《庄子》二则文档格式.doc
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老子韩非列传》)一语可见其性格特点。
《北冥有鱼》出自《庄子》。
《庄子》,道家经典之一,今存33篇,内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。
《庄子》的文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。
它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。
庄子的主要主张是绝对自由的人生观,就是要达到无己、无功、无名的境界。
人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。
鲁迅先生更评价说:
“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。
”
目标导学二:
分类积累,理解重点句意
积累常用的文言词语及句子。
1.重点字词梳理
北冥(mí
ng) 鲲鹏(kūn) 抟(tuá
n) 徙(xǐ) 齐谐(xié
) 正色邪(yé
)
2.通假字
北冥有鱼(“冥”同“溟”,海)
3.词类活用
志怪者也(形容词作名词,怪异的事物)
4.文言句子翻译
(1)是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
明确:
这种鹏鸟在海水运动时就随着海上汹涌的波涛迁徙到南海。
南海是一个天然形成的水池。
(2)天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?
其视下也,亦若是则已矣。
天色湛蓝,是它真正的颜色吗?
还是因为天空高远而看不到尽头呢?
大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
目标导学三:
理清结构,体会文章情感
1.合作探究,文章层次分析。
第1层:
描述鲲鹏形象形体硕大无比
变化神奇莫测
奋飞气势壮美
第2层:
鹏鸟南飞有所待:
以“野马”“尘埃”作比,表明万物皆有所待。
2.在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理。
使文章生动活泼,寓意隽永,感染力强。
文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?
说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借。
3.既然任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?
请结合课文最后一段话进行分析。
“天之苍苍,其正色邪?
”意思是说,天色湛蓝,难道这就是它真正的颜色吗?
它是高旷辽远而没有边际的吗?
说明人对事物的认识是有局限的。
目标导学四:
品味语言,体悟《庄子》散文艺术特色
1.大鹏是怎么来的?
它的形象如何?
作者是怎样描写这一形象的?
大鹏是由“鲲”变化而来的。
鲲鹏形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。
从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:
从北海到南海;
高度:
九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。
用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
2.赏析句子。
“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。
此句运用丰富的想象、奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。
“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想象联想和想象。
3.结合《庄子·
应帝王》一篇,简单说说庄子散文的特色。
《庄子·
应帝王》:
南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。
倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。
倏与忽谋报浑沌之德,曰:
“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。
”日凿一窍,七日而浑沌死。
庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,多彩的思想世界和文学意境,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。
三、板书设计
可取之处
课前导入生动有趣,学生们兴致很高,这堂课的教学进行得比较顺利,将学生们喜爱的影视动画与文言文学习相结合,对我们提高课堂效率有较大的帮助。
不足之处
时间安排较仓促,学生对于庄子思想的感悟没有达到预期目标。
第2课时 庄子与惠子游于濠梁之上
1.积累文言词语,疏通文意,把握文章内容。
2.了解庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异,感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意。
播放导入视频。
同学们,我们刚播放的视频是一场关于“鱼”快乐与否的辩论。
视频的结尾说,从逻辑上讲,庄子输了,因为他的对手是惠施。
但这句话好像还有弦外之音,好像不从逻辑上讲,庄子便赢了似的。
为了一探究竟,请同学们打开课本,一同去《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中寻找答案。
了解作者,感知作品背景
庄子是我国古代著名的哲学家,道家学派的代表人物之一。
庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代,做过漆园吏。
他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。
与老子并称为道学之祖。
庄子继承了老子“道法自然”的观点,认为“道”是无限的、“自本自根”“无所不在”的,强调事物的自生自灭,否认有神的主宰。
惠施,宋国商丘人,战国时期著名的政治家、哲学家,名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。
惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。
他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国,并建议齐、魏互尊为王。
魏惠王在位时,惠施因为与张仪不和而被驱逐出魏国,他首先到楚国,后来回到家乡宋国,并在宋国国都商丘与老乡庄子成为朋友。
1.积累常用的文言词语及句子。
(1)文言词语
一词多义:
固:
A.固不知子矣(固然)
B.子固非鱼也(本来)
(2)文言句子翻译
我非子,固不知子矣;
子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!
我不是您,固然不知道您是否知道了;
您本来不是鱼,您不知道鱼的乐趣,这是可以完全确定的!
活动探究,体会文章情感
1.情景模拟,选一人扮演庄子,一人扮演惠子,根据课文内容组织辩论对话。
2.请同学说说这场争辩谁是胜者。
逻辑上看是惠子占了上风,因为人和鱼是不同类的,人怎么会知道鱼的心理呢?
3.这段辩论十分巧妙,请你说说它“巧妙”在何处。
“濠梁之辩”的绝妙之处在于,除了两人的雄辩之外,还在于它具有无穷的韵味。
辩论的双方都紧扣主题,但辩论者的思维截然不同。
惠施是从认知的规律上来说,人和鱼是两种不同的生物,人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。
庄周则是从艺术规律上来说,人乐鱼亦乐。
从认知规律上来说,庄周的人乐鱼亦乐的逻辑推理纯属诡辩,但这种诡辩并不使人反感,因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的,典型的“移情”作用,庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上,反过来更衬托出庄周的快乐。
4.在这场辩论中,我们可以看到庄子与惠子在思想、性格、气质等方面都有差异,他们的人生态度也各不相同,结合课文试作分析。
惠子好辩,重分析。
对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。
庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。
如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌,他心境旷达,视荣华富贵如敝屣,他有着高雅的生活情趣,他鄙视功名富贵,追求快乐自由。
《庄子与惠子游于濠梁之上》篇幅短小,百十个字。
就在这短短的百十个字中,却尺水兴波,人物形象突出,故事情节完整。
其内容又很浅显,学习上不会有太大困难,学生很喜爱这样的小故事。
因此,学习这篇课文我注重在学习重点字词中理解句子文意,从而理解故事的寓意。
文章较浅显易懂,课程设置稍显简单,一些细节问题没有特别注重,可能有知识点会遗漏。
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