下面横线上写出老虎逐渐接近驴的过程。
虎见之→→→→10.仔细阅读课文,注意文中是怎样表现虎的心理变化的,写出表明虎的心理的词语。
11.“稍出近之”、“稍近益狎”两句中的“稍”是什么意思这2个字对表现“老虎”有什么作用12.选文用词精炼而传神,请以“蔽林间窥之”中的“窥”为例作具体分析。
13.有同学说,文中的老虎连驴都害怕,是只“胆小虎”。
你同意这种说法吗说说理由。
14.把第二段分为三层并概括出各层大意。
15、认真阅读课文,分别用1个词或短语来概括驴子与老虎的性格特点。
【甲】黔无驴,有好事者船载以入。
虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。
稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;
以为且噬己也,甚恐。
然往来视之,觉无异能者;
稍近益狎,荡倚冲冒。
驴不胜怒,蹄之。
虎因喜,计之曰,“技止此耳!
”因跳踉大,断其喉,尽其肉,乃去。
【乙】临江之人,畋得麋麑畜之。
入门,群犬垂涎,扬尾皆来,其人怒,怛之。
自是日抱就犬,习示之,使勿动,稍使与之戏。
积久,犬皆如人意。
麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良我友,抵触偃仆,益狎。
犬畏主人,与之俯仰甚善。
然时啖其舌。
三年,麋出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏。
外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上。
麋致死不悟。
6.下列各组句子中,加点词语意义相同的两项是益习其声驴不胜怒普少习吏事亦荆吴形胜之最也虎因喜以为神问塔动之因以为犬良我友自是日抱就犬是吾剑之所从坠7.下列句中加点词与“蹄之”的“蹄”用法不同的一项是A.有好事者船载以入B.富人于五所园也C.鞭数十,驱之别院D.遂以名楼8.用现代汉语翻译划线句。
①然往来视之,觉无异能者。
②见外犬在道甚众,走欲与为戏。
9.《三戒》是柳宗元谪居永州时所写,借糜、驴、鼠3种动物的可悲结局,讽刺社会上的3种人。
读后请思考作者讽刺的是哪些人。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
【乙】生而眇者不识日,问之有目者。
或告之曰:
“日之状如铜盘。
”扣盘而得其声,他日闻钟,以为日也。
“日之光如烛。
”扪烛而得其形,他日揣籥,以为日也。
6.下面哪两组句子中加点词语意思相同益习其声蔽林间窥之香远益清坐窥井邑乃去至则无可用太祖乃悟至于园可无憾矣尽其肉,乃去日始出时去人近7.甲乙两文中共有4个句子含“者”字,其中1个“者”的意思和用法与其它3个不同。
这个句子是8.用现代汉语翻译下面句子:
”9.“黔驴之技、黔驴技穷、庞然大物”均是由这则故事中演化出来的成语,请运用这3个成语,简洁地概括本文的故事内容。
10.老虎和眇者对陌生事物有不同的认识过程和结果,你从中得到了哪些启示薛谭学讴薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。
秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。
薛谭乃谢求反,终身不敢言归。
1.解释下列加点词。
未穷青之技自谓尽之乃谢求反2.解释下列加点的多义词。
于①薛谭学讴于秦青②饯于郊衢之①未穷青之技②自谓尽之3.说说薛谭“乃谢求反,终身不敢言归”的原因。
4.这则故事告诉了我们什么道理有赴饮夜归者,值大雨,持盖①自蔽,见一人立檐下溜②,即投伞下同行。
久之,不语,疑为鬼也;
以足撩③之,偶不相值④。
愈益恐.因奋力挤之下桥而趋。
值炊糕者晨起,亟⑥奔入其门,告以遇鬼。
俄倾,复见一人,遍体沾湿,踉跄而至,号呼“有鬼"
,亦投其家。
二人相视愕然⑦,不觉大笑。
【注释】①盖:
白茅编的覆盖物,这里可以译作“伞”;
②溜:
屋檐下滴水处;
③撩:
挑弄,这里可以译作“踢”;
④不相值:
未踢中;
⑤趋:
跑,快走;
⑥亟:
急,赶快;
⑦愕然:
吃惊的样子。
用现代汉语翻译下面的句子。
①即投伞下同行。
②愈益恐,因奋力挤之下桥而趋。
三、名著阅读。
①孙悟空有“美猴王”的称号,你知道这一称号是怎么来的吗?
②孙悟空使用的兵器叫什么?
他跟东海龙王要此作兵器时,东海龙王为什么不肯给?
③话说唐憎师徒前往西天取经,被___________挡住去路,迫于无奈,孙悟空来到翠云山向_______________之妻铁扇公主借____________,孰料这铁扇公主竟是孙悟空当年降服的_________________之母,悟空闻之,不禁大惊失色,暗暗叫苦。
④《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定,请问他曾经几次返回花果山都是哪几次参考答案1.kuīdù
nhà
iqiá
oxiá
liá
ngshì
2.D3.B4.略5.从老虎的角度示例:
貌似强大的东西并不可怕,只要敢于斗争,善于斗争,就一定能战而胜之。
从驴的角度示例:
毫无自知之明而又肆意逞强,必然自招祸患。
6.【黔驴技穷】黔这个地方没有驴,有人从外地带来一头,因为用不着,放养在山下。
老虎看见驴形体高大,又听见它的叫声很响亮,起初很害怕,老远就躲开。
后来老虎逐渐接近驴,驴只踢了老虎一脚。
老虎看见驴的本领只不过如此,就把它吃了。
后用来比喻虚有其表,本领有限。
7.略8.略9.稍出近之往来视之近出前后稍近益狎,荡倚冲冒10.①以为神 ②莫相知 ③以为且噬己也 ④觉无异能者 ⑤终不敢搏 ⑥技止此耳 11.“稍”是“渐渐”的意思,2个“稍”形象地描写出了老虎小心谨慎的样子,表现了老虎的细心与机智。
12.13.不同意。
老虎对驴的认识有个过程,起初害怕是因为以前没见过驴,后来经过细心观察,老虎逐步认清了驴子的真面目,最后轻易地把驴子吃掉。
由此可见,老虎做事谨慎、勇敢机智,并非“胆小虎”。
14.一层:
,写虎对驴“鸣”的反应;
二层:
,写虎进1步大胆试探,激怒驴使出“蹄之”的绝招,终于识破驴的真相;
三层:
,写虎吃掉驴,得胜而去。
15.蠢笨无能细心谨慎,有勇有谋这篇没有答案,我找了点资料,供参考。
本文是《三戒》中的第一篇,是柳宗元谪居永州时所写.《三戒》借麋,驴,鼠3种动物的可悲结局,讽刺了社会上的3种人.按作者在"
序"
中所说,"
临江之麇"
所讽刺的是"
依势以干非其类"
就是倚仗他人势力求得与对方要好的那种人。
作者对封建守旧势力及其爪牙深恶痛绝,采用寓言的形式,对他们进行辛辣的讽刺和深刻的揭露。
作者通过这则寓言尖锐地讽刺了那些倚仗权贵而得意忘形的小人物,指出他们必败的命运。
翻译临江有个打猎的人,捉到一只小麋鹿,把它带回家饲养。
刚一进门,一群狗流着口水,都翘着尾巴来了,那个人非常愤怒,便恐吓那群狗。
从此主人每天都抱着小鹿去接近狗,让狗看熟了,使狗不伤害它。
后来又逐渐让狗和小麋鹿在一起玩耍。
时间长了,那些狗也都明白主人的意思了。
麋鹿逐渐长大了,忘记了自己是只鹿,把狗当作自己真正的朋友,时常和狗互相碰撞在地上打滚,越来越亲近。
狗因为害怕主人,于是和麋鹿玩耍,和麋鹿低头抬头十分友善,然而时常地舔自己的嘴唇,想要吃掉麋鹿。
几年之后,麋鹿走出家门,看见大路上有一群野狗,立刻跑过去想跟它们玩耍,这群野狗见了麋鹿既高兴又愤怒,一起把它杀了吃掉,麋鹿的尸体七零八落地散落在路上,麋鹿至死都不明白自己死的原因。
【译文】一生下就眼瞎的人不知太阳是什么样子,向有眼睛的人询问太阳是什么样子。
有的人告诉他说:
“太阳的形状像铜盘。
”盲人敲了一下铜盘,听到了铜盘的响声。
有一天他听见钟声,认为那就是太阳。
又有人告诉他:
“太阳的光亮像蜡烛。
”盲人摸了摸蜡烛,感知了它的形状。
有一天他摸到短笛,以为那就是太阳。
太阳与钟,短笛相差太远了,而盲人不知道它们的不同,因为他未曾见过而只是从别人那里听来的。
事物的规律比太阳还要难以发现,而人没有洞晓,那么与瞎子没有什么两样。
通达道的人告诉他,即使有巧妙的比喻,好的引导,也超不过盘和烛的比喻。
从盘到钟,从烛到短笛,辗转推求下去,还会有终结吗?
【译文】薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学完了,于是就告辞回家。
秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行。
秦青打着节拍,引吭悲歌,歌声振动了林木,音响止住了行云。
薛谭于是向秦青道歉,要求回来继续学习。
从此以后,他一辈子也不敢再说要回家的话。
1.尽,这里是完全学会的意思认为,以为学全谢罪,道歉。
“反”通“返”,归,回去2.①向,跟着②在①的②指唱歌的技艺3.薛谭面对秦青的高超技艺,自愧不如,决心潜心学习唱歌。
4说明了学无止境,如果浅尝辄止,则达不到精深的境界;
反之,永不自满,持之以恒,努力进取,方能学有所成的道理。
【译文】有1个人赴宴后深夜回家,又赶上天下大雨,就撑起伞来遮雨。
看见一人站在路旁房屋的滴水檐下,那人马上跑过来钻到了自己的伞下,和自己一块走起来。
走了好一阵,那人也不说话。
他怀疑是鬼,就用脚撩试,正巧没碰着,更加害怕,于是用力把那个人挤下桥去,撒腿就跑。
这时正是做糕的人清早起来的时候。
他赶紧跑到糕点铺门口,告诉大家自己遇见鬼了。
不一会儿,又见1个人,浑身湿淋淋的,跌跌撞撞地跑来,大喊着“有鬼”,也跑进做糕人家中。
两人互相看看,目瞪口呆,随即不觉大笑起来。
三、附《三戒》第三则原文永有某氏者,畏日,拘忌异甚。
以为己生岁直子,鼠,子神也,因爱鼠。
不畜猫犬,禁僮勿击鼠。
仓廪庖厨,悉以恣鼠,不问。
由是鼠相告,皆来某氏,饱食而无祸。
某氏室无完器,椸无完衣,饮食大率鼠之余也。
昼累累与人兼行,夜则窃啮斗暴,其声万状,不可以寝,终不厌。
数岁,某氏徙居他州。
后人来居,鼠为态如故。
其人曰:
“是阴类恶物也,盗暴尤甚。
且何以至是乎哉?
”假五六猫,阖门撤瓦灌穴,购僮罗捕之。
杀鼠如丘,弃之隐处,臭数月乃已。
呜呼!
彼以其饱食无祸为可恒也哉!
——柳宗元《三戒》注释译文永州有个人,畏惧犯日忌,禁忌迷信非常多。
他认为自己出生的那年是个子年,老鼠就是子年的神,因此非常爱护老鼠,家里不许养猫养狗,禁止仆人击打老鼠;
家里的仓库、厨房,全任凭老鼠放纵横行不管。
于是,老鼠们就相互转告,别的地方的老鼠也都来到他家里,大吃大喝也没有任何灾祸。
这个人家里没有
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