高二语文《文章写作与修改》学案第二章 第二节《材料的有机转化》Word版含答案人教版选修Word文档下载推荐.docx
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教材中提到的“始发叙述”也可以看做是作文所给的材料与文章内容的一种过渡,例文一、二都是很好的说明。
其次,转化材料的目的是为了更好地论证中心,也就是说材料要最大限度地服务于文章的立意。
在转化中要着意突出与观点相关的内容使之得到有效的强化,而同时弱化与立意不相关或者是不甚相关的内容。
为了达到这种要求,在写作中我们经常会使用“连接句”。
这一节讨论的主要是材料向议论文转化的问题,或者说准确一点是研究在议论文的写作中必然要使用到的一种手法,教
材把它和材料向记叙文转化所使用的扩展手法都放在了第三节,在那里有更为详细的介绍。
例文一
这篇例文最值得学习的是文章中“连接句”的使用,同学们可以试着找一找。
现在,我们把它们摘录下来:
“这窗口是贫穷的象征,窗口里的眼睛反映了对学习的渴望与执著。
”
“他家境贫寒,和那位小姑娘类似;
对学习的执著,也类似。
……她会走出自己的路的。
“福楼拜跟匡衡不太一样,没有那么穷,但又一样,都是那么勤奋。
……打开了自己的成功之窗。
“纵观古今,凡有成就者无一不是勤劳的,无一不是执著的。
正因为有了这些句子的连接,整篇文章都很好地围绕在一个明确的中心之下,并且让我们读起来丝毫没有生硬的感觉,材料与材料、材料与观点的过渡可谓水到渠成。
尽管文中的“窗”有实有虚,可作者却能在这些连接句的帮助下使全文由实入虚,再由虚入实,进而在第三个事例上升华出“窗”对他人的意义,让“窗”成了一种激励。
例文二
结合着这一节的内容来看,这篇例文供我们学习的地方不少。
首先,它的始发转述很精彩,完全符合要求,非常的简明。
三言两语便引入了文章的核心,好与坏对比鲜明,一开篇便展现出了辩证的意味,这必然能很好地吸引读者的注意力。
其次,段落间的过渡也很自然。
“物是如此,人也一样”,“生活又何尝不是这样?
”轻轻几笔就串联起了文章的主体,可谓流畅。
还有,这篇例文的整体感很好,特别是结尾,观点明确清晰。
1.什么是例证?
提示 首先我们要知道什么是例证法。
它是指列出观点后举出具体实例来证明观点的一种论证方法。
那么在论证时使用的实例就可以称之为例证了。
为了使同学们对这种方法有个清楚的认识,我们不妨举个例子来作一下说明。
比如,毛泽东的《新民主主义宪政》一文,在讲到“顽固分子”时说:
“顽固派,他们总有一套计划,其计划是如何损人利己以及如何装两面派之类。
但是从来的顽固派,所得的结果,总是和他们的愿望相反。
他们总是以损人开始,以害己告终。
”就这个结论,毛泽东引用古今中外的一些例子来加以证明:
张伯伦过去一心一意想搬起希特勒这块石头,去打苏联人民的脚,但从德国和英法的战争爆发的那天起,张伯伦手上的石头就打在他自己的脚上了。
而且直到目前,这块石头还在打张伯伦。
袁世凯想打老百姓的脚,结果都打了他自己,做了几个月皇帝就死了。
段祺瑞、徐世昌、曹锟、吴佩孚等等,他们都想镇压人民,但结果斱被人民推翻了。
这些例子是历史的事实,雄辩地证明了论点,而且能使人从历史中洞见现实,从经验中引出规律,具有强大的说服力。
例证法在议论文中用得最多最广。
它也是卓有成效的一种推理方法。
因为任何观点都不能孤立地存在,而事实胜于雄辩,最具说服力,所以例证法是一般议论文都要用到的。
运用例证法要注意不能只把例子摆在论点后,而不去揭示论点与论据之间的内在联系。
不加以充分的分析、说理,就不能把观点阐述清楚,文章就会变得简单化,缺乏内在的逻辑力量。
摆出事实后,需要讲道理。
另外,例证法中所选的例子,一定要真实而有典型性,否则就无法说明问题。
2.在“知识导引”的第一个大项的第三小项中有这样一段话“第二个事例着眼于类比,‘把墙壁凿一个洞,想必是不规则的,和那天我见到的窗口类似……’”那么什么是类比呢?
在使用这种方法时,我们应该注意什么问题?
提示 类比是一种推理方式,是根据两个或两类对象在一些属性上相同或相似,并且已知其中的一个或一类对象还具有其他的属性,从而推出它们在其他属性上也相同或相似的一种推理。
“例文一”中由匡衡凿的洞在不规则上和“我”曾经见过的那个窗口相似,匡衡的家境也和那个小姑娘相似,对学习的执著也相似,而匡衡是取得了成功的,于是得出这样的结论:
小姑娘也会走出自己的路。
当然,这种推理是一种或然推理,也就是说它最终得出的结论并不是必然正确的。
所以类比推理在议论文中一定要慎用,例文的措辞是很有分寸的,作者只是说“只要她保持这一份执著精神,她会走出自己的路的”,并没有肯定她一定会取得像匡衡那样的成功。
如何实现素材与观点的相互转化?
议论文写作常常需要引用素材作为论据,并且需要对素材进行恰当的加工,以揭示素材与观点之间的联系,从而更好地支撑观点。
所以无论是采用提供的材料,引出话题,还是运用自己积累的素材,进行论证,要想恰当地转化到作文中,必须运用一些可行的方法。
1.从素材到观点
(1)抓关键词语,明确素材内涵
新材料作文会提供多个可选择的角度,它需要我们进行分类、类比、推理。
抓住材料的关键词语,理解材料的多层指向,紧贴材料写起,由材料引发,联系实际写开去。
如下面一则材料:
鞋匠的好奇
燕子是一种候鸟,起初人们并不是这么认为的。
冬季燕子在池塘的冰下越冬——这是古希腊伟人亚里士多德得出的结论。
天经地义,人们尊奉了2400多年。
18世纪,瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠,看到棚下筑巢的燕子,好奇心使他写了一张纸条——“燕子,你在何处越冬?
”,并将它绑在燕子的腿上。
第二年春天,当这只燕子翩然而归时,鞋匠意外地发现了一张新的字条:
“雅典,在安托万家越冬”。
鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多年的谬误终于得以澄清。
学生很容易找出这则材料体现主旨的词语“好奇”——材料三次用到这个词,“好奇心使他写了一张纸条”,“鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多年的谬误……”再加材料的标题“鞋匠的好奇”,而抓住了关键词语的同学很容易明白本材料的主旨:
好奇,往往是发明和创新的原动力。
(2)找中心句,提炼观点
作文素材如果是一个故事,或者表述了几个方面的内容,那么,要从文本中找出中心句,或提炼出符合自己作文的观点来。
例如:
“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。
诗句的意思是:
在滋润如酥的初春细雨中,春草发芽了,远远望去,一片淡淡的绿色,可是走近后,却只见到极为稀疏的草芽,绿色反而感觉不到了。
诗句的意境是美的,隐含的哲理也很丰富,它使我们感悟到:
置身太近,有时反而感受不到实际存在的东西;
要把握某一事物,有时需要跳出这一事物;
人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的……其实,生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理,关键在于你的观察和体会。
阅读这则材料,不难看出韩愈的两句诗是中心感触点,而“意境”和“哲理”给我们提示了两个明确的立意方向。
方向一:
就诗句意境引申立意,写成议论文或记叙文。
我们首先要领会此诗句中的意境,试想:
早春二月的北方,当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候,春在何处?
一番小雨后的第二天,春草芽儿略显了春的印迹,显然是一种平淡、朦胧的意境。
鉴于此,我们可以“朦胧美”和“平淡美”为话题,写一篇议论文;
同时,也可以记叙自己经历过的一段平淡、朦胧的美好经历,写成记叙文。
注意在写作时,情感一定要质朴、平淡。
方向二:
就诗句寓含的哲理写成议论文。
“遥看近却无”中蕴涵了多种哲理:
当局者迷,旁观者清;
远和近;
物以稀为贵;
整体与局部;
现象与本质;
美在距离,朦胧产生美;
只见树木,不见森林;
崇尚集体文化;
讲求团队精神等。
可以任选一个角度立意,自设一个切合题意的论点,注意议论中的思辨性。
2.从观点到素材
在考场上,材料有限,而话题多变,怎么办?
首先我们要运用发散性思维,看看材料是否有可能与话题挂上钩。
对同一个素材进行不同角度的联想,会形成完全不同的主题。
这种现象,如同阳光下的多棱镜的反应,就是发散性思维。
运用发散性思维时,对同一则材料,我们可以选取它不同的角度应用于不同的话题之中。
怎样把现有的材料转化成高考作文的材料呢?
给你个秘诀:
拉一拉,靠一靠。
但要拉、靠得自然,不露痕迹。
如果“靠”过来别扭,那就是失败了。
一则材料从不同角度开掘出多种资源,那你的材料就能以一当十了。
如:
关于科学家袁隆平:
袁隆平说,我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气,这使我有了个好身体……我梦见我种的水稻长得像高粱那么高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘凉。
用袁隆平的话作为材料,与高考作文拉拉靠靠。
广东卷《常识》
袁隆平刚开始研究杂交水稻时,一位资深的老教授对此不屑一顾,说:
“水稻没有杂交优势,这是常识,你难道不懂吗?
别再浪费时间和精力去做这种没有意义的事了。
”袁隆平对此没有过多的理会,全力投入实验,最终培育出产量翻了几番的籼型水稻。
假使袁隆平当初听信教授,也迷信常识,那么,还会有籼型水稻的诞生,还会有“杂交水稻之父”的美称吗?
答案是否定的。
常识,之所以会成为常识,自然在人们心中已经植下了根,轻易不会改变。
所以,当一种有违常识的看法被提出时,必定会引起许多人的反对。
这时,我们不应该因此而放弃,而应该学习袁隆平的创新开拓精神,坚持不懈。
失败了,只是证明常识真的正确,我们并没有失去什么;
成功了,那么我们涉足的就可能是一片全新的土地,等待我们去开拓。
2010年北京卷《仰望星空与脚踏实地》
仰望星空,袁隆平坚定了让所有人远离饥饿的梦想。
他是一位真正的耕耘者,用自己的创造让世界更和谐美好是他星空下的愿景。
头顶烈日,袁隆平走进莽莽的水稻绿海,专注于田畴,细细寻找杂交的良种。
向着梦想,他脚踏实地地步步前进。
2004年超级杂交稻的重大突破,意味每年又可多养活数千万人。
如今“当代神农氏”袁隆平播撒智慧,收获富足,创造着一个又一个奇迹,实现了星空下的梦想。
2011福建卷《热爱诞下创造的婴孩》
若不是有了那些关于水稻的梦,若不是有了那种投入其中的热爱,袁隆平何以从田间完成伟大的创造?
何以用枯瘦的双肩担起全球的饱食之忧?
他因胸怀天下苍生而热爱他的事业,他因热爱而诞生创造的婴孩。
……
我已无法历数古今中外多少因热爱而造就的伟大创造,可这种繁盛,恰与当下创造之光的暗淡形成触目惊心的反差。
我们有袁隆平,有王选,有钱学森,可这些科学巨匠已垂垂老矣,而后起之秀乏善可陈,为何?
我想正是因为当下已缺少对科学本身有着痴爱的年轻人,我们有的,只是一群又一群为了名利,为了一纸证书而在实验室里苦干的学生,他们一旦获得了所求的名利,便裹足不前,再不愿在黑暗中前行。
2011福建卷《让我们拥有宁静朴素的心》
中国杂交水稻之父袁隆平曾对于自己从事的工作以及愿望,真诚朴实得令人动容。
在他的梦里,杂交水稻获得了巨大成功,水稻如高粱般高,颗粒如花生米般大……这是多么简单明快而又朴素的愿望啊,美好却有点儿遥远。
而就是这朴素的愿望,这宁静致远
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