浅谈如何提高自控能力.doc
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浅谈如何提高自控能力
控制自己往往是在自己理性的时候,而不想控制自己往往是在感性的时候。
所以用理性的目标似乎不能解决感性的问题。
我想每个人都有这样感觉,没有人能够完全避免,所以只能改善。
首先不要有压迫自己的感觉,试着在生活中找一些自己做起来感觉舒服的事,比如你所说的放纵,偶尔的放纵,然后再为自己制订一些小计划,难度不要太高,但一定要完成,完成不了,再找找原因,找一本心理历程的笔记本记起来,在迷茫的时候看看会帮助你改善自己的自控能力。
就拿减肥来说,一般胖子总是食欲旺盛。
在大多数情况下还能控制自己,然而人总有情绪不好的时候,这时如果觉得自己心情已经不好了,还要限制这限制那,感觉更不爽,于是就敞开肚皮大吃一顿。
这样减肥计划又中断了。
但在现实生活中我们未必就可以做得好。
所以在感性的时候如何让自己意识到后果,并引导自己去理性地思考,这应该是解决自控能力差的一个方法。
如果经常性的出现这种情况,不要忌讳找找心理医生,或找亲密的朋友聊聊,加强体育锻炼也可以改善自己的自控能力。
如果你喜欢用理性(意识),可以进行意志力训练。
如果你喜欢用感性(潜意识),可以使用NAC,催眠等。
我补充自己的一些有效的方法是:
1、把困惑和感受写下来,写东西的过程,就是一个促进自己思考的过程,可以帮助自己走出片面的情绪走向理性的对待问题;和朋友倾诉也有类似的效果,因为也要组织语言表达自己的感受;
2、有时心情不好,自责反而会加重不好的感觉,干脆就告诉自己人总是有心情不好的时候,就给自己一段时间好好体会这时的感觉吧,在这个时间里可以什么都不想和做,只需放松和放纵,当前的事情暂时搁下,做点自己喜欢的事情,如运动、唱歌、翻书等等。
但是具体时间还是要给自己一个限定。
给自己的放纵保留一个底线。
3、心情不好的时候就提醒自己要爱自己,要让自己快乐的生活,无论在任何环境都应该去寻找快乐。
这样即使现在是痛苦的,然而是走在通向快乐的路上。
自控能力是人的一种自觉的能动力量,主要是指在改造客观世界中控制主体自身的一种特殊的能动性。
自控能力不能理解为消极的自我约束,它是一种内在的心理功能,使人自觉地进行自我调控,积极地支配自身,排除干扰,使主观恰当地协调于客观,并采取合理的行为方式去追求良好的行为效果。
在日常生活中,我们可以看到两种情况:
一是任性而行,不努力控制自己的行为;二是虽然主观上想控制自己的行为,甚至下过多次决心,但在行动上仍不能控制自己的行为。
人的情感、欲望和兴趣这些非智力因素是人的行为动机和毅力的重要因素,但这些因素又带有自发性。
情感如不经过自控机制的加工处理,任性而动,任情而为,就会出现一种非理性的行为,必将偏离正确的轨道,很难收到预期的效果。
这说明自控能力具有一种特殊的功能,它能调动其他非智力因素的积极的方面,消解它们的消极的方面,使一个人按着理性的要求去行动,从而克服各种放任、散漫、无恒心、无决心的情况。
因此,我们也可以说自控能力在这个非智力因素的动力系统中,起着一种枢纽的作用,从一定意义上,可以说它是这个动力系统的调节器和保险阀。
自控能力,能够保证人的活动经常处于良性运行的轨道上,从而可以积极、持久、稳定、有序地实现一个又一个的目标。
我们会发现一个事实,即随着孩子们年龄的增长而出现的分化,在很大程度上关系于孩子们在自控能力的培养与发展上所存在的差异。
不少孩子在稚嫩的心中不乏怀抱着雄心壮志,但如果不着力于自控能力的培养和发展,不是坚韧不拔地把自己的志愿付之脚踏实地的刻苦学习,经不起主客观各种因素的干扰和引诱,结果,或半途而废,或望洋兴叹,久而久之,便会积淀成一种思想上的巨人,行动上的矮子这类畸形的品格,待到长大成人,必将成为生活中的懦夫与懒汉,在人生的道路上很难有所成就。
因此,我们说,自控能力的培养,必须从小开始,终身用力,特别要在行动上下真工夫。
认识到应该做的,就要排除一切干扰,一定做到、做好,本着不达目的誓不罢休的精神,持之以恒地在本事上磨练,养成习惯。
一个人若能从小到大,在各年龄段具备相应的自控能力,他就可以一辈子受用无穷,事业成就就有了坚实的柱石。
一个真正的人应该是执著地追求真、善、美达到人格完善的人。
也就是毛泽东同志所说的,像白求恩那样的,具有毫不利己专门利人的精神,对工作的极端的负责任,对同志、对人民的极端的热忱,对技术精益求精的高尚的人,纯粹的人,有道德的人,脱离了低级趣味的人,有益于人民的人。
当然,在现实生活中,道德水平是有层次和阶梯的。
我们提倡高标准的追求,同时注意脚下的层次和阶梯,主张循序渐进,而不是一蹴而就。
人的自制力在一定程度上取决于他们的思想素质。
一般来说,具有崇高理想抱负的人决不会为区区小事而感情冲动产生不良行为。
因此,要提高自制力最根本的方法是树立正确的人生观、世界观,保持乐观向上的健康情绪。
一般来说,一个人的文化素养同其承受能力和自控能力成正比。
文化素质比较高的人往往能够比较全面正确认识事物,认识自我和他人的关系,自觉地进行自我控制、自我完善。
用合理发泄、注意力转移、迁移环境等方法,把将要引发冲动的情绪宣泄和释放出来,保持情绪稳定,避免冲动。
遇事要沉着冷静,自己开动脑筋,排除外界干扰或暗示,学会自主决断。
要彻底摆脱那种依赖别人的心理,克服自卑,培养自信心和独立性。
一方面要加强学习,积累知识,开阔视野,用知识来武装和充实自己,提高自己分析问题和解决问题的水平,并通过学习别人经验来扩展自己决断事情的能力;另一方面,要积极投身到部队生活实践中去,刻苦锻炼,不断丰富经验,提高自己的适应能力。
要培养自己性格中意志独立性的良好品质。
对自己奋斗的目标要有高度的自觉。
只要你经过自己的实践认准的事,就应义无反顾地走下去,想方设法达到预期目的。
不必追求任何事情都做得十全十美,不必苛求自己没有一点失败,不必过多地注意别人怎样议论你。
第一、从最容易的事情开始。
一开始不要给自己太大的压力,只规定一些小的任务。
譬如,查出明天要拨打的电话号码,记下来,今天的事情就完成了;拿出所需要的资料,放到桌子上,不用急着开始工作。
一开始不要急着作大的决定,要慢慢开始,在一些小的方面向自己作出承诺并且遵守这些承诺。
让你的内心引导你作出承诺。
承诺一旦作出了,无论是怎样微不足道,都要遵守下去。
知道这样做的意义何在呢?
何常明说:
“当你作出承诺并履行承诺时,你会对自己越来越满意,你作出及履行更大承诺的能力就会增加,简单地说就是你会越来越自信……我们每个人肯定都有过这样的经验:
你知道什么该做,并真的那样做了,你会觉得很开心,你会对自己很满意,会获得心灵的宁静。
”
他说:
“在这个世界上,分裂是最大的痛苦,堤坝分裂会导致洪灾,地表的分裂会导致地震,山峦的分裂会带来山崩,爱情的分裂会带来离婚,同样你和自我的分裂会带来一生的痛苦和遗憾。
人生最大的痛苦莫过于知道该怎么做却没有去做,你会自责,你会对自己不满意,你会觉得自己是渺小的、不讲信誉、不可信,总而言之,就是你开始不信任自己,自信心降低了。
第二、每天必须做一件事情。
你可能曾经给自己作过很多承诺,但都没有坚持下来。
那么,不要想一天把它们全实现。
试着每天只规定自己必须完成一件事。
这很容易实现,而实现的喜悦就是一种强化,会使你的新习惯更强大。
第三、每天必须不做一件事情。
你可能有很多坏习惯,你成了它们的奴隶。
不要企图一天把它们全消灭,试着规定自己每天必须不做其中一个习惯。
第四、不要积累太多的未完成事件。
每个未完成事件都会吞噬你部分心理能量,无论这些事情多么不起眼。
第五、有决定胜过没有决定。
你可能有太多的想法,但很多想法相互矛盾,所以他干脆一年一年地什么都不去做。
你试图去梳理你的这些想法,却一直没有梳理清楚。
当需要不能同时兼顾时,抑制一些不可能实现的需要。
如古人所云:
"鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,两者不能兼得,舍鱼而取熊掌也。
"
俗话说:
"凡事预则立,不预则废。
"平时注意经常思考问题,增强预见性,关键时刻才能及时、果断、准确地做出选择。
比如做一件自己很想做的事(看电视之类的),做好十分钟,(事先规划好时间)然后突然停下。
如果我克制不住,那么我就……虽然是和自己打赌,可也不能食言。
或者,在克制不住的时候,想像这样的结果是什么,越夸张越好。
10 把困惑和感受写下来。
写东西的过程,就是一个促进自己思考的过程,可以帮助自己走出片面的情绪走向理性的对待问题;和朋友倾诉也有类似的效果,因为也要组织语言表达自己的感受。
11 自我放松。
有时心情不好,自责反而会加重不好的感觉,干脆就告诉自己人总是有心情不好的时候,就给自己一段时间好好体会这时的感觉吧,在这个时间里可以什么都不想和做,只需放松和放纵,当前的事情暂时搁下,做点自己喜欢的事情,如运动、唱歌、翻书等等。
但是具体时间还是要给自己一个限定。
给自己的放纵保留一个底线。
12 关爱自我。
心情不好的时候就提醒自己要爱自己,要让自己快乐的生活,无论在任何环境都应该去寻找快乐。
这样即使现在是痛苦的,然而是走在通向快乐的路上。
人要活得有意义,学会自控则必不可少。
而自控是需要理性的,不是唯唯诺诺地去充当强者的垫背,更不是在逆境中屈膝地生存。
自控的内涵包括两层意思:
一是欲望的自控;二是情绪的自控。
如果一个人在欲望和情绪的自控能力上都出了问题,那么这个人一定是很失败的人。
欲望是和动物的生命同生共灭的产物。
人和动物不同之处,就在于能用理性支配或主导自己的欲望,而动物这方面与人类就没有可比性。
举个例子,有一个《猩猩嗜酒》的寓言故事,说的是人在路旁摆了一个盛满甜酒的酒樽,并放了些酒杯。
一伙猩猩见了便晓得人类的用意,坚持不去喝。
可是熬了不一会儿,一只猩猩说:
“这么香甜的酒,何不少尝一点!
”于是各自战战兢兢地喝了一小杯。
喝罢,相互嘱托说:
“可千万不要再喝了!
”谁知,一阵酒香随风扑来,它们个个垂涎三尺,又都喝了一杯。
“如是者四”,最后“不胜其唇吻之甜”,忘乎所以,竞相端起大酒樽狂饮起来,结果一个个酩酊大醉,一并为人所擒。
猩猩为了满足贪杯的欲望,所以被生擒活捉,究其缘由,均系失去了自我控制能力所致。
如果那伙猩猩面对飘香的甜酒,心既不痒嘴也不馋,想必不会被人掠去。
故事虽为虚拟,但细细品味,对那些欲望自控力差的人而言,还真有启迪和教化作用。
历数当今社会一个个因为欲望自控力差而不同程度地犯错或犯罪者,尤其是那些因为“贪”字纷纷落马的贪官污吏,他们与如上的“猩猩嗜酒”岂不是很相似?
所以有人道:
人格沦丧,怎一个“贪”字了得?
比如官场上的那些贪官,谁都晓得贪污腐败是要掉脑袋的——无论你有多大功劳,无论你有多硬的后台。
所谓“欲火难耐,贪心过盛”所诟病的就是这种自控力差的意志薄弱者。
此外,自控力差者还时时地表现得情绪失控。
比如有些年轻人心浮气躁,遇到不顺心的事三下两下急躁得很,不能很好地控制自己,不是动嘴就是动手动脚与人相向,这都属于不冷静的处事态度。
不冷静的人心态是有问题的,古人说“心贼难防”,意思就是说心态有问题者的最大敌人不是别人,恰恰是他自己。
情绪自控力与人的性格有关。
性格过于敏感的人总想在众人面前证明自己的能力,但奇怪的是,这种人在临场的时候水平往往发挥很失常。
比如有的人平时有相当不错的口才,可是到上台演讲时,便发挥不出来了;比如有的运动员,平时成绩很好,到了重大的比赛时,就发挥不好。
这种情况,无一例外地属于因为紧张而导致的情绪失控。
一个人如果经常性地情绪失控的话,那么这个人的人格就有问题了。
情绪紧张是生活中无法回避的正常现象,所有的人都经历过冲突和挫折,有的人在冲突和挫折中成长起来,有的人在冲突和挫折中消沉下去。
但凡那些沉下去者,绝大多数人在事前给自己定的期待太苛刻,以至一而再,再而三地警告自己不能
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