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英国国王查理一世坚信“君权神授”,独断专行。
由于议会不同意随意征税,它曾几次解散议会,甚至长期不理睬议会。
资人民产阶级和新贵族结成反对派,要求限制国王的权力,因而引起内战。
1647年查理一世被俘。
1649年1月30日,查理一世作为暴君、人民公敌被押上断头台,在伦敦白厅前的广场被处死。
这个故事说明()
A多数人的选择优于个人的选择B不受限制的自由选择是有代价的
C任何人的选择都要受到社会现实的制约D付出一定的代价就可以自由选择
2、理解说明题
1、有一只蚂蚁和一只大象,他们是好朋友,经常在一起玩耍,一起吃。
有一天蚂蚁与大象玩捉迷藏,大象一背过身去,蚂蚁撒腿就跑,跑啊跑啊,跑到一堆沙前,蚂蚁钻到沙里了,却漏出一条腿。
一只老鼠看见了,就问蚂蚁,说:
“蚂蚁,蚂蚁,你为什么还露出了一条腿?
大象会看到你的。
你真笨。
”蚂蚁没好气地说:
“你才笨呢!
我露出一条腿是想把大象绊倒,你这只笨老鼠,别管我,等着看吧!
看大象怎么能爬得起来!
”说完之后还坏坏地笑了几声。
请用一个四字成语来说明这个故事。
这个故事说明了什么哲学问题?
2、有一位大师隐居于山林中,平时除了参禅悟道中之外,对武术也颇有研究。
于是很多人都千里迢迢来寻找他,希望学些武术方面的窍门。
他们到达深山的时候,发现大师正在山谷里挑水。
他挑的不多,两只木桶里的水都没有装满。
按他们的想象,大师能够挑起很大的桶,而且装得满满的。
他们不解的问:
“大师,这是什么道理?
”
大师说:
“挑水之道并不在于挑多,而在于挑得够用。
一味贪多,适得其反。
众人越发不解。
大师从他们中拉了一个人,让他重新从山谷里打了满满两桶水。
那人挑得非常吃力,摇摇晃晃,没走几步,就跌倒在地,水全都洒了,那人的膝盖也睡破了。
“水洒了,岂不是还得回头重打一桶吗?
膝盖破了,走路艰难,岂不是比刚才挑得还少吗?
”大师说。
“那么大师,请问具体挑多少,怎么估计呢?
大师笑道:
“你们看这个桶。
”众人看去,桶里画了一条线。
“这条线是底线,水绝对不能高于这条线,高于这条线就超过了自己的能力和需要。
起初还需要画一条线,挑得次数多了以后就不用看那条线了,凭感觉就知道是多是少。
众人又问:
“那么底线应该多低呢?
“一般来说,越低越好,因为这样低的目标容易实现,人的勇气不容易受到挫伤,相反会培养起更大的兴趣和热情,长此以往,循序渐进,自然会挑得更多、挑得更稳。
从这个故事你学到了什么方法?
故事说明了什么哲学道理?
2、有一位大师隐居于山林中,平时除了参禅悟道之外,对武术也颇有研究。
他们到深山的时候,发现大师正从山谷里挑水。
按他们的想象,大师应该能够挑起很大的
桶,而且装得满满的。
大师说:
“挑水之道并不在于挑多,而在于挑得够多。
一味贪多。
适得其反。
众人越发不解。
大师从他们中拉出一个人,让他重新从山谷里打了满满两桶水。
那人挑得非常吃力,摇摇晃晃,没走几步,就跌倒在地,水全都洒了,那人的膝盖也摔破了。
“那么大师,请问具体挑多少,怎么估计呢?
起初还需要画一条线,挑得次数多了以后就不用看这条线了,凭感觉就知道是多是少。
众人又问:
“那么底线应该定多低呢?
大师说:
从这个故事你学会了什么方法?
第二课物质运动与人生行动
1、单项选择题
1、30年里,陈景润、张海迪、中国女排、杨伟利、姚明、、、、、、、一个个响亮的名字,感动了无数颗年轻的心,让他们感受到了信念的力量,使他们感受到了信念和力量,使他们渴望成长和超越。
这给青年学生的启示是()
①以偶像为榜样,树立崇高的社会理想,为社会作贡献
②以偶像为榜样,把偶像的理想作为自己的理想
③以偶像激励自己,树立正确的思想意识,不断奋发进取
④以偶像激励自己,发挥主观能动性,保持良好的精神状态
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
2、/为防止雷雨对北京奥运会闭幕式的影响,北京市气象部门从闭幕式当日14时起,启用8架次分别进行催化消云作业,有效解除了北京境内的险情。
这说明()
A、人可以认识、利用自然规律B、人可以任意改变和废除自然规律
C、人的主观能动性是不受限制的D、人可以创造自然规律
3下面这幅图是艾宾浩斯记忆遗忘曲线图,这条曲线告诉我们,在学习中的记忆遗忘是有规律的,遗忘进程是不均匀的,“先快后慢”。
在学习中,我们应该()
A.按照规律办事
B.、改变和废除记忆遗忘规律
C.只要发挥主观能动性即可
D.创造记忆遗忘规律
4、在首届全国职业院校技能大赛上有近千家企业观看,其中位列世界500强的企业有20多家。
有的企业老总还当起了“星探”,亲自到赛场抢夺技能“明星'
”,这与当前的“就业难”形成强烈的反差()
①要不断提高职业技能和技术水平
②要增强市场竞争意识,转变就业观念
③要依法履行平等就业和选择职业的义务
④积极就业,创造良好的就业和创业环境
A.①②B.③④C.①②③D.②③④
5、我国战国后期的成都平原,洪水泛滥吞没良田,十年九不收。
郡守李冰为治理水患,倡导兴建了水利工程都江堰,改变了成都平原水害、旱灾交织的局面。
这一事例说明()
A、人们可以利用对规律的认识,改变或创造规律,限制某些规律发生作用,直到变害为利
B\人们能够利用对事物规律的认识,知道自己的行动
C、人们可以把成功经验作为行动的想导
D、规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的
1、吕蒙是三国时期吴国人,16岁就随军出征,作战勇敢。
但是吕蒙自小未曾读书,没有文化,别人都看不起他,称他“吴下阿蒙”。
他因此发愤学习,终成为一位一位饱学之士。
鲁肃对吕蒙的进步十分惊讶,“老弟学士出众,却非阿蒙了”。
吕蒙笑道,“士别三日,当刮目相看”。
后来,吕蒙当上东吴统帅,展现出了军事才能,中成为一代名将,关羽败走麦城,东吴夺回荆州。
毛泽东曾经高度评价吕蒙,“吕蒙如不折节读书,善用兵,能攻心,怎怎能当统帅?
我们解放军许多将士都是行伍出生的,不可不读《吕蒙传》”。
“士别三日,当刮目相看”。
请谈谈这个典故对我们的启示。
2、当海伦·
凯勒还是一个婴儿的时候,一场突如其来的猩红热夺去了他的视力和听力。
从此她坠入了一个黑暗而沉寂的世界。
可以想象,在一个无声黑暗的世界里,要学会与他人交流有多么困难,因为每一条通向外部世界的通道都像他紧紧关闭。
海伦学习发声,要用触觉来领会发音时声带的整动和嘴的运动,而这往往是不准确的。
为此,海伦不得不反复练习,有事为发一个音一练就是几个小时。
尽管一次又一次的失败使他心力交瘁,也曾为此流下过绝望的泪水,可是她没有放弃,夜以继日得加紧练习。
当海伦终于能够流利地说出“爸爸”、“妈妈”的时候,全家人喜极而泣。
海伦好像注定要为这个世界创造奇迹。
正是这么一个幽闭在盲、聋、哑世界里的人,不但以优异的成绩从哈佛大学拉德克利夫学院毕业,而且掌握了英、法、德、拉丁、希腊五种语言,最终成为一位学识渊博、享誉世界的作家和教育家。
海伦走遍美国和世界各地,为盲人学校募集资金,把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。
他赢得了世界各国人民的赞扬,并得到许多嘉奖。
从海伦的人生经历中,谈谈你对人生行动重要性的认识。
3、2006年底,一种叫做“熊猫烧香”的计算机病毒在互联网上任意肆虐,掀起了一场“黑色恐怖”。
短短两个月内,上百万的个人用户、企业局域网用户被感染,损失不可计数。
“熊猫烧香”在网上广泛传播,引起了公安机关的重视。
“熊猫烧香”的幕后黑手李俊最终被抓获。
李俊交待:
“最初我没设计病毒只是出于好奇和好玩,后来有网友找我买‘木马’,我看靠这个能赚钱,就--------”李俊不但编写了“熊猫烧香”病毒,还以自己出售和他人代卖的方式,将该病毒售给120余人,非法获利10万余元。
当李俊被铺的消息传到湖北省娲石技术学校-——————李俊的母校,老师们怎么也想不到,破坏学校局域网的病毒“熊猫烧香”,竟是他们的学生李俊搞的鬼。
“李俊很爱学习,尤其是计算机,到了痴迷得到程度。
”李俊的班主任胡毅老师痛心的说,“可惜了,可惜了,本来一个很好的孩子,怎么会变成这样。
针对李俊的行为,请你谈谈对“人生行动要遵循客观规律”这个观点的理解。
第三课能动自觉与自强不息
1、单项选择题(在下列各题的四个选项中,只有一项是最符合题意的)
1、战国时期的荀子认为人“最为天下贵也”。
这说明他()
A、认为人有自己特殊的能力
B、实行而上学唯物主义者
C、承认规律的客观性
D、夸大了人的主观能动性
2、马克思主义哲学以生产实践为基础来考察人区别于物的特点是()
A、人具有价值,而物不具有价值
B、人具有实用价值,而物不具有实用价值
C、人具有自觉能动性,而物不具有自觉能动性
D、人具有阶级性,而物不具有阶级性
3、人积极能动地认识世界的能力和活动首先表现在(0
A、人类改造世界的能力以及能动的改造世界的活动
B、人在实践基础上不仅能认识事物的外部现象,而且能反映事物的本质和规律
C、人类在认识世界和改造世界世界的活动中所具有的精神状态,即通常所说的决心、意志、干劲等
D、按照自然规律改变自然物原先的心态和内部结构
4、人类改造世界的能力和活动表现在()
①人能够把客观规律作为行动的向导,指导实践
②人能够以自己的的创造性的活动改在世界
③人能改变和创造条件,变有害为有利
④人能利用对规律的认识,改变规律起作用的方式,是规律的作用有益于人类
A、①②③B、②③④C、①③④D、①②③④
5、人们能够按自然规律创造出许多自然界原来不存在、单靠自然力量也不能产生的事物。
这表明()
①有些自然事物的存在和变化不具有客观实在性
②人们改造世界的活动具有创造性
③人具有主观能动性
④自然力量是有限的,人的创造能力是无所不及的
A、①②B、②③C、③④D、①④
1、黔江地区属于我国的平困地区,自然条件相对恶劣,1987年农民人均年收入只有187元。
虽然国家年年救济,但难以解决根本问题。
1988年,黔江人民经过大讨论后得出结论:
等、要、熬永无出头之日,唯一的出路是苦干实干,自己解救自己。
十多年来,黔江人民发扬“宁愿苦干,不愿苦熬”的精神,把占全区耕地总面积2/3的坡地、旱地改造为梯田、水田,加上科学种田,粮食产量翻了一番,目前人均收入达到1192元,实现了温饱,开始向小
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