民族地区新农村文化建设的问题与思考文档格式.docx
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一、周家湾村概况
周家湾村位于湖北省恩施州来凤县西南部,距离县城15公里,公路248省道(利智线)自东北向西南贯穿整个村落。
东部隔酉水河与湖南省相望,西邻老鹰岩村,北接檀木湾村,南到香沟村、田家寨村。
周家湾村地处武陵山区腹地,属云贵高原前沿,是典型的山地,平均海拔在400米左右。
全村国土面积10.8平方公里,有耕地面积1449亩,水田900亩,旱地549亩。
全村辖7个村民小组,483户2378人,其中女性1160人,劳动力1665人。
全村由汉族、土家族、苗族三个民族的人民杂居,汉族占54.84%,土家族占32.26%,苗族占29.03%。
人口结构。
14岁以下590人占24.8%,14—50岁1182人占49.8%,50岁以上606人占25.4%。
周家湾村人口年龄结构正处于成年型。
性别比为100∶105。
文化结构。
文盲160人,占6.7%,小学文化程度1041人,占43.78%,初中文化程度804人,占33.8%,高中中专程度53人,占2.2%。
大专及以上2人,占0.2%。
与全国相比,2002年全国平均文盲、半文盲占11.63%,小学程度为34.96%,初中程度为37.65%,高中中专程度为12.45%。
周家湾村的人口文化结构低于全国平均水平。
经济收入。
2005年全村总收入662.71万元,其中种植业收入246.9万元,占总收入的37.3%,畜牧业收入283万元,占总收入的42.7%,外出务工收入132.8万元,占总收入20%。
年人均纯收入2150元。
传统农业(种植业和畜牧业),即第二产业在收入中占绝对优势,服务业(外出务工),即第三产业在收入中占的比重不高。
基础设施。
目前,全村基本实现了组组通公路,省道利智线自东北向西南穿村而过,在村境中长1.5公里,为柏油路。
6条村级公路,以利智线为依托,自西北向东南分布,总长为13.8公里,路面一部分为沙石路,一部分为泥土路。
用电普及率为100%,固定电话数量为193部,占全村总户数的40%,电视普及率为100%,自来水用户为473户,占全村总户数的98%。
2005年全村累计建沼气池320口,占全村总户数的66.3%,配套三改310户。
全村共有水库3座(下河沟水库、大沟水库、瓦匠沟水库),灌溉能力5000亩。
二、调查内容及统计结果
1.调查问卷。
笔者在周家湾村的调查历时20天,设计了一份《新农村文化建设调查问卷》,共涉及20个与农村文化建设相关的问题,选择答案60项。
问卷发放涉及周家湾村7个村民小组35人,回收有效问卷31份。
被调查者中,从家庭结构看,占67.75%的家庭人口在5人及5人以上,这说明在周家湾村,绝大部分的家庭是三代同堂,是联合家庭,只有一小部分是核心家庭,占32.25%;
从年龄结构看:
26—59岁者占绝大部分,占74.19%,25岁以下只占22.58%,60岁以上只占3.23%;
从性别来看,男性占90.32%,女性只占9.68%;
从民族成份来看,汉族占54.84%,土家族占29.03%,苗族占29.03%,其它民族只占3.23%;
从文化结构来看,小学文化程度占64.52%,初中文化程度占25.81%,高中及中专文化程度占9.68%。
2.统计结果。
其一,关于新农村文化建设的内容。
在调查中,关于何为新农村文化建设的内容?
有23人认为“建立文明的乡风村俗”,占74.19%;
有14人认为“改善村容村貌”,占45.16%;
有6人认为是“保护本地的传统文化”,占19.35%。
绝大多数被调查人希望现有的生存环境有所改善,有一小部分人希望对现在的环境加以保护,特别是文化环境、文化特质。
其二,对新农村文化建设的态度。
农民对于新农村文化建设的态度,设计了三个问题:
你认为村里开展文化活动是否有必要?
你认为村里开展文化活动最需要的是什么?
你认为新农村文化建设主要依靠谁?
村里开展文化活动是否有必要:
74.19%的人认为有必要,6.45%的人认为没有必要,占19.35%的人认为无所谓。
村里开展文化活动最需要的是什么:
64.52%认为是组织者,16.13%的人认为是设施,83.87%的人认为是群众参与的热情。
调查表明,在周家湾村,缺少的不是设施,而是组织者和参与者。
新农村文化建设主要依靠谁:
35.48%的人认为是政府,16.13%的人认为是村民自己,45.16%的人认为是村民+政府。
这表明,有35.48%的人认为,新农村文化建设完全与自己无关,是政府的事,自己置身事外,袖手旁观;
16.13%的人认为是自己的事,自己必须全力以赴,搞好新农村文化建设;
45.16%的人认为是政府与村民共同的事,在政府的支持下,通过自己的努力,共同搞好新农村文化建设[2]。
其三,开展文化活动的形式。
调查中,当问及农民现在从事文化活动的方式时,占96.77%是“在家看电视”,54.84%是“在打牌、下棋”。
在文化活动地点上,有51.61%“在村活动室”,有35.48%“在自己家”中,有22.58%是“在朋友家”中,另有12.9%“在邻居家”中。
在文化活动的动机上,占61.29%认为是“为了提高学识”,占41.94%的人认为是“为了与村里人联络感情”,占19.35%的人是“为了放松自己”,有12.9%的人是“为了混时间”,有6.45%的人是“为了兴趣”。
其四,对传统文化的态度。
在对传统文化的态度上,问卷设计了四个问题:
你听说过吊脚楼和摆手舞?
你认为生男生女都一样吗?
你对丧葬程序是什么态度?
你认为土葬改火葬好不好?
其结果是有87.1%知道吊脚楼和摆手舞,但仍有12.9%的人不知道;
对于生育文化,占93.55%认为生男生女都一样;
绝大多数人认为丧葬程序是一种文化活动,否定是一种迷信;
在对于回答土葬改火葬时,农民持一种谨慎态度,有16.16%的人明确表示好,有9.68%明确表示不好,有74.19%的人表示无所谓。
表明传统文化的地位在逐步下降,同时人们固守的态度也在变化,农村“重男轻女”的观念逐步在淡化,甚至消失。
关于文化变迁,问卷设计了两个问题:
你认为哪种房子更好?
在村里,你看见青年男女相互拥抱有何感想?
对这两个问题的回答,可体现农民对现代文化的接受,同时也可说明文化的变迁过程。
在周家湾村,已经无法再见到吊脚楼,最近的已在前几年被拆,建成了楼房。
20世纪90年代占绝对优势的瓦房,也在近几年中被小洋楼取而代之。
目前,全村483栋房屋之中,只有202栋瓦房,占41.82%,但是在被调查人中,只有12.9%的人认为瓦房比楼房好,这表明,在今后还有相当数量的瓦房将被改建成楼房。
对在村里看见青年男女相互拥抱的态度,9.68%不赞成,9.68%反感,6.45%厌恶,74.19%无所谓,这表明大部分人是宽容的,能够接受这种现代生活方式。
在被调查的31人中,在问及家成员是否有手机:
有26人占83.87%回答是肯定的,如果这31人代表31户,那么有26户使用手机,并有手机51部,户均2部,这说明手机在当地使用普遍,体现了手机这一现代文明、现代生活方式进驻农村速度之快,波及面之广,影响之深远。
其五,对新农村建设的认识。
关于农民对农村建设的认识态度,问卷设计了两题:
你对“三通”(电视、电话、公路)有什么看法?
你对新农村建设有什么建议?
农民对“三通”的态度是:
占67.74%表示满意,32.26%表示不满意。
现在政府虽然大力进行农村基础设施建设,包括“三通”建设,但仍有一部分人对其不甚满意,说明在农村建设中,尚有一些问题没有得到解决[3]。
对新农村建设的建议,回答焦点集中在农业用水、生活用水、公路建设、水利设施上。
农业用水:
周家湾村地势较平坦,三个水库在北边,全村七个小组的农业用水全部依靠水渠,全村主渠道2条,全长8860米,支渠5条,长4760米,修建于25年前。
目前,水渠无法使用,每到农业用水高峰,就无法满足农业需求。
公路建设:
周家湾村村组公路13.8公里,到目前为止,这些公路尚有一部分是泥土路,每到雨季,泥水坑洼,对农民的出行造成许多困难,同时村中的农用物质很难运进,村里的物质也不能运出。
水利设施:
全村水渠13620米,但水泵站只有两个,不能满足全村农业用水,离开水库较远的村组则农田用水更为困难。
其六,打工经济对农民的影响。
周家湾村同样受到打工浪潮的影响,最直接的影响就是外出务工人员的增加。
周家湾村外出务工人员443人,其中女性253人,男性190人,占全村人口的18.63%。
打工经济在全村总值为130余万元,占全村收入的20%。
有64.45%的家庭涉及打工人员,在回答有打工人员外出的20户中,共有外出人员35人,平均每户1.7人。
外出务工人员大多数是中青年人,他们是村中的精英。
这些人外出打工,在一定程度上产生影响:
一部分青壮年的缺失,在农业耕作上必然增加留守人员体力上的负担;
在村中,由于精英人物的缺失,农村建设受到影响。
三、存在的问题
1.注重生产发展,忽视文化建设。
当前许多地区在新农村建设过程中,很大程度上注重物质文化的改造,而忽视精神文化的建设。
一种观点认为新农村建设的核心就是要发展生产,千方百计增加农民收入,提高农民的消费水平,提高农民在市场经济中的谈判能力,并主张新农村建设要进一步推动产业结构调整,发展现代农业。
这一观点在周家湾村的新农村建设实践中,表现得较为明显。
另一种观点认为,新农村建设的核心是文化建设,重点在丰富农民精神文化生活,重建农民生活方式,恢复农民生活的主体性价值,通过发展农村文化娱乐活动等方式,增加农民之间的公共交往。
这方面,周家湾村的认识,有所不足。
2.对新农村文化建设主体的认识有分歧。
新农村文化建设主体是谁?
一部分农民认为是政府,一部分农民认为是村民自己,一部分农民认为是村民+政府。
如前述,在我们的调查中,有35.48%的人认为,新农村建设完全与自己无关,是政府的事。
16.13%的人认为是自己的事,自己必须全力以赴。
45.16%的人认为是政府与村民共同的事。
这些认识上的分歧,在今后的新农村文化建设中可能产生一些负面的影响。
一部分人袖手旁观[3]。
3.新农村文化建设缺少组织者和参与者。
村里开展文化活动最需要的是什么:
在被调查人中64.52%认为是组织者,83.87%的人认为是群众参与的热情。
这表明政府组织和群众的参与是当前新农村建设的关键。
而农村的现实是:
政府组织力度不够,群众参与缺乏热情甚至缺乏人员。
政府组织力度不够主要表现为:
重视不够、缺乏资金、缺乏创新的工作方法。
参与者缺失表现为乡村精英的流失[4]。
4.现有文化生活单调,传统文化没有开发利用,濒于消亡。
前述调查资料表明,当地农民从事文化活动的方式单一,内容简单,几乎没有传统文化活动,赌博活动较为普遍。
据我们的调查
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