河南省南阳市届高三实验班第一次考试Word格式.docx
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仁爱等道德品质是区分小人和君子的标准,是“君子”(有德有位者)的专有物,小人(无德无位者)则往往与仁爱背道而驰。
正是在此基础上,孔子对于道德情感的适用对象给出了较为明晰的界定,仁爱不仅包括爱“好人”,即爱“君子”,而且也包括恶“恶人”,即恶“小人”。
孟子继承和发展了孔子的政治伦理思想,创立了“义”学。
孟子“义”学的主体是“不学而能”之“良能”、“不虑而知”之“良知”的性善思想和“先立乎其大”、“养吾浩然之气”之“求放心”的道德修养思想。
如果说孔子仁爱思想的根据——亲情,是一种事实根据的话,即通过客观描述父子之间的亲情来推衍人与人之间的道德感情,那么,孟子所言“仁,人之安宅也;
义,人之正路也”的仁义思想的根据——性善,便是一种价值根据,即通过对人性进行善恶评价来引导道德主体自我实现其先天的性善。
亲情是父子这对道德主体之间的情感互动,而性善则是道德主体的自我呈现。
与孔子相比,孟子将政治伦理的希望全部压在单个道德主体的身上,政治伦理思想的实现,是道德主体存养扩充先天的、本真之性善的结果。
孟子既然设定人性本善为其政治伦理思想的基本条件,其政治伦理思想的方方面面都自然要以性善为基点。
然而,“性善”虽然能够满足政治伦理思想基础的普遍性条件,但孟子本人也意识到性善的原初性不充分,如其所言:
“无恒产而有恒心者,惟士为能。
若民,则无恒产,因无恒心。
苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
”孟子认为一定的物质生活财富对“民”之道德观念的形成具有条件性,性善就不再是绝对基础了。
与孟子一样,荀子也继承和发展了孔子的政治伦理思想,其政治伦理思想可以概括为“礼”学。
“礼”学的主体是性恶思想,“积善成德”的道德修养思想,以及“化性起伪”的道德教化思想。
荀子认为,政治伦理思想的基础是人性之恶,礼义道德是基于人性之恶而人为(“伪”)产生的,是用于制约和改造人性之恶的产物。
一方面,道德之善就是“伪”的结果;
另一方面,“性恶”是“伪”的前提。
以此为基础,道德主体自身才要“积善而全尽”地进行自我修养,社会才要以“礼”来规范和教化百姓。
综上所述,孔子以道德情感为其政治伦理思想的基础,孟子、荀子以人性善恶为基础,分别建立了自己的政治伦理思想体系。
先秦儒家政治伦理思想的基础大都不出这两类。
(摘自王乐的《先秦儒家政治伦理思想的基础》)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)(
)
A.“仁”学是孔子的政治伦理思想,主要包括“己所不欲,勿施于人”的“忠恕”思想和“君君、臣臣、父父、子子”的“正名”思想。
B.从人伦关系的角度来看,亲情通过“能近取譬”,成为人之生存的基本条件,构成“仁”学政治伦理思想的依据。
C.西方思想家如休谟和黑格尔等人,和孔子一样看到了亲情在政治伦理实现过程中所起到的基础作用。
D.以基督教为背景的西方思想家认为要平等地“爱一切人”,而作为儒家学说创始人孔子的“推己及人”思想则表现为爱“君子”,恶“小人”。
2.下列对孟子思想的理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)(
A.孟子在“仁”学的基础上创立了“义”学,其主体是“良能”“良知”的性善思想和“求放心”的道德修养思想。
B.孟子以性善作为其仁义思想的价值根据,即通过对人性进行善恶评价来引导道德主体自我实现其先天的性善。
C.孟子认为,如果每一个道德主体存养扩充先天的、本真的性善,就能实现他主张的政治伦理“义学”。
D.孟子意识到性善的原初性不充分,性善不是政治伦理思想的绝对基础,故物质生活财富对“民”之道德观念的形成具有条件性。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)(
A.孔子的政治伦理思想以道德情感为基础,孟子以性善为基础,荀子则以性恶为基础,他们一起构建了儒家共同的政治伦理思想体系。
B.荀子创立的政治伦理思想是“礼”学,其主体是性恶思想、“积善成德”的道德修养思想,以及“化性起伪”的道德教化思想。
C.荀子认为,礼义道德是基于人性之恶而人为产生的,所以,道德主体自身要“积善而全尽”地进行自我修养,社会要以“礼”来规范和教化百姓。
D.孟子和荀子的政治伦理思想有着共同的来源,但其所基于的条件则完全相反,因此所提出的解决问题的措施也不一样。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
抓药
老舍
日本兵又上齐化门外去打靶。
照例门脸上的警察又开始检查来往的中国人,因为警察们也是中国人,中国人对防备奸细要比防备敌人更周到更勇敢些。
牛家二头一手提着药包,一手攥着个书卷,走得猛。
父亲病得不轻,家离齐化门还有小十里子呢。
齐化门就在眼前了,出了城,抄小道走,也许在太阳压山之前能把“头煎”吃下去。
门脸上挤着好多人,巡警们在四外圈着。
二头顾不得看热闹,照直朝城门洞走。
“什么?
”巡警拦住二头,指着他的手问。
“药。
”“那个卷,我说的是。
”
“一本书,在茅厕里捡的。
“拿来。
巡警看了看书皮,红的;
把书交给了巡长。
巡长看了看书皮,红的;
翻了几页内容,看了看二头:
“把他带进去!
”一个巡警走过来。
当天晚上,二头被押解到公安局。
创作家“汝殷”和批评家“青燕”是仇人,虽然二人没见过面。
汝殷以写小说什么的挣饭吃,青燕拿批评作职业。
在杂志上报纸上老是汝殷前面走,青燕后面紧跟。
无论汝殷写什么,青燕老给他当头一炮——意识不正确。
意识怎么就正确了呢?
他从青燕的批评文字中找不到答案。
他细细把自己的与那些所谓正宗的作品比较了一下,然后照猫画虎的,也编些“意识正确”的故事,寄给一些刊物。
奇怪的是,这些编的东西不久就都退回来了;
有一篇附着编辑人的很客气的信:
“在言论不自由的时期,红黄蓝白黑这些字中总有着会使我们见不着明天的,你这次所用的字差不多都是这类的……”
汝殷笑得连嘴都闭不上了。
原来如此!
为什么青燕只放意识不正确的炮,而不说别的,原来他是“怕”。
他要戏弄青燕了。
他自己花钱印了一小本集子,把曾经被拒绝的东西都收在里面。
他送给青燕一本,知道由某刊物的编辑部转投,青燕是一定可以接到的。
青燕到杂志社编辑部去,看看有什么“话”没有。
他的桌上有三封信,一个纸包。
把信看完,打开了纸包,一本红皮的书——汝殷著。
他把书卷起来,拿在手中,离开了编辑部。
走到东四牌楼南边,他要出恭。
把书放在土台上,好便于搂起棉袍。
他正堵住厕所的门立着,外面又来了个人。
他急于让位,撩着衣服,闭着气,就往外走。
走出老远,他才想起那本书。
但是不愿再回去找寻。
没有书,他也能批评,好在他记住了书名与作家。
二头已经被监了两天。
他莫名其妙,那本书里到底有什么呢?
又过了一天!
来了个人——年纪轻轻的,衣服很整齐,可是上着脚镣。
后来的先说了话:
“什么案子,老乡亲?
“捡了一本书!
”二头愤愤道。
“什么书?
”青年的眼珠黑了些。
“红皮的!
”二头只记得这个,“我不认识字!
”“哦!
”青年点了点头。
都不言语了。
待了好久,二头为了表示友善,小声地问:
“你,你什么——案子?
“我写了一本书,”青年笑了笑。
“啊,你写的那本浪书,你?
”二头的心中不记得一个刚会写书的人,这个人既会写书,当然便是写那本红皮书的人了。
“没事儿,手闲得很痒痒,写个什么浪书!
”他瞪着那个人,咬着牙。
“那是为你们写的呢。
”青年淘气的一笑。
二头真压不住火了:
“揍你个狗东西!
”他可是还没肯动手。
他不知道为什么有点怕这个青年。
青年自己微笑了半天,才看了二头一眼。
“你不认识字?
二头愣了会儿,本想不回答,可是到底哼了一声。
“在哪里捡的那本书?
“茅厕里,怎着?
“他们问你什么来着?
“他们问,谁给我的,我说不上来。
“好比说,我告诉他们,那是我汝殷落在茅房里的,岂不是没了你的事?
”青年的笑又有些无聊了。
“那敢情好了!
”二头三天没笑过了,头一次抿了嘴。
青燕回到自己的屋中,只写了一小段批评:
“假如红色的书皮可以代表故事的内容,汝殷君这次的戏法又是使人失望的。
他只会用了张红纸,厚而光滑的红纸,而内容,内容,还是没有什么正确的意识!
”他写了下去。
没想到会凑了七八百字,而且每句,在修辞上,都有些表现权威的力量。
批评也得成为文艺呀。
过了两天,他的稿子登出来了。
又过了两天,他听到汝殷被捕的消息。
又过了几天,二头才和汝殷说了“再见”。
二头回到家中,爸爸已然在两天前下葬了。
二头起了誓,从此再不进城去抓药!
(选自《现代》一九三四年五月第五卷,有删节)
【注】30年代初的文坛被国民党的白色恐怖笼罩着。
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(
A.“中国人对防备奸细要比防备敌人更周到更勇敢些”,这句话运用了反语手法,讽刺了警察恃强凌弱的丑恶行径。
B.尽管二头一再否认书是他的,但警察根据红色的书皮和书中的内容,认定二头是革命青年,把他关押起来,二头父亲因此悲愤而死。
C.汝殷说“那是为你们写的呢”,二头就破口大骂,这表现了小说家为劳动人民写了书,但劳动人民并不理解,对小说家有很深的隔膜。
D.小说的时代印痕比较明显,起首便提到日本兵,后又写到国民党政府的“恐红”症,反映了当时政治环境和文学氛围。
5.小说有并行的两条线索,分别是什么?
这样处理有什么好处?
请简要分析。
(5分)
6.有人认为这篇小说的主人公是二头,也有人认为是汝殷,你的看法呢?
请结合全文,谈谈你的观点和理由。
(6分)
(三)实用类文本阅读(12分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
材料一:
昨天,中国电视剧制作产业协会(简称“中制协”)授权法务委员会发表声明,首次明确将《美人私房菜》收视不佳归结为“制作方没有购买收视数据,结果这个一直在全国排名前5的优质播出平台,一夜间掉到了第22名”,并借势声讨“收视率俨然成为评价中国电视剧优劣的唯一标准。
收视高不论真假就可以领奖杯、拿奖金,获得高收益、高赞誉;
否则便一败涂地。
这份声明痛揭收视率造假黑手并未止于此,而是进一步揭示了“黑产业链”各个环节都是“共谋”的事实。
据调查,目前购买收视率的价格已攀升至每集30万至50万元人民币。
以全国排行前20家卫视频道每年播出13000集电视剧计,全年有40多亿人民币被这股黑势力非法窃取。
(节选自2016年12月13日《北京
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