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裴艳玲,女,著名京剧武生表演艺术家。
她自幼随父练功并师承李崇帅,五岁登台,九岁便在诸多京剧团挑梁,十三岁唱红。
她在转艺多师中不断拓展自己的戏路,文武兼备,唱、念、做、打俱佳,京、梆、昆、乱不挡。
她将一个个艺术形象塑造的光彩照人,彰显着独有的人格魅力。
尽管传统艺术渐趋流落风尘,但裴老以传奇的艺术人生诠释着京剧的深刻内涵,不断追求传统艺术的承续。
本文以《裴艳玲传》为切入点,探求她的梨园人生,包括其梨园征途的坎坷波折和鲜华亮丽、追随戏曲精髓中的生命体悟以及执着弘扬传统艺术的博大胸怀。
裴艳玲浑然天成的艺术人生,处处体现着其既刚且柔的大师风范。
一、梦里又飞花
裴艳玲的梨园篇章是在舞台上,就像她所说的,如果喜欢她,就到剧场去看她的戏,一场不过瘾再来一场。
领悟裴艳玲的艺术必须进入剧场,在那里才能真正感受到她一出现就震慑一切的气场。
她的生命历程与舞台不可分割,分布着一段段动人的景致。
她是饮誉梨园的文武坤生。
她一出场,就有一种跋扈;
不可一世,我为君王;
豪气冲天,惊艳全座。
裴艳玲从艺三十余年,演出剧目不下百出,塑造众多性格迥异、栩栩如生的舞台艺术形象,譬如《宝莲灯》中的沉香、《哪吒闹海》中的哪吒等,她的表演真实细腻、武功精湛,刻画人物更是传神,每每拿到剧本,她都全身心投入领会个中精髓,以求准确表现人物思想情感和行为,她对艺术的执着使她的演技步步精湛。
秦岭雪作诗《赠裴艳玲》赞道:
“慷慨悲歌,尽诉心中勃郁,不是须眉,胜似须眉;
以人生的传奇,提调艺术的传奇,激越处,声似裂帛,险绝处,万众屏息;
振衣啸傲霜竹,端凝一树寒梅,最奇绝,是夜的天幕流光溢彩,喜看鬼雄的妩媚,从最丑到最美。
”
作为演员,裴艳玲自述站在台上的时间要比在台下站的时间要多,当她走在街上的时候,就觉得所有的人、物都跟布景一样,只有在台上她才会觉得那里是她的真正天地。
“这几十年来,她只有一个宗旨――那就是演什么就要像什么!
老百姓、台下坐的观众们,他喜欢你,他爱看。
‘很像’!
这就是艺术家之追求!
”裴艳玲的艺术成就从九岁就得到父亲的认可,父亲裴元道:
“见过这么小的,没见过这么好的。
你见过这么好的,没见过这么小的……”裴艳玲的戏传遍大江南北,然而即便如此,她也丝毫没有懈怠,认真备戏,倾力出演,童叟无欺,用小小的身躯铺展着整个舞台,人们对她戏的热爱程度自是不言而喻,戏迷们更用行动让裴艳玲自知“戏比天大,有这些戏迷,她知足。
更多的时候,她不仅唱的是内心的孤绝与热烈,更是和这些戏迷的气息糅合在一起,你中有我,我中有你。
裴艳玲一生走南闯北,不断拓展人生阅历与视界,不因社会动荡而泯灭初衷,不因形势所迫而畏缩不前,她敢于表现自己,敢于突破创新,敢为天下先!
这,才是对戏真正的态度与责任!
二、“唱戏有意思”
裴艳玲如此挚爱梨园,而究竟是什么样的念想使她一路走来、不畏艰辛,也许越是崇高的事业就越要宏大的信念作为支撑,因为只有这样才得以让人们信服。
然而,在裴艳玲的内心深处,也只是觉得“唱戏有意思”才风雨兼程抑或为了演给一个人看。
“一个人得活得有意思,什么是意思,唱戏就最有意思!
我最清楚我自己,没有戏,我活不了。
包括情人、爱人、爹娘、儿女……早晚都会离你而去,你自己必须清楚,你什么都带不走,你得留下什么,你最后能留下什么――艺术!
”所以她要继续唱,唱他个轰轰烈烈!
裴艳玲曾用一句戏词来表达自己对戏曲的感情――“戏是我的梦,戏是我的魂,戏是我的命,戏是我的根。
”这句《响九霄》的戏魂,也是她一生的写照和彰显,她也时常从戏中回到梦里……在梦里,裴艳玲回到了最初。
不管裴艳玲的情感生活如何波澜起伏,她始终不抛弃自己的梨园乐趣。
或许因了这样一句诗:
“一树梅花一树诗,顶风冒雪傲奇枝。
留取暗香闻广陌,不以颜色媚于斯。
这让”她觉得泡在戏曲中是最甜的。
她享受着戏曲带给她的惊喜,只要有戏唱,她就感觉到非常甜美。
她说,没有戏曲就没有我的今天。
“戏是她的情人,没有比演戏唱戏更重要的事情,这个情人,至死不渝,这个情人,永远跟随着她。
”戏曲带给了裴艳玲苦,她说过,其他事情带给她的苦全是小苦,几天就过去了,甚至几分钟就过去了。
可是戏不行。
演不好戏她的心疼,没有戏演她的心更疼,教不好学生她也觉得疼……她因戏成就了自己,也失去了许多:
因为戏,她对儿女疏于照顾;
因为戏,她与大自己20多岁的师傅成婚;
因为戏,她忽略了女人非常重视的东西……然而,理解就理解了,不理解也就不理解了。
裴艳玲是唯一的,是属于戏的。
如果按照常人的标准要求她,她可能不及格。
可这正是她的魅力所在。
一句简简单单的“唱戏有意思”胜过多少豪言壮语、慷慨陈词,这就是裴艳玲――简单朴素,从不浮夸,她在脚踏实地中寻求精神价值,她为戏而生,为戏奔走呼喊,为戏尝尽人间苦楚,更为戏苦了自己、献身梨园!
也许我们为裴艳玲失去的东西而惋惜,但更应该为她所呈现给我们的作品而欢喜。
三、艺境多绵续
如今,人们渐失对戏曲的爱好,是宣传不善?
还是代际隔阂?
或是选秀节目冲淡了戏曲的魅力?
而裴艳玲又是怎样挽救戏曲,怎样让戏曲生命得以延续呢。
戏曲是中华传统艺术的瑰宝,是国粹。
裴艳玲“她不想让戏之外的事和戏发生瓜葛,不图桃李满天下,也不愿意参与无谓的论争,就是为了艺术而艺术。
”“一个人,把自己一辈子放在一个什么框框里面,是自己的事。
”裴艳玲说,“我很‘小气’,我特别害怕自己对不起自己。
”为此她精心课徒,永续梨园香火!
裴艳玲为戏而生,因戏成名,也因在戏曲表演中的成就获得了极大满足。
能够毕生经营自己的梦想是幸福的,这种幸福指引着她于乱世中守望有价值的人生,就在天道沦落,大众怀疑传统的价值和京剧的意义的年代,裴艳玲一如既往,超越了纷繁与崩塌的世界,显现独有的风骨,代表着这个时代京剧的高度。
裴艳玲继承了昆腔的京剧武生,将戏曲中的唱念做打融为一体,绝唱中华文明黄钟大吕的正音。
梆子给了裴艳玲力量,她也在京昆中学会了驾驭和控制;
梆子给了她外露的张扬,她更在京昆中洞悉其内敛与含蓄。
她对六十年人生的总结:
“学艺从基始,入戏自无难,取各家之派,实践几多,据自身条件,收各家之巅,弃外形归内,沉醉人物间,打动观众心,换取听众感,好奇险,避其妍,择江南海北,大胆学前贤,有派亦无派,新派自然现……”
裴艳玲一生演绎英雄,她的英雄梦仍然在继续。
在守法、破法、立法的道路上,裴艳玲渐行渐远,并且一直为寻求艺无止境而默默耕耘。
1、如何制定日计划、年计划
日计划分为工作、生活、学习。
生活可分为1、健身2、购买理财3、发快递等,工作可分为1、电话拜访客户2、制定一天工作计划,学习可分为1、读一本好书2、练一手好字等。
在掌握如何制定年计划以后,我也为自己制定了一套年计划。
在2016年里,和家人完成一次旅行、认真工作争取绩效为优良、为孩子报舞蹈班、认真做视力练习争取双眼戴镜视力均达到1.0
2、如何零存整取储蓄时间
零存整取顾名思义就是将自己零散的时间利用起来,共同完成一件事。
我们的碎片时间包括等车、饭后、工作后碎片的休息时光,把这些时间有计划、约束性的积累在一起积少成多。
从掌握这个新观点至今,我已经使用零散时间读完两本书《参与感》、《麦肯锡工作法》并掌握了一些新的技能,零存整取的使用时间的确大大提高了自己的工作效率,也离真正掌握自己的时间规划人生又近了一步。
3、怎样坚持----100天之旅
坚持做一件事情,坚持100天或者100次,当你真正做到的时候你会发现这不仅是量的飞跃也是一次质的飞跃。
当听到讲师的这个提议后,我立即为自己制定了两个计划。
首先,要耐心引导孩子在电脑上做视力训练,虽然她现在还不是很会用鼠标、做不好的时候经常会乱发脾气扔鼠标,但是我相信只要我们一起坚持,这些问题都不会成为我们治疗路上的绊脚石,我们将会在100天之后接受下一次视力检查,希望我们的坚持会有好结果。
其次,我要为我自己制定一个计划,我要利用自己的休息时间画100幅画,培养自己工作以外的业余爱好来丰富自己的精神世界,当时间一天天流逝的时候不会为自己的碌碌无为而感到遗憾。
整理是一个发现自己的过程,在整理的过程中喜欢上自己,通过整理清除负能量,认清人生路上的方向,做一个有目标、有品质、会生活的人。
人生整理,什么时候开始都不晚!
怦然心动的人生整理魔法读后感
(二)
怦然心动
前几日和好友逛街回来,俩人不免又败了些衣服、鞋子、化妆品之类。
回到房间,欢欢喜喜试穿新衣服,紧接着就是把”新欢”们塞进拥挤不堪的衣柜,在享受购物的疯狂喜悦、败家浪费的自责、衣柜拥挤的麻烦中,心情颇为复杂,也不禁迷茫,都说”每个女人总是少一件衣服”究竟是怎样的一番逻辑。
工作已近三年,居住的小家近一百平,总感缺这买那,常陷窘境。
直到近日拜读近藤麻理惠的经典作品《怦然心动的人生整理魔法》,并对小家做了一番近十个小时的大刀阔斧的规整后,如同剪去了心房多年的杂草横生,在空旷中再次触碰到多年来心灵的渴望,心情酣畅淋漓。
断、舍、离,三字,贯穿全书。
初读,我以为是一本教导居家整理的教程类书籍。
再读,领悟其中丢弃的逻辑和初衷。
细读,竟品味到人生里的”加”和”减”的平衡,物念之外,更多的是对自我的剖析。
不妨就从我的房间整理实践过程说起。
整理的规则,按衣服、书、文件、小东西、纪念品的顺序,按物品类别,而不是按物品场所来整理。
于是,我把柜子里、洗手间、床头、衣桶、晾衣架等所有犄角旮旯的衣服堆在床上,一座衣服山高高耸起。
尔后,不是将衣服分类整理,而是先”丢弃”,不妨从过季的衣服开始,以免陷入”这件衣服我昨天还有穿”的纠结中。
用手轻碰衣物本身,问自己:
它让我心动吗?
这真是一个神奇的提问。
我总是能一秒挑出我特别喜欢的,然而会在某些衣服上犹豫,它们让我不舍,”这件衣服至穿过一两次还很新呢”,或者”这件衣服买的时候超贵,后来我不喜欢了但是说不定哪天我又会重新爱它呢”,或者”这件我超喜欢的,但是旧了就穿得很少了它让我有些尴尬”,这些念头都让我无从抉择。
然而近藤麻理惠说,”所有的衣服并非都是因为要被完全穿坏,才来到你身边,这就和人和人之间的缘分一样,你遇见的所有人并非都会变成挚友或恋人,对吧?
正因为有些人让你觉得我有点害怕这种人和我就是和这种人合不来,你才会再次体会到我还是比较喜欢这个人,然后愈来愈觉得这个人很重要”.正因为如此,我感谢那些令我不再”怦然心动”的衣服,纵使它很新被我舍弃,但我买下它的时候,它让我欣喜,它的任务就完成了,纵使它超贵,但它已经不再适合我,是舍弃它的过程让我理解自己真正喜欢和适合的穿衣风格,更了解自我。
舍弃之后,是分类,按大衣、洋装、夹克、裤子、裙子、衬衫的顺序分类,而不是按季节。
然后,将衣服折叠并”站立”摆放,就像摆书一样,这样可以一眼看清自己拥有的衣服,并减少折痕。
对于必须悬挂的衣服,按从左到右上方,从厚到薄,从深到浅的顺序,仿佛在心上画了一根向上的怦然心动的音符线。
从衣服到书,面对一堆”书山”,我又陷入矛盾中。
许多当初兴致勃勃、豪言壮志买下的书籍平静地立在书架上,至今没有读完,让我”舍弃”它们,不免有负罪感。
近藤麻理惠说,”还没看的书,觉得总有一天会读,那一天永远不会到来”.真正等那一天到来了,再迫切需要读再买,也不妨。
还有那些读过了的书,没有重读过的都可以舍弃。
因为近藤麻理惠说”会重读的书,其实是微乎其微”,”书的意义在于写在书上的资讯,而书架上有书这件事本身毫无意义”,”读过一次的书,就是已经体验过了。
就算没有牢记内容,全部的内容应该已经进入你的内在”.而让
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