甘肃省陇南市八年级上学期语文期末考试试题文档格式.docx
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(1)
为什么我的眼里常含着泪水?
________……(艾青《我爱着土地》)
(2)
母亲啊!
________,________,心中的雨点来了,除了我,谁是我在无遮拦下的荫蔽?
(冰心《荷叶•母亲》)
(3)
________,谁家新燕啄春泥。
(白居易《钱塘湖春行》)
(4)
无言独上西楼,月如钩,________。
(李煜《相见欢》)
(5)
子曰:
“岁寒,________。
”(《<论语>十则》)
(6)
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,________,________。
(陶渊明《桃花源记》)
(7)
陆游的“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”与曹操的“________,________,”意境相同。
(8)
周敦颐的《爱莲说》中表现不与世俗同流合污、洁身自好品质的句子是:
“________,________。
”
(9)
温家宝总理提出:
“让每个劳动者各尽所能,各得其所。
”我们期盼在不久的将来,不再有人呼喊:
“________,________!
”(用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中诗句回答)
(10)
写出古诗词中从嗅觉角度进行描写的句子:
________,________。
(连续的两句)
三、字词书写(共1题;
共1分)
4.(1分)(2018八上·
鄞州期中)阅读下面文字,根据拼音写出相应的汉字。
我不敢看他,因为即使是眼角余光piē________见他tuí
________然的背影,我都无法è
________止地想起自己的父亲,想起那个步履pá
n________跚的身影,如果再给我一次机会,我会牵着他的手,慢慢地走,直到时间的尽头……
四、语言表达(共1题;
共10分)
5.(10分)(2016九上·
上蔡期末)阅读下面材料,按要答题。
材料一:
国内第一套自主研发的高中传统文化通识教材即将出版,预计今秋开学正式进入学校课堂,开展大规模新课程实验。
北京市通州、大兴全区以度海淀、丰台部分学校将使用这个版本的教材。
记者从国家级传统文化课题研究小组获悉,由中国国学文化艺术中心承担资源整合与编著工作的这套教材共有4册,供高中一,二年级使用。
高一学习《论语》、《孟子》,高二学习《大学·
中庸》和《道德经》。
其中《道德经》为原支全本讲解,另外三册则是按主题归类讲解。
如《大学·
中庸》一册,分为“慎独”“齐家”“格物致知”“中和”“为政”等章节。
这样的编排体例可以使学生更为深入清晰地把握经典,也更能适应高中课堂实际教学的需要。
材料二:
日前,北京市教委利用大数据分析技术,对在线作文批阅进行详细分析。
学生引用古诗词的作文比例约占总作文教的3.8%.引用诗文的作文平均分比未引用诗文的平均高出7.3%。
学生作文有71.3%引用的是国内参考资料.28.7%引用了国外资料(中文翻译)。
从时代来看,引用现代作品率为68.7%,其次是引用古代作品率为19.2%,而近代作品引用率最低,仅为13%。
材料三
学生作文中引用材料数据统计表
(1)将材料一的内容,概括为一句话新闻。
(2)结合材料二,三的内容,提炼概括三条主要信息.
(3)材料一中画线句有语病,请修改。
五、文言文阅读(共2题;
共20分)
6.(8分)(2016·
武城模拟)阅读文言文,回答问题
范仲淹二岁而孤,家贫无依。
少有大志,每以天下为己任,发奋苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;
食不给,啖粥而读。
既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。
乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。
仲淹刻苦自励,食不重肉
(1),妻子衣食仅自足而已。
常自诵曰“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。
【注释】
(1)食不重肉:
不多吃肉。
解释划线的词。
①每以天下为己任
②范仲淹二岁而孤
翻译句子。
或夜昏怠,辄以水沃面。
请另举出两个勤学苦读的故事。
7.(12分)(2017·
杭州模拟)阅读下面的古诗文,完成小题。
豫让传
豫让者,晋人也,故尝事范氏及中行氏①,而无所知名。
去而事智伯,智伯甚尊宠之。
及智伯伐赵襄子,赵襄子与韩、魏合谋灭智伯,灭智伯之後而三分其地。
赵襄子最怨智伯,漆其头以为饮器。
豫让遁逃山中,曰:
“嗟乎!
士为知己者死,女为说己者容。
今智伯知我,我必为报雠②而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣。
”乃变名姓为刑人,入宫涂厕,中挟匕首,欲以刺襄子。
襄子如厕,心动,执问涂厕之刑人,则豫让,内持刀兵,曰:
“欲为智伯报仇!
”左右欲诛之。
襄子曰:
“彼义人也,吾谨避之耳。
且智伯亡无後,而其臣欲为报仇,此天下之贤人也。
”卒释去之。
居顷之,豫让又漆身为厉,吞炭为哑,使形状不可知,行乞於市。
其妻不识也。
行见其友,其友识之,曰:
“汝非豫让邪?
”曰:
“我是也。
”其友为泣曰:
“以子之才,委质而臣事襄子,襄子必近幸子。
近幸子,乃为所欲,顾不易邪?
何乃残身苦形,欲以求报襄子,不亦难乎!
”豫让曰:
“既已委质臣事人,而求杀之,是怀二心以事其君也。
且吾所为者极难耳!
然所以为此者,将以愧天下後世之为人臣怀二心以事其君者也。
既去,顷之,襄子当出,豫让伏於所当过之桥下。
襄子至桥,马惊,襄子曰:
“此必是豫让也。
”使人问之,果豫让也。
於是襄子乃数豫让曰:
“子不尝事范、中行氏乎?
智伯尽灭之,而子不为报雠,而反委质臣於智伯。
智伯亦已死矣,而子独何以为之报雠之深也?
“臣事范中行氏范中行氏皆众人遇我我故众人报之至於智伯国士遇我我故国士报之。
”襄子喟然叹息而泣曰:
“嗟乎豫子!
子之为智伯,名既成矣,而寡人赦子,亦已足矣。
子其自为计,寡人不复释子!
”使兵围之。
豫让曰:
“臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之义。
前君已宽赦臣,天下莫不称君之贤。
今日之事,臣固伏诛,然原请君之衣而击之,焉以致报雠之意,则虽死不恨。
非所敢望也,敢布腹心!
”於是襄子大义之,乃使使持衣与豫让。
豫让拔剑三跃而击之,曰:
“吾可以下报智伯矣!
”遂伏剑自杀。
死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣。
(选自《史记·
刺客列传》)
【注】①范氏、中行氏:
春秋时晋国大夫,与智伯、赵、韩、魏合称“晋国六卿”。
②报雠:
亦作“报仇”。
下列句子中划线的词解释错误的一项是()
A.去而事智伯(侍奉)
B.豫让遁逃山中(逃避)
C.何乃残身苦形(残疾)
D.襄子喟然叹息而泣(形容叹气的样子)
下列句子中划分句子的朗读停顿正确的一项是()
A.臣事范/中行氏/范/中行氏皆众人遇我/我故众人报之/至於智伯/国士遇我/我故国士报之。
B.臣事范中行氏/范中行氏皆众人/遇我/我故众人/报之/至於智伯国士/遇我/我故国士/报之。
C.臣事范/中行氏/范/中行氏皆众人/遇我/我故众人/报之至於智伯/国士遇我/我故国士报之。
D.臣事范中行氏/范中行氏皆众人遇我/我故众人/报之至於智伯/国士遇我/我故国士/报之。
用现代汉语写出写出下列句子的意思。
①既已委质臣事人,而求杀之,是怀二心以事其君也。
②臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之义。
结合文中材料,用自己的话对豫让作简要评价。
六、现代文阅读(共3题;
共44分)
8.(9分)阅读下文,完成后面题目。
演唱生涯(有改动)
毕飞宇①
①是哪根筋搭错了呢?
1990年,我26岁那一年,突然迷上唱歌了。
②那年我所供职的南京特殊师范学校搞了一次文艺会演。
会演行将结束的时候,我的同事,女高音王学敏老师演唱了《美丽的西班牙女郎》。
礼堂因为她的嗓音无缘无故地恢宏了,她无孔不入,到处都是她。
我意外地发现人的嗓音居然可以拥有不可思议的马力。
③我蠢蠢欲动了。
终于有那么一天,我推开了王学敏老师的琴房。
我直接说出了我的心思,我想做她的学生。
王学敏老师很吃惊。
我至今还记得她的表情,那可是1990年,唱歌毫无“用处”,离“电视选秀”还有漫长的十五年呢。
她问我“为什么”,她问我“有没有基础”。
④我没有“为什么”。
如果一定要问为什么,我只能说,在二十岁之前,许多人都会经历四个梦:
绘画的梦,你想画;
歌唱的梦,你想唱;
文学的梦,你想写;
哲学的梦,你要想。
这些梦会出现在不同的年龄段里,每一个段落都很折磨人。
我在童年时代特别梦想画画,因为实在没有条件,这个梦只能自生自灭;
到了少年时代,我又渴望起音乐来了,可一个乡下孩子能向谁学呢?
又到哪里学呢?
然而,如果你的学习欲望过于亢奋,你会觉得你是盛夏里的狗舌头,活蹦乱跳,无滋无味,空空荡荡。
⑤王老师最终还是收下了我,大约是碍于“同事的情面”。
⑥对初学者来说,声乐最重要的一件事是“打开”,它必须借助于腹式呼吸。
王老师告诉我,婴儿在嚎哭的时候用的都是腹式呼吸,狗在狂吠的时候也是这样。
因为“说话”,人类的发音机制慢慢地改变了,胸腔呼吸畅通了,腹式呼吸却闭合了。
所谓“打开”,就是回到人之初。
一旦“打开”,不仅音色变得圆润,音量还可以变得嘹亮,只要趴在地上,完全有能力与狗对抗。
我们身体的内部隐藏了多少好玩意,全让我们自己弄丢了。
⑦如果有人问我,你所做过的最为枯zà
o的一件事情是什么,我的回答无疑是练声。
“练声”,听上去多么的优雅,可说白了,其实就是两件事:
咪,还有嘛。
你总共只有两个楼梯,沿着“咪”爬上去、爬下来,再沿着“嘛”爬上去、爬上来。
咪——,嘛——;
咪、咪、咪,嘛、嘛、嘛;
咪……嘛……。
我这是干什么呢?
回想起来,我只能说,单纯的爱就是这样,投入,忘我,没有半点功利。
⑧王学敏老师煞费苦心了。
她告诉我,“气”不能与喉管摩擦,必须自然而然地从喉管里“流淌”出来。
她打开了热水瓶的塞子,让我天天盯着瓶口的热气看。
为了演示“把横膈膜拉上去”,她找来了一只碗,放在水里,再倒过来,让我拿着碗往上“拔”,往上“拔”的力量越大,往下“拽”的力量就一样大。
就单纯的理解而言,这些都好懂——这就构成了艺术内部最大的一个隐秘:
在“知识”和“实践”之间,有一个神秘的距离。
有时候,它天衣无缝;
有时候呢,
。
⑨夜深人静的时候,我一个人来到了足球场。
它幽静,漆黑、空旷,在等着我。
就在这样一个漆黑而又空旷的舞台上,每个星期我都要开三、四个演唱会。
可那唱是断断续续的,每一个句子都要分成好几个段落,还重复,一重复就是几遍、十几遍。
学生宿舍和教工宿舍离足球场不远,我想我的歌声是可以传递过去的,因为他们的声音也可以传递过来。
传递过来的声音是这样的:
“他妈的,别唱了!
⑩不远处的宿舍一定被我折磨惨了——谁也受不了一个疯子在深夜的骚扰。
他们只是不知道,那个疯子就是我。
⑾事实上,我错了。
他们知道。
每个人都知道。
一个年纪偏大的女生告诉我,
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