高三语文模拟试题一Word文件下载.docx
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A.五彩斑斓B.如诗如画C.旦夕之费D.流连忘返
3.下列各句中,没有语病的一项是( )
A.4月2日,朝鲜宣布将重新启动宁边5兆瓦的2007年关闭的石墨减速反应堆。
该反应堆是朝鲜宁边核设施的主堆,位于朝鲜首都平壤以北约100公里处,可以生产用于制造原子弹的钚。
B.日前,林妙可微博晒照片,意外受辱,深受其伤。
许多网友表达了对未成年人的同情,并呼吁抵制网络污言秽语。
这一舆论走势却因微博大V容忍言论自由的回复发生偏轨,引发新一轮口水战。
C.苹果中国官网发布落款为苹果CEO库克的致消费者信,针对前段时间央视315曝光,苹果中国售后服务做出四项重大调整。
D.地铁是人的载体和文化的载体,更是缓解交通压力的载体。
当城市迈进地铁时代,意味着一个全新的城市文化展厅就此推开,市民也因此迈进了一个全新的生活空间。
4.下列选项中的诗句填入画横线处,恰当的一项是()
嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。
巫峡啼猿数行泪,。
青枫江上秋天远,白帝城边古木疏。
圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。
A.春鸟衔残花外榆B.远树应怜北地春
C.衡阳归雁几封书D.湓浦归家一封书
二、文言文阅读(22分,选择题12分,每小题3分,翻译10分)
阅读下面的文言文,完成5~9题。
贾诩字文和,武威姑臧人也。
少时人莫知,唯汉阳阎忠异之,贾诩有良、平之奇。
察孝廉为郎,疾病去官,西还至汧,道遇叛氐,同行数十人皆为所执。
诩曰:
“我段公外孙也,汝别埋我,我家必厚赎之。
”时太尉段颎,昔久为边将,威震西土,故诩假以惧氐。
氐果不敢害,与盟而送之,其余悉死。
诩实非段甥,权以济事,咸此类也。
董卓之入洛阳,诩以太尉掾为平津都尉,迁讨虏校尉。
卓败,众恐惧,校尉李傕、郭汜、张济等欲解散,间行归乡里。
“闻长安中议欲尽诛凉州人,而诸君弃众单行,即一亭长能束君矣。
不如率众而西,所在收兵,以攻长安,为董公报仇,幸而事济,奉国家以征天下,若不济,走未后也。
”众以为然。
后诩为左冯翊,傕等欲以功侯之,诩曰:
“此救命之计,何功之有!
”固辞不受。
张绣在南阳,诩阴结绣,绣遣人迎诩。
诩说绣与刘表连和。
太祖比征之,一朝引军退,绣自追之。
诩谓绣曰:
“不可追也,追必败。
”绣不从,进兵交战,大败而还。
“促更追之,更战必胜。
”绣谢曰:
“不用公言,以至于此。
今已败,奈何复追?
”诩曰:
“兵势有变,亟往必利。
”锈信之,遂收散卒赴追,大战,果以胜还。
是后,太祖拒袁绍于官渡,绍遣人招绣,并与诩书结援。
绣欲许之,诩显于绣坐上谓绍使曰:
“归谢袁本初,兄弟不能相容,而能容天下国士乎?
”绣惊惧曰:
“何至于此!
”窃谓诩曰:
“若此,当何归?
“不如从曹公。
”绣曰:
“袁强曹弱,又与曹为仇,从之如何?
“此乃所以宜从也。
夫曹公奉天子以令天下,其宜从一也。
绍强盛,我以少众从之,必不以我为重。
曹公众弱,其得我必喜,其宜从二也。
夫有霸王之志者,固将释私怨,以明德于四海,其宜从三也。
愿将军无疑!
”绣从之,率众归太祖。
太祖见之,喜,执诩手曰:
“使我信重于天下者,子也。
”表诩为执金吾,封都亭侯,迁冀州牧。
文帝即位,以诩为太尉,进爵魏寿乡侯。
诩年七十七,薨,谥曰肃侯。
(节选自《三国志•贾诩传)
5、对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()
A.故诩假以惧氐假:
借,借助
B.间行归乡里间:
秘密地,悄悄地
C.促更追之,更战必胜。
促:
赶快
D.愿将军无疑!
无:
没有
6、下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()
A.氐果不敢害,与盟而送之。
与嬴而不助五国也
B.绣惊惧曰:
”何不按兵束甲,北面而事之?
C.夫曹公奉天子以令天下。
樊哙侧其盾以撞。
D.夫有霸王之志者。
谁为大王为此计者?
7、下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.贾诩有谋略才华,能灵活处理面临的情况将事情办成,但年轻时并不广为人知,只有阎
忠比较了解他,甚至拿贾诩与西汉时期的张良、陈平相比。
B.董卓败亡后,他的亲信们十分害怕,打算各自逃生,贾诩为了保全自己的性命劝阻了他们,事成之后坚决拒绝了李傕等人为他请功的做法。
C.在张绣和曹操的对抗中,贾诩提出了两次建议,张绣先败后赢,证明贾诩善于用兵和长
于分析敌我强弱的态势,也在一定程度上证明了阎忠的看法。
D.拒绝强有力的袁绍的招引,力劝张绣投靠曹操,表明贾诩不仅善于分析大的形势,而且
也善于根据袁、曹二人的做法分析人物性格和志向。
8、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语(10分)
(1)少时人莫知,唯汉阳阎忠异之,贾诩有良、平之奇。
(2)后诩为左冯翊,傕等欲以功侯之,诩曰:
(3)绍强盛,我以少众从之,必不以我为重。
9、下列文句断句不正确的一项是()
A、秦、晋连兵而伐郑/郑将亡矣/烛之武出说秦穆公/立谈之间存郑于将亡/不惟退秦师/而又得秦置戍而去/何移之速也
B.(羲之)性爱鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣求市/未能得/遂携友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之羲之/叹惜弥日
C.(唐庚)尝过岳阳楼/观子美诗/不过四十字耳/其气象闳放/含蓄深远/殆与洞庭争雄/所谓富哉言乎者。
D.予读震川文之为女妇者/一往情深/每以一二细事见之/使人欲涕/盖古今来事无巨细/惟此可歌泣之精神/长留天壤。
三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写(13分)
10.阅读下面的诗歌,完成题目
闲居初夏午睡起(其一)
杨万里
梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
(1)这首诗选用了哪些物象来表现初夏这一时令特点?
(3分)
(2)诗中哪一个字最能表达诗人的情感?
请作简要赏析。
(5分)
古诗文默写。
(5分,每空1分)
(1)映阶碧草自春色,。
,两朝开济老臣心。
(杜甫《蜀相》)
(2),;
不积小流,无以成江海。
(《劝学》)
(3)谨庠序之教,,颁白者不负戴于道路矣。
(《孟子·
寡人之于国也》)
四、现代文(论述类、实用类)阅读(11分,选择题3分,简答题8分)
以文学的方式对话世界
——中国作家协会主席铁凝访谈
记者:
您说过,在中国文学走向世界的过程中还面临着重重困难,有诸多不平等、不对称的现实。
铁凝:
中国文学和文化目前在国际文化竞争中还处于弱势,这也是毋庸讳言的事实。
比如说,我们对德法等国古典、现代文学所知的丰富与深度,远比对方对我们了解的多得多。
造成这种不对等的原因有很多。
首先有历史渊源,一边是中国屈辱的近代史,一边是西方文艺复兴以来欧洲文明迅速勃兴形成的坚固优越感。
这样的现实并非一日形成。
也有技术原因,汉语太美太难掌握,世界上精通现代汉语的学者相对还太少,这造成了交流的障碍。
一方面,一些资深汉学家,可能熟悉的只是1949年之前的作家作品;
另一方面,受政治和意识形态偏见的影响,对于当代作家作品,有些学者也容易从某种印象出发做出主观的判断。
而改革开放30多年来,世界在与中国隔绝多年后,面对中国文学的井喷和繁荣,还没来得及完全接受和认知,这对他们也是一个挑战和难题。
历史背景,生活习惯,言说方式,文化的差异,包括媒体判断,这些都是原因。
我举一个小例子:
经历过中国物资贫乏年代的人,都了解“白糖紧张”、“洗衣粉紧张”这些说法。
可有一年我在美国,一个美国人问:
“中国的白糖还会紧张出汗吗?
”你看,一个词的差异就这么大,何况文化!
记者:
那我们应该作出怎样的努力呢?
铁凝:
首先要保持放松积极友善的心态,那种“阶级斗争”的态度,过度狭隘的民族主义,仿佛到处都是敌情,当然不必。
在全球化的背景下,不同的文化取向之间常会有一些误解,但绝大多数不是恶意。
尤其文学交流中,更要明辨。
另外,当然也应看到,国外确实还有一些读者和学界对中国怀着某种人云亦云、先入为主的偏见。
在有些方面关于中国的信息也非常老旧。
正因如此,我们更要积攒和建设理性而健康的文化自信。
中美文学论坛上,一位知名美国教授在演讲中说到中国改革开放的历史,语气不无轻慢,我就在现场提问环节坦诚陈述了我的批评和看法。
经过坦率的讨论和诚恳的沟通,这位教授意识到自己的轻率和偏颇。
这种争论之后的和解,让人会心微笑。
那天论坛结束时大家都舍不得离开,最后是一位美国汉学家主动走到大厅弹奏钢琴,让琴声作为这次交流的结束。
你看,交流也需要真诚客观平等的争论,而一味讨好、或者先入为主贬斥某一方不见得是有意义的事情。
但问题是,我们做了吗?
“文化自信”,这的确是让人深思的话题。
前两个月,我在北京和德国著名作家马丁.瓦尔泽会面,他说他羡慕当代中国作家有无穷可写的好题材,因为中国处在这样丰富的变革中。
作为一个写作者,他的话让我深受震动。
我扪心自问:
我们应以什么样的心态来判断和把握时代的本质,怎样在自己的创造中积攒和建设理性而健康的文化自信,怎样不那么下意识地以他者的标准预设性的成为自己的标准?
以前读外交家顾维钧传记,讲到某国外交官曾调侃地说,啊,我经常忘记地图上还有一个中国。
那个时代永远成为历史了。
今天,整个中华民族在创造新的历史和辉煌,这让全世界震惊,我们应珍视这个背景,自觉意识到时代的不平凡。
过度的自卑和自傲同样有害。
我常说,做事都有两个态度:
一种是面对我应该做的这件事,我做的怎样;
一种是,我做了这件事,让我看起来怎样?
我认为,我们应要前者,不要后者。
作为一个中国作家,要考虑的是在中华民族伟大复兴背景下如何自觉、诚实地担当起文化责任,怎样传承发展真正的民族文化遗产,而不是“这让我看起来怎样”。
如果这种心理作祟的话,自然会过分在意在某些标准下的贬损与喝彩。
中国有一句俗话叫做旁观者清。
但中国还有一句老话:
鞋是否合适只有脚知道。
中国这些年到底在向前走还是后退?
有目共睹。
我们当然不回避问题矛盾,但我们更有太多坚定明亮的进步和希望。
同时,一批优秀中国作家用自己的作品,以在和国外同行进行文学讨论时的出色表现,真实而生动地传递着中华民族在创造新的历史进程中的真情实感,传达出实践人文理念和审美理念的和谐统一,以及呼唤社会公正,反对物质化、功利化的价值追求。
物质社会可以引进诸多外来的奢侈品,但一个民族的主流价值观,不应依赖“引进”,而应扎实地从
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