智慧树知到我国传统文化作业答案解析含附加题学习资料Word文档格式.docx
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A.以人为尊
B.以仁为本
C.以民为贵
礼教的核心是:
A.长幼有序
B.父子有亲
C.夫妇有别
D.君臣有义
E.朋友有信
有关孟子倡导“五伦”的说法,哪些是正确的?
A.五伦里的权利和义务受到适当的遵循,社会就会稳定和有秩序。
B.“五伦”是我们礼教的核心,它是维系中华民族的群体的纲纪。
C.“五伦”指父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
D.五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。
传统中国人的基本思维方式是:
A.天人感应
B.形式逻辑
C.天人合一
D.辩证逻辑
第二章
孔子关于“仁”着重于讲其:
A.定义
B.概念
C.论证
D.自我修养
孔子的人性论观点是:
A.性相近
B.性恶论
C.性善论
D.性有善有恶论
孔子关于“仁”的定义是:
A.爱人
B.克己复礼
C.其言也訒
D.所有关于“仁”的说法的共性
从心所欲而不逾矩的意思是:
A.遵守法律
B.礼仪内化为生命的组成部分
C.随心所欲
D.遵守礼仪
儒家的核心概念是:
A.知
B.义
C.礼
D.仁
6
对“仁”的理解的关键是:
A.分析
B.推理
C.认识
D.实践
7
【判断题】
孔子关于“仁”的说法都是一些教训。
A.对
B.错
8
良知一词最早出自:
A.《论语》
B.《大学》
C.《传习录》
D.《孟子》
9
王阳明说:
良知只是一个:
A.是非之心
B.羞恶之心
C.审美之心
D.认识之心
10
在王阳明看来,宇宙的根本是:
A.天理
B.气
C.良知
D.原子
11
“心外无物”的“物”是指:
A.原子
B.事
C.物理学意义上的物质世界
D.天
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王阳明的四句教是:
A.为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开天
B.悟得良知,存省良知,运用良知,完成良知
C.无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物
D.非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动
13
王阳明认为草木瓦石没有良知。
14
古代承认“天人合一”的学派主要有:
A.儒家和道家
B.儒家
C.儒家、道家、墨家、法家
D.纵横家
15
“天”在儒家那里主要的涵义指:
A.天空
B.自然界
C.上帝
D.自然之天、主宰之天、道义之天
16
明确提出“天人合一”的人是:
A.孔子
B.庄子
C.董仲舒
D.张载
17
“天人合一”包括:
A.人与自然的和谐
B.人自己的和谐
C.人与上帝的和谐
D.人与自然、人与人、人的身心诸方面的和谐
18
天是人事活动的范围和底线。
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“天人合一”思想具有浓厚的人文主义内核。
第三章
道家思想产生的职业渊源是(
)
A.史官
B.祭司
C.司马
D.礼官
以下说法可以概括道家宗旨的是(
A.和静清寂
B.清虚卑弱
C.仁义礼智
D.恭宽敏惠
老子对于鬼神的看法是(
A.祭神如神在
B.未知生,焉知死
C.无神论
D.怀疑论
在《道德经》中,老子认为水具有多种品德,下列选项中不属于水的品德的是(
A.善利万物而不争
B.推己及人
C.居善地
D.处众人之所恶
下文可以体现老子节俭思想的是(
A.治人事天莫若啬
B.圣人无常心
C.上善若水
D.物壮则老
关于《道德经》所讲内容,下列说法正确的是(
A.《道德经》是一部讲战争用兵的书
B.《道德经》是一部讲治国管理的书
C.《道德经》是一部讲哲学智慧的书
D.《道德经》是一部最早的散文集
在《道德经》中,对于“反”的理解正确的是(
A.相反相成
B.反向思维
C.道法自然
D.祸福相依
下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是(
A.不妄为
B.不作为
C.不多为
D.有所不为
下列选项中不属于对《道德经》评价的是(
A.中国历史上第一部编年体通史
B.中国最早的一部诗歌总集
C.“帝王之上师臣民之极宝”
D.“史家之绝唱,无韵之离骚”
下列对于“道”的认识属于《道德经》观点的有(
)
A.忠恕之道
B.弱者,道之用
C.天之道,利而不害
D.天道酬勤
第四章
庄子笔下的“大鱼”可以喻指什么?
(
A.辁才讽说之徒
B.任公子
C.大道或身怀大道之人
D.万物之一类
“鲲鹏寓言”中的“鹏”可喻指以下哪个人?
A.老子
B.孔子
C.庄子
D.惠子
《逍遥游》中将“鲲鹏寓言”讲述了几遍?
A.一遍
B.二遍
C.三遍
D.四遍
下面哪种说法在《齐物论》之“三问三不知”寓言中未出现?
A.孰知正处
B.孰知正色
C.孰知正味
D.孰知正见
《齐物论》的“天籁寓言”中南郭子綦没有提到下面哪一种籁?
A.天籁
B.地籁
C.人籁
D.道籁
地籁是风吹何处窍穴而发出的声响?
A.大地
B.百围之木
C.水面
D.天空
“吾丧我”的含义不包含以下哪一项?
A.之人无己
B.神人无功
C.圣人无名
D.以自为是
《养生主》篇的题旨是什么?
A.养形为主
B.养性为主
C.养气为主
D.养情为主
“庖丁解牛”寓言中的“庖丁”可喻指以下哪种人?
A.厨师
B.屠户
C.治国者
D.尸祝
下面四者中含义与其他三者不同的是(
A.遁天背情
B.遁天之刑
C.帝之悬
D.悬解
第五章
“佛”意思是什么?
A.智者、觉者
B.神仙
C.庙里的塑像
D.传说中的人物
释迦牟尼是那个国家的人?
A.尼泊尔
B.古印度
C.中国
D.泰国
佛教传入中国大约在什么时间?
A.公元前6世纪
B.秦代
C.三国时期
D.西汉末、东汉初
佛教传入中国后行健的第一座寺院是:
A.普救寺
B.白马寺
C.少林寺
D.南华寺
“今于众前,发诚实誓:
若所传无谬者,当使焚身之后,舌不焦烂”。
果然火化之后“薪灭形碎,唯舌不灰”,是哪位高僧所言?
A.玄奘
B.迦叶摩腾
C.鸠摩罗什
D.不空
达摩初到中国,于建业城会见谁?
A.神光
C.法兰
D.梁武帝
玄奘西行求法回到长安后,除了翻译佛经,还撰写了一部:
A.《大菩提藏经》
B.《大唐西域记》
C.《大乘起信论》
D.《瑜伽师地论》
“菩提自性,本来清净。
但用此心,直了成佛”是谁的言论?
A.释迦牟尼
B.慧能
C.弘忍
D.慧远
“结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏”是谁的诗句?
A.陶渊明
C.慧远
D.王维
佛祖“灵山拈花微笑”,确立了什么样的说法方式?
A.禅宗公案,佛教故事
B.当头棒喝,单刀直入
C.不立文字,教外别传
D.语语机锋,步步莲花
第六章
《诗经》中的诗歌产生于什么时期?
A.公元前1046年到公元前550年
B.公元前1500年到公元前600年
C.公元前800年到公元前500年
D.公元1046年到公元500年
《诗经》分为哪三个部分?
A.赋、比、兴
B.信、达、雅
C.风、雅、颂
D.卫风、小雅、大雅
诗经共收录多少篇诗歌?
A.305篇
B.306篇
C.307篇
D.308篇
《蒹葭》中的“蒹葭”是指什么植物?
A.蓬蒿
B.芦苇
C.荻花
D.荷花
《诗经》里的诗歌在形式上没有章节的重复。
“溯游从之,宛在水中央”是出自秦风《蒹葭》。
元曲分为哪两部分?
A.爱情剧和公案剧
B.散曲和杂剧
C.小令和套数
D.世情剧和水浒剧
散曲分为哪两部分?
A.小令和套数
B.大令和杂剧
C.曲调和歌词
D.小令和中调
以下哪一首是散曲作品?
A.白居易《长恨歌》
B.曹操《短歌行》
C.张养浩《山坡羊·
潼关怀古》
D.苏轼《念奴娇·
赤壁怀古》
《感天动地窦娥冤》的作者是谁?
A.马致远
B.白朴
C.郑光祖
D.关汉卿
元代杂剧是汇融了歌唱、舞蹈、说白、杂技等多种艺术形式的综合艺术,是中国戏剧臻于成熟的标志。
元曲四大家是关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
《红楼梦》第二十三回,在大观园里宝玉和黛玉看的是什么书?
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