高三月考模拟语文 2Word文档格式.docx
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但它是对纷扰世界的反映。
古人通常把天上的恒星几个几个地组合在一起,每个组合给一个名称。
这样的恒星组合称为“星官”。
各个星官所包含的星数多寡不等,少到一个,多到几十个。
所占的天区范围也各不相同。
在众多的星官中,三垣二十八宿占有很重要的地位。
这样把所有的星星都划分到不同的星宿里,这不仅方便观测和测量这些恒星,并且古人还有更重要的用途。
中国古代天文最重要的特点是经世致用,就是每一种星宿划分方法都有一定的用途。
通过对星空的观测,我们发展出了精确的历法。
还有占星术,它专以战争胜负、年成丰歉、王朝盛衰、帝王安危等军国大事为占测对象,在古代拥有强大的政治功能、军事功能和文化功能,并且由于与皇权的这种特殊关系,决定了它在政治运作中可能扮演重要的角色。
大体上我们把星空划分成了“三垣”和“四象”。
“三垣”是北天以北极星为中心的一大片星区,“垣”就是城墙的意思,三垣分别是太微垣、紫微垣和天市垣。
而“四象”是黄道以及黄道附近围绕天区一周的星宿体系,分别是东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。
而进一步把每一象再划分成七宿,于是又形成了二十八星宿。
此外,古代的占星家为了用天象来占卜人间的吉凶祸福,分别将天上的星星与地面上的国州相对应,称为“分野”,具体就是将某个星宿作为某个州的分野。
例如,王勃的《滕王阁序》中写道“星分翼轸,地接衡庐”中的“翼轸”,就是说江西的南昌地处翼轸的分野之内。
在中国传统上,北极星有非比寻常的意义,例如公元前1097年周公时代称北极星“微帝”等。
这是由于它看起来在天空中固定不动,被众星拥护,故被视为群星之主。
《论语·
为政》记载“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之”。
而北斗七星是我们最熟悉的星宿之一,由于它醒目的形状和它重要的位置,所以它在中国古人的心目中的地位极其重要,它就像一个巨大的勺子悬挂在北方的天空。
随着历史的发展,北斗七星的地位一天比一天高起来,后来成了掌管人们生死的星宿,在道教中,北斗七星被称为“七元解厄星君”,居北斗星官,根据人的出生时刻,人的生命可以被七个星君分管。
根据这个原理,我们就可以找到自己的主管星。
1.下列关于星宿的表述,正确的一项是(
)
A.中国古代星宿准确反映出我们的祖先对现实社会的认识。
B.由于强调星空和人间的对应,中国古代的星宿划分比较复杂。
C.三垣是以北极星为中心的星区,在二十八宿中占有很重要的地位。
D.星宿的划分方便对星空的观测,古人这样做的目的是制定精确的历法。
2.下列表述,不符合原文意思的一项是()
A.各个民族都有对星空不同的认识,今天我们似乎很熟悉西方星座,却忽略了中国古代对星空深刻的思考。
B.各个星官所包含的星数多寡不等,所占的天区范围也各不相同,古人将星官分为三垣二十八宿,进而进行观测。
C.中国古代的占星术的占测对象都是军国大事,并且与皇权关系密切,对政治、军事活动有很大的影响。
D.古代的占星家将星宿和国州对应,认为通过对天上的星星的观测,能预测出它所对应的地面区域的吉凶祸福。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.“四象”是将黄道及其附近围绕天区一周的星空,按东西南北四个方位划分的星宿体系。
B.北极星因为在天空中特殊的位置,往往被古人视作统治者的象征,地位自然非比寻常。
C.道教将北斗七星称为七元解厄星君,认为北斗七星是掌管生死的星宿,所以北斗七星地位越来越高。
D.北斗七星像一个巨大勺子的形状十分醒目,地位十分重要,也是我们最熟悉的星宿之一。
二、古代诗文阅读
(一)文言文阅读
阅读下面的文言文,完成4—7题
袁枢,字机仲,建之建安人。
幼力学,尝以《修身为弓赋》试国子监,周必大、刘珙皆期以远器。
试礼部,词赋第一人,教授兴化军。
为礼部试官。
常喜诵司马光《资治通鉴》,苦其浩博,乃区别其事而贯通之,号《通鉴纪事本末》。
参知政事龚茂良得其书,奏于上,孝宗读而嘉叹,以赐东宫及分赐江上诸帅,且令熟读,曰:
“治道尽在是矣。
”
他日,上问袁枢何官,茂良以实对,上曰:
“可与寺监簿。
”于是以大宗正簿召登对,即因史书以言曰:
“臣窃闻陛下尝读《通鉴》,屡有训词,见诸葛亮论两汉所以兴衰,有戒,垂法万世。
”遂历陈往事,自汉武而下至唐文宗,偏听奸佞,致于祸乱。
上曰:
“朕不至与此曹图事帷幄中。
”枢谢曰:
“陛下之言及此,天下之福也。
兼国史院编修官,分修国史传。
章悖家以其同里,宛转请文饰其传,枢曰:
“吾为史官,书法不隐,宁负乡人,不可负天下后世公议。
”时相赵雄总史事,见之叹曰:
“无愧古良史。
权工部郎官,累迁兼吏部郎官。
两淮旱,命廉视真、杨、庐、和四郡。
____瓜洲新城,专为退保,金使过而指议,淮人闻而叹嗟。
谁为陛下建此策也?
迁大理少卿。
通州民高氏以产业事下大理,殿中侍御史冷世光纳厚赂曲庇之,枢直其事以闻,人为危之。
上怒,立罢世光,以朝臣劾御史,实自枢始。
诏权工部侍郎。
因论大理狱案请外,有予郡之命,既而贬两秩,寝前旨。
光宗受禅,叙复元官。
擢右文殿修撰、知江陵府。
江陵濒大江,岁坏为巨浸,民无所托。
楚故城楚观在焉,为室庐,徙民居之,以备不虞。
种木数万,以为捍蔽,民德之。
开禧元年,卒,年七十五。
创作《易传解义》及《辩异》《童子问》等书藏于家。
(选自《宋史·
袁枢传》,有删改)
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.归陈/两淮形势谓/两淮坚固则长江可守/徒知备江/不知保淮/置重兵于江南/委空城于淮上/非所以戒不虞/
B.归陈两淮形势/谓/两淮坚固则长江可守/徒知备江不知/保淮置重兵于江南/委空城于淮上/非所以戒不虞/
C.归陈两淮形势/谓/两淮坚固则长江可守/徒知备江/不知保淮/置重兵于江南/委空城于淮上/非所以戒不虞/
D.归陈/两淮形势谓/两淮坚固则长江可守/徒知备江不知/保淮置重兵于江南/委空城于淮上/非所以戒不虞/
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,正确的一项是()
A.国子监,我国封建时代最高的教育管理机关,明代开始设立,也是国家设立的最高学府。
B.在古代,累迁、擢、权、陟、拔等表示官职的升迁,而谪、窜、左迁等则表示降职贬官。
C.礼部,中国古代官署,掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。
D.受禅,是中国古代推举部落首领的一种方式。
文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,正确的一项是()
A.袁枢文才突出,学识渊博。
他少年时努力学习,周必大等人看好他的前程;
他考词赋第一名,喜爱《资治通鉴》,并改编了这部著作,且著述丰富。
B.袁枢积极进言,敢于弹劾权贵。
皇帝关心提拔袁枢,袁枢借史事劝诫皇帝。
御史冷世光违法乱纪,袁枢弹劾他,认为冷是个危险人物,最终冷被罢免。
C.袁枢为人正直,修史秉笔直书。
他负责修国史,章悖是他的同乡,向他委婉请求修饰自己的传记,被袁枢严词拒绝,皇帝知道后赞赏了袁枢。
D.袁枢为民办实事,体恤百姓。
他在江陵任职,江陵靠近长江,每年遭受水患,百姓遭殃;
他建房子、发放钱粮安置百姓,种树木防备水灾,百姓感激他。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)遂历陈往事,自汉武而下至唐文宗,偏听奸佞,致于祸乱。
(2)因论大理狱案请外,有予郡之命,既而贬两秩,寝前旨。
(二)古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗。
完成8~9题。
宣州送裴坦判官往舒州,时牧欲赴官归京
杜牧
日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。
九华山①路云遮寺,清弋江②村柳拂桥。
君意如鸿高的的③,我心悬旆④正摇摇。
同来不得同归去,故国逢春一寂寥!
[注]此诗作于开成四年(839),在宣州任判官的裴坦中进士不久,要前往舒州(治所在今安徽潜山)。
①九华山,是从宣州至舒州的必经之处。
②青弋江,河流名称,在宣州西。
③的的:
鲜明的样子。
④旆:
古时旌旗末端形状像燕尾的飘带,泛指旌旗。
8.请简要赏析本诗的颔联景物描写的巧妙之处。
9.这首诗表现了诗人什么样的感情?
请结合颈联、尾联简要分析。
(三)名篇名句默写
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)欧阳修在《醉翁亭记》里,“____,____”描绘出了两幅山间对比鲜明的朝暮画面。
(2)《劝学》中强调空想不如学习:
____,____。
(3)白居易在《琵琶行》中“____,____”句说明偏僻之地粗俗的乡野音乐很难听,以此表现琵琶女技艺的高超。
三、文学类文本阅读
阅读下面的文字,完成11~14题。
命若琴弦
史铁生
老少二人都赤着上身,各自拎了一条木棍探路。
这正是说书的旺季。
老瞎子领着小瞎子一个村子一个村子紧走。
老瞎子心里算定:
弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了,说不定就在前面的野羊坳。
老瞎子说书开头常是这么几句:
“自从盘古分天地,三皇五帝到如今,有道君王安天下,无道君王害黎民。
轻轻弹响三弦琴,慢慢稍停把歌论,歌有三千七百本,不知哪本动人心。
”于是听书的众人喊起来,老的要听董永卖身葬父,小的要听武二郎夜走蜈蚣岭,女人们想听秦香莲。
这是老瞎子最知足的一刻,他不慌不忙地喝几口水,待众人的吵嚷声鼎沸,便把琴弦一阵紧拨,唱道:
“今日不把别人唱,单表公子小罗成。
”或者:
“茶也喝来烟也吸,唱一回哭倒长城的孟姜女。
”满场立刻鸦雀无声。
这天晚上,在野羊坳说书。
书正说到紧要处——“罗成回马再交战,大胆苏烈又兴兵。
苏烈大刀如流水,罗成长枪似腾云,好似海中龙吊宝,犹如深山虎争林。
又战七日并七夜,罗成清茶无点唇”。
老瞎子把琴弹得如雨骤风疾,字字句句唱得铿锵。
小瞎子听见那小妮子兰秀站在离他不远处尖声细气地说笑,却心猿意马,手底下早乱了套数。
野羊岭上有一座小庙,离野羊坳村二里地,师徒二人就在这里住下。
小瞎子撅着屁股烧火。
老瞎子坐在一旁淘米,凭着听觉他能把米中的沙子拣出来。
老瞎子终于开了腔:
“听我一句话,保准对你没坏处。
以后离那妮子远点儿。
一早起来小瞎子病了,一连好几天,老瞎子无论是烧火、淘米,还是给小瞎子挖药、煎药,总想那张药方和琴弦。
弹断最后一根就可以去抓药了,然后就能看见这个世界:
他无数次爬过的山,无数次走过的路,无数次感到过温暖和炽热的太阳,梦想着的蓝天、月亮和星星。
心里总在说:
“我非要最后看一眼不可。
”晚上仍一个人到野羊坳去说书。
终于弹断了最后一根琴弦。
他几乎是连跑带爬地上了野羊岭,回到小庙里。
“明天我就去抓药。
你就先留在这儿,我用不了十天就回来。
蛇皮剥开了,老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。
小瞎子把那药方放在手里摸了一会儿,也有了几分肃穆。
“你师爷一辈子才冤呢。
他本来能弹够一千根,可他记成了八百。
要不然他能弹断一千根。
”天不亮老瞎子就上路了。
全都明白了。
若不是还想着他的徒弟,老瞎子就回不到野羊坳。
那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。
请了多少个识字而又诚实的人帮他看,人人都说那果真就是一张无字的白纸。
“您别死,再活几年,您就能睁眼看一回了。
”说这话时他还是个孩子。
他师父久久不言语,最后说:
“记住,人的命就像这琴
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