高考文言文固定句式Word文件下载.docx
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(按:
“以为妙绝”,即“以(之)为妙绝”,原句省略“以”的宾语“之”。
)
二、“所以”
在文言文里,“所以”是两个词,凝固结构大致有两种情形。
其一,“以”字当“因为”讲,“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”,用来表示原因。
1.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;
亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
(《前出师表》)
2.强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。
(《廉颇蔺相如列传》)
3.此世所以不传也。
其二,“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲,“所以”相当于“……的办法”或“用来……的”,用来表示手段、方法、根据、工具等。
4.此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。
(《前出师表》)——这是我用来报答先帝,尽忠陛下的职责和本分啊。
5.先王之所以为法者,民也。
(《吕氏春秋·
察今》)
6.师者,所以传道、授业、解惑也。
(《师说》)——教师是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。
三、“如……何”、“奈……何”、“若……何”
古汉语中,“如(若)”、“奈”是动词,“何”是疑问代词,而这两个词经常连在一起用,组成凝固结构。
“如何(若何)”、“奈何”,可译为“怎”、“怎么办”、“怎么样”或“怎么对付”等。
1.王曰:
“取吾璧玉,不予我城,奈何?
”(《廉颇蔺相如列传》)
2.沛公曰:
:
“今者出,未辞也,为之奈何?
”(《鸿门宴》)
如果将“如何”(或“奈何”、“若何”)二字拆开,当中夹进名词或代词,就形成表示疑问的凝固格式“如……何”、“奈……何”、“若……何”,这种格式可用“对(拿、能)……怎么样(怎么办)”来对译。
4.以君之力曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
(《愚公移山》)
5.西门豹顾曰:
“巫妪、三老不来还,奈之何?
”(《西门豹治邺》)——西门豹回头(看大家)说:
“巫婆、三老不来回话,对这事怎么办呢?
”
6.若先生与百姓何?
(《国语·
周语》)——对先生与百姓怎么样?
有时,“如何”、“若何”又变作“何如”、“何若”的形式,可以作为疑问形容词用,译作“怎么样”。
7.(樊哙)曰:
“今日之事何如?
”(《项羽本纪》)——问道:
“现在的情况怎么样?
四、“何以……为”
文言中,“何以……为”也是表示疑问的一种格式。
其中“何以”的意思是“怎么用得着”,“为”是语气助词。
“何以……为”用现代汉语可译为“要(拿、用)……做(干)什么呢”或译为“怎么(为什么)用得着……呢”。
1.匈奴未灭,何以家为?
(《汉书·
霍去病传》)
2.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
(《项羽本纪》)——现在人家正处在宰割者的地位,我们处在被宰割的地位,还告辞做什么?
3.项王笑曰:
“天之亡我,我何渡为?
”(《项羽本纪》)—
“何以……为”中的“何”字,有时换作“奚”、“恶”;
“以”字有时换为“用”字,这样便形成“奚以……为”、“何用……为”等形式,意义不变。
6.奚以之九万里而南为?
(《逍遥游》)——哪里用得着飞到九万里的高处再向南飞呢?
五、“何……之有”
“何……之有”式表示反问,是“有何”的倒装。
“何”是动词“有”的前置宾语,“之”是助词,宾语前置的标志。
“何……之有”可译为“有什么……呢”或“有什么……的呢”。
1.譬如以肉投馁虎,何功之有哉?
(《信陵君列传》)——这好比是把肉投给饥饿的老虎一样,有什么功效呢?
2.姜氏何厌之有?
(《郑伯克段于鄢》)——姜氏有什么满足呢?
3.宋何罪之有?
(《墨子·
公输》)——宋国有什么罪过呢?
4.孔子云:
“何陋之有”(《陋室铭》)——孔子说:
“有什么简陋的呢?
六、“不亦……乎”
“不亦……乎”是古代一种比较委婉的反问(含有探问)句式。
句式中的“亦”字是副词,可译为“也”;
“乎”字是疑问语气词,可译作“吗”。
“乎”字与前面的“不亦”呼应,构成反问句式“不亦……乎”,可以用现代汉语“不也……吗”或“岂不也是……吗”对译。
1.子曰:
“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
”(《论语·
学而》)
2.而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?
(《逍遥游》)
七、“无乃……乎”
“无乃……乎”是表示一种委婉商量的疑问语气,对某种情况加以揣测。
“无乃”,表示“不是”的意思,与疑问语气词“乎”相呼应,构成“无乃……乎”的凝固结构,这一凝固结构可以用“恐怕(只怕、大概)……吧”对译。
1.师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?
(《左传·
僖公三十二年》)——部队(因长途行军)筋疲力尽,郑国又有了准备,这样做恐怕不行吧?
2.居简而行简,无乃太简乎?
(《论语·
雍也》)——在简单的基础上,再行简单,恐怕是过于简单了吧?
有时“无乃……乎”中的“无”字换成“毋”字,成为“毋乃……乎”的形式,其意义不变。
4.君反其国而私也,毋乃不可乎?
(《礼记·
檀弓》)——您一返回国家便有了私心,这样做恐怕不可以吧?
值得一提的是,“无乃……乎”切忌用“不是……吗”去对译,因为在古汉语中,“无乃……乎”表示委婉商量的语气,而“不是……吗”则偏重于反问。
八、“得无……乎”
“得无……乎”是一种表示疑问的固定格式,在一般情况下,a译为“能不……吗”或“能没有……吗”。
1.览物之情,得无异乎?
(《岳阳楼记》)——观赏自然景物而触发的感情,能不有所不同吗?
然而,当“得无……乎”用于表示猜想性、推测性的疑问时,“得无”则为“该不会(是)”的意思,“得无……乎”可用现代汉语的b“该不会(莫非、只怕、恐怕)(是)……吧”对译。
2.日食饮得无衰乎?
九、“有……者”
文言文中,常用“有……者”这样的凝固结构,叙述某个特定的人物的行为事迹,以突出所要叙述的对象。
“有……者”可译作“有(个)……的”或“有(个)……的人”。
1.宋人有闵其苗之不长而揠之者。
(《揠苗助长》)
2.楚人有涉江者。
3.有敢为魏王使通者,死。
(《史记·
魏公子列传》)
十、“孰”、“……孰与……”
“孰”字,作疑问代词为常见的现象,它可以就人就事提出疑问。
指代人时,可译作“谁”,指代事物时,用“哪”或“哪个”对译。
1.孰知道赋敛之毒有甚是蛇者乎?
(《捕蛇者说》)
2.人非生而知之者,孰能无惑?
(《师说》)——人不是生下来就懂得道理、知识的,谁能没有疑难问题?
3.是可忍也,孰不可忍也?
八佾》)
另一种用法是,“孰”字之前如有先行词,即表示人或事物的词语,而这个先行词是表示“孰”字所代的范围的,这时,“孰”字就有从中“选择其一”的意思,相当于现代汉语中的“哪一个”或“哪一件”。
4.吾与徐公孰美?
(《邹忌讽齐王纳谏》)——我跟徐公哪一个美?
5.哀公曰:
“弟子孰为好学?
雍也》)——哀公问:
“学生们哪一个算是好学呢?
古人用另一种形式“孰与”两词连用,表示比较,并成为固定格式。
6.沛公曰:
“孰与君少长?
”(《项羽本纪》)
7.谓其妻曰:
“我孰与城北徐公美?
”(《邹忌讽齐王纳谏》)
8.蔺相如固止之,曰:
“公之视廉将军孰与秦王?
9.望时而待之,孰与应时而使之?
(《荀子·
天论》)——观望等待时机,哪里比得上顺应并利用它呢?
注:
“孰与”这个凝固结构在文言文中常常遇到,要注意两点:
一是不能拆开理解,二是要译出它的“比较”意义。
十一、“与其……孰若……”和“与其……岂若……”
“与其……孰若……”和“与其……岂若……”是表示在反问中有比较而抉择(肯定)其中之一的两种凝固结构,可用现代汉语“与其……不如……”或“与其……怎么赶得上……”对译。
1.与其有誉于前,孰若无毁于其后?
与其有乐于身,孰若无忧于其心?
(韩愈《送李愿归盘谷序》)
2.与其杀是童,孰若卖之?
与其卖而分,孰若吾得专焉?
(《童区寄传》)
有时,“与其……孰若……”格式中,“与其”不出现,单用“孰若”关联。
4……从天而颂之,孰若制天命而用之?
天论》)——
十二、“与其……宁……”和“宁……无(不)……”
“与其……宁……”和“宁……无(不)……”是表示抉择的两种格式,其抉择是在比较中肯定其中之一的。
两种格式可用现代汉语“与其……宁可……”和“宁可……不……”对译。
1.礼,与其奢也,宁俭;
丧,与其易也,宁戚。
八佾》)——礼仪,与其奢华过分,宁可(倒不如)俭朴;
丧事,与其治理的完备,宁可(倒不如)哀戚。
2.与其有聚敛之臣,宁有盗臣。
(《新注四书白话解说》)——与其有聚敛民财的臣,宁可(还不如)有偷盗的臣。
3.与其害于民,宁我独死。
定公十三年》)——与其对民有害,宁可我一个人死去。
4.汉王笑谢曰:
“吾宁斗智,不能斗力。
”(《项羽本纪》)——汉王笑着推辞说:
“我宁可斗智慧,也不能较量力气。
5.孙叔曰:
“进之!
宁我薄(通‘迫’),无人薄我。
”(《左传·
宣公十二年》)——孙叔说:
“进军!
宁可使我们的军队逼近敌人,不让敌军逼近我们。
还有时“与其”中的“其”字不出现,构成“与……宁……”的形式,其意义也不变。
6.与人刃我,宁自刃。
鲁仲连列传》)
十三、“有以”“无以”可译作“有什么可拿来”、“没有什么可拿来”对译。
“用来(拿来)”、“来”等。
1.项王未有以应。
(《项羽本纪》)
2.愿大王急渡,今独臣有船,汉军至,无以渡。
3.曰:
“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。
”(《项羽本纪》)——(项庄)说:
“君王与沛公共饮,军营中没有什么东西可以拿来作乐,请让我舞剑助兴。
十四、“……有所……”、“……无所……”
相当于现代汉语中的“……有什么……”、“……没有什么……”的意思。
1.吾入关,秋毫不敢有所近。
(《项羽本纪》)——我进入关中以后,一点点东西也不敢有所贪图。
2.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
(《烛之武退秦师》)
有时,“所……”词组用在“何”字后边,组成“何所……”形式,这也是文言中常见的格式。
3.今大王诚能反其道:
任天下武勇,何所不诛!
以天下城邑封功臣,何所不服!
以义兵从思东归之士,何所不散!
淮阴侯列传》)
十五、“……之谓也”、“其……之谓也”、“其……之谓矣”、“其……之谓乎”
“……之谓也”是总结性判断的基本形式。
可以翻译为“说的就是……啊”或“这就叫……啊”。
1.闻道百,以为莫己若者,我之谓也。
(《庄子·
秋水》)
“其……之谓也”的形式中“其”字是语气副词,意思是“大概”。
这样就舒缓了“……之谓也”的肯定语气,增加了商量、推测的语气。
4.太史公曰:
“曰:
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