名校热身揭阳一中高考模拟测试三语文试题与参考答案Word格式文档下载.docx
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孝悌/醍醐
开花结果/归根结底
2.下面语段中加横线的词语,使用不恰当的一项是()
近几年,“用工荒”现象不断蔓延。
今年以,一些传统劳务输出大省用工短缺现象方兴未艾,不仅技工明显供不应求,普通工人也大范围短缺。
同时,“用工荒”呈现结构性、不对称状况:
农民工短缺与大学生就业难并存,年轻劳动力短缺与“40、50”人员就业难并存,生产一线蓝领工人短缺与白领就业难并存。
对此,我们应高度重视,妥善应对,使其成为推动经济发展方式变的契机。
A.蔓延
B.方兴未艾
C.供不应求
D.契机
3.下列句子,没有语病的一项是(
)
A.这次活动围绕“创业梦、中国梦”为主题,传播创业文化,分享创业经验,弘扬创业精神,有利于激励更多青年创业。
B.在南海主权问题上,假如南亚某些国家把中国人民的严正声明和强烈抗议置若罔闻,一意孤行,必将自食恶果。
C.近期,一条“如果晚上忘了断开4G连接,一觉醒来,你的房子几乎归中国移动公司所有了”的将有关4G资费的议论再次推向高潮。
D.湖北省中山医院33岁的护士肖芳连续三次口对口的人工呼吸,使一位呼吸骤停、心脏停搏的大妈“起死回生”,被网友用手机拍摄在网上传播后,感动了全国众多的网民。
4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()(3分)
自从有了电视,情形有了难以预料的变化,明星的概念大大泛化。
。
例如,姚明扮演姚明,刘翔扮演刘翔
一方面,更关键之点是,有了电视,明星不一定需要借助角色成名,明星可以是扮演自身
由此,电视不仅生产了演艺明星,还生产了体育明星、演讲明星,还有大众明星
一方面,从明星生产的角度看,周期更短,速度更快
亦即当明星不一定需要借助于外在的角色,可以直接登场,以明星自身的名义登场
一部电视连续剧,可以使演员每天晚上出镜,抵得上十来部电影
A.B.
C.D.
二、本大题7小题,共35分。
阅读下面的文字,回答5—9题。
司马朗字伯达,河内温人也。
九岁,人有道其父字者,朗曰:
“慢人亲者,不敬其亲者也。
”客谢之。
十二,试经为童子郎,监试者以其身体壮大,疑朗匿年,劾问。
朗曰:
“朗之内外,累世长大,朗虽稚弱,无仰高之风,损年以求早成,非志所为也。
”监试者异之。
后关东兵起,故冀州刺史李邵家居野王,近山险,欲徙居温。
朗谓邵曰:
“唇齿之喻,岂唯虞、虢?
温与野王即是也;
今去彼而居此,是为避朝亡之期耳。
且君,国人之望也,今寇未至而先徙,带山之县必骇,是摇动民之心而开奸宄之原也,窃为郡内忧之。
”邵不从。
边山之民果乱,内徙,或为寇抄。
是时董卓迁天子都长安,卓因留洛阳。
朗父防为治书御史,当徙西,以四方云扰,乃遣朗将家属还本县。
或有告朗欲逃亡者,执以诣卓,卓谓朗曰:
“卿与吾亡儿同岁,几大相负!
”朗因曰:
“明公以高世之德,遭阳九之会,清除群秽,广举贤士,此诚虚心垂虑,将兴至治也。
威德以隆,功业以著,而兵难日起,州郡鼎沸,郊境之内,民不安业,捐弃居产,流亡藏窜,虽四关设禁,重加刑戮,犹不绝息,此朗之所以邑也。
”
朗知卓必亡,恐见留,即散财物以赂遗卓用事者,求归乡里。
到谓父老曰:
“董卓悖逆,为天下所仇,此忠臣义士奋发之时也。
郡与京都境壤相接,洛东有成皋,北界大河,天下兴义兵者若未得进,其势必停于此。
此乃四分五裂战争之地,难以自安,不如及道路尚通,举宗东黎阳。
黎阳有营兵,赵威孙乡里旧婚,为监营谒者,统兵马,足以为主。
若后有变,徐复观望未晚也。
”父老恋旧,莫有从者,惟同县赵咨,将家属俱与朗往焉。
后数月,关东诸州郡起兵,众数十万,皆集荧阳及河内。
诸将不能相一,纵兵抄掠,民人死者且半。
久之,关东兵散,太祖与吕布相持于濮阳,朗乃将家还温。
时岁大饥,人相食,朗收恤宗族,教训诸弟,不为衰世解业。
建安二十二年,遇疾卒,时年四十七。
明帝即位封朗子遗昌武亭侯邑百户朗弟孚又以子望继朗后遗薨望子洪嗣。
(节选自《三国志·
司马朗传》)
[注]抄:
掠夺。
阳九之会:
指灾难之年或厄运。
宗:
宗族,宗室
5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)
A、客谢之
谢:
道歉
B、捐弃居产
捐:
捐献
C、此朗之所以邑也
邑:
同“悒”,愁闷不安
D、不为衰世解业解:
懈怠,放松
6、下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是()(3分)
A、监试者异之
莫有从者
B、唇齿之喻
久之,关东兵散
C、监试者以其身体壮大
执以诣卓
D、为天下所仇
为监营谒者
7、下列文句中,断句正确的一项是()(3分)
A、明帝即位/封朗子/遗昌武亭侯邑百户/朗弟孚又以子望继朗后/遗薨/望子洪嗣。
B、明帝即位/封朗子/遗昌武亭侯/邑百户/朗弟孚又以子望继/朗后遗薨/望子洪嗣。
C、明帝即位/封朗子遗昌武亭侯/邑百户/朗弟孚又以子望/继朗后遗薨/望子洪嗣。
D、明帝即位/封朗子遗昌武亭侯/邑百户/朗弟孚又以子望继朗后/遗薨/望子洪嗣。
8.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A、司马朗小时候就善于应答,表现出不同于一般少年的敏捷与机智,这种才能在被董卓诘问时得到了充分的体现。
B、司马朗对冀州刺史李邵移家避难的做法很不赞成,一是因为移家于温不能真正避开灾难,二是因为李邵的离开会引起当地居民的骚乱,但他的劝阻并未起作用。
C、司马朗认为,如果董卓能够清除众多的恶人,广泛推举贤能的人才,仔细考虑,就能取得盖世的功业,董卓被他的忠心和诚意打动,最终放了他。
D、司马朗回到家乡,认为家乡也不是可以安居的地方,于是建议乡亲们跟他一起举家迁到黎阳去,但父老们留恋故土,只有赵咨及家人跟着司马朗迁走。
9.根据具体要求分别完成下列各题。
(10分)
(1)将下列句子翻译为现代汉语。
(7分)
朗知卓必亡,恐见留,即散财物以赂遗卓用事者,求归乡里(3分)
此乃四分五裂战争之地,难以自安,不如及道路尚通,举宗东黎阳。
(4分)
(2)从文章中找出能体现司马朗有远见的两个事例。
(可自己概括,也可引用原文)(3分)
阅读下面一首唐诗,然后回答问题。
菊
(郑谷)
王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。
露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。
这首诗歌中“湿”、“满”用得很好,请简要分析其表达效果。
(3分)
结合具体诗句谈谈你对本诗主旨的理解。
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(任选3题,多选只按前3题计分,每空1分)(6分)
(1)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
,
(苏轼《前赤壁赋》)
(2)
此情可待成追忆,
只是当时已惘然。
(李商隐《锦瑟》)
(3)是故无贵无贱,无长无少,
(韩愈《师说》)
(4)仰观宇宙之大,俯察品类之盛,
(王羲之《兰亭集序》)
三、本大题4小题,共16分。
阅读下面的文字,完成12-15小题。
大学的三种精神
青年来到大学,不是为了学习怎样成为社会机器中一个更有效的齿轮,而是为了自我教育和互相教育。
梭罗说,一棵树长到一定的高度,才知道怎样的空气更适合。
人也是如此。
而大学,就是要将适合的空气置于青年鼻尖。
在适合的大学空气中,最重要的事就是思维训练。
掌握知识或参与社会实践,不过是训练思维的必要条件。
如何让青年用自然科学家、社会科学家或人文学者的方式来思考,才是大学的要义。
一个人读大学,不是为了被各种事实塞满头脑,而是要提高自己的心智,培养有效思考的能力、交流思想的能力、逻辑判断的能力以及辨别价值的能力。
相应的,大学精神也呼之而出,那就是自由、通识及德性。
金耀基尝言,一部世界大学的历史,可说是一部争学术独立自由的历史。
大学之独立自由,并非理所当然,而是相当脆弱的。
咄咄逼人的权力是它的敌人,巧言令色的功利是它的对手,匍匐在地的庸俗是它的威胁。
蔡元培深刻认识此点,故说:
“思想自由之通则,正大学之所以为大也。
自由独立是通识的基础,后者又反过来加强前者。
在教育中排除掉通识,则摧毁其生命。
致力通识教育,是世界范围内有抱负的大学的重要目标。
关于通识教育,l946年华盛顿大学诺斯兰教授的定义是:
“其主旨在个人的整体健全发展,包含提升生活的目的、提炼对情绪的反应,以及运用我们最好的知识来充分了解各种事物的本质。
就在诺斯兰写出这段话的头一年,1945年,哈佛大学推出《哈佛通识教育红皮书》,开篇引用了修昔底德和柏拉图的话。
前者说:
“我们不需要荷马的称赞,我们已经开发了广阔的土地和海洋。
”这象征着人们对自由社会的自豪感。
后者说:
“我们能草率地允许青少年听一些随意编造的故事,以致让他们接受那些成年后不应拥有的思想吗?
”这象征着教育可能带来的混乱与分歧。
通识教育正是要解决这两个问题。
它既要帮助年轻人成为独立的个体,拥有独特思想和个性化生活,又要使他们适应公共生活,成为公民和共同文化的继承者。
实际上,通识教育已部分包含了第三种大学精神,那就是培育人的德性。
但在高速前行又变动不居的现代多元社会,德性很难被界定,也很少被珍视。
真正的德性在于培育,而非教育;
在于自省,而非灌输。
钱穆说,中国的学问传统有三个系统:
人统、事统、学统。
置于首位的“人统”,就是尊德性。
他解释说:
“人统,其中心是人。
中国人说:
‘学者,所以学做人也。
’一切学问,主要用意在学如何做人,如何做有理想有价值的人。
”遗憾的是,钱穆这种话,如今大多数人不喜欢听,他们更喜欢去学如何做一个“成功人士”,而不喜欢去照看什么德性。
中国的大学,自有其悠久的历史。
但就现状而言,却距离真正的大学精神相去甚远。
而何时大学能成为孕育创新者、批判者的大本营,从教师到学生,都尽情追求智力、真理和美;
在其间,人们酝酿自由思想并自由表达,创造有价值的学术成果并以之推动社会进步,才能够说大学精神的建立与养成。
而大学也因之焕发永久的生命力,站在批评的最前沿,站在创新的最前沿,成为国家社会当之无愧的“轴心组织”。
(选自2012年6月《看历史》)
12—13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。
(12题选对一项给2分,选对两项给5分,多选不给分)
12.下列对原文内容的分析和概括,正确的两项是(
(5分)
A.一个人读大学,是为了自我教育和互相教育,在适合的大学环境中,训练自己的思维。
B.大学的要义是让学生用自然科学家、社会科学家和人文学者的方式来思考问题。
C.金耀基曾强调一部争学术独立自由的历史,就是一部世界大学的历史。
D.通识教育既要解决人对自由社会的自豪感,也要解决教育可能带来的混乱和分歧。
E.大学里的师生都在尽情追求智力、真理和美,所以大学成为了孕育创新者、批判者的大本营,这就是中国大学的现状。
13.与“大学精神”有关的内容,下列表述不符合文意的一项是(
)(3分)
A.大学精神就是自由、通识、德性,三者相辅相成,关系密切。
B.要是在教育中不重视通识,就会摧毁自由独立的生命。
致力通识教育是所有有抱负的
大学的重要目标。
C.在
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