人教版高中历史必修三第1到13课培优考试试题带解析文档格式.docx

人教版高中历史必修三第1到13课培优考试试题带解析文档格式.docx

《人教版高中历史必修三第1到13课培优考试试题带解析文档格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版高中历史必修三第1到13课培优考试试题带解析文档格式.docx（19页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

B．①②③ 

C．②③④ 

D．①②③④

2．史学研究中非常注重史论结合，论从史出。

以下史实和结论之间逻辑关系正确的是

史实

结论

A

大抵徽俗，人十三（十分之三）在邑，十七在天下；

其所积蓄，则十一在内，十九在外

徽商重视买田置地，扩大再生产

B

除却穿衣吃饭，无伦物矣（指人伦物理）……非衣饭之外，更有所谓种种绝与百姓不相同者也

作者强调天理与人欲是对立关系

C

明朝中期，景德镇陶瓷业有官窑58座，民窑二三百座，一部分宫廷所用瓷器的烧制由民窑完成

民营手工业占据全社会手工业生产的主导地位

D

16世纪中期至17世纪中期，美洲和日本生产的白银合计38000吨；

最终流入中国的白银7000或10000吨。

中国商品拥有广阔的海外市场

3．《史记·

封禅书》曾记载“自古受命帝王，曷尝不封禅”，并从五帝之舜的封禅开始叙说。

沿袭至秦汉之时，封禅逐渐成为帝王们的盛世大典。

在泰山封禅升天，与鬼神通是封禅是否成功的一个重要信号。

古代帝王封禅的主要目的是

A．证明王权的合法性 

B．强化以农立国的治国理念

C．宣扬天人合一思想 

D．确立道家学说的统治地位

4．《易·

贲卦·

彖传》：

“刚柔交错，天文也。

文明以止，人文也。

观乎天文，以察时变。

观乎人文，以化成天下。

”《尚书·

周书·

泰誓上》：

“惟天地，万物父母，惟人，万物之灵。

”《道德经》二十五章：

“故道大，天大，地大，人亦大。

域中有四大，而人居其一焉。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

”上述材料共同体现了中国传统文化中的

A．人文精神 

B．民本思想 

C．天人感应 

D．唯物主义

5．下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是

孔子提出“仁者爱人”和“克己复礼”的主张

孔子的思想确立了中国传统文化中的主流地位

董仲舒的《春秋繁露》和《举贤良对策》等书籍

儒学思想成为中国古代最为精致、完备的理论体系

莎士比亚的戏剧《哈姆雷特》

文艺复兴时期的人文主义精神在欧洲得到了弘扬

马丁路德的《九十五条论纲》

宗教改革在德国拉开了序幕，成为反对天主教会的思想运动

6．孔子在政治上认为“天下有道，礼乐征伐自天子出。

天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。

”在讲学和执礼时都使用洛阳雅言（周朝官方普通话）。

如《论语》所载：

“子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。

”这反映出孔子

A．以讲学践行政治理想 

B．坚守正统的思想观念

C．重视学生的礼仪教育 

D．排斥社会的主流思想

7．“当希腊人正探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。

”古代希腊和古代中国的哲学思想中相似的是

A．思想一统，法律至上 

B．道法自然，无为而治

C．以人为本，关注社会 

D．民主权利，源远流长

8．美国学者卡拉贝尔在《被选中的》一书中追溯了美国精英大学百年来招生录取政策的变迁。

他写道：

“（这些）招生方法，在今天看来，体现着典型的美国精神：

机会平等（不因出身、财富等不同而被歧视）、贤能主义（meritocracy，众人皆因自身的才能和成就而获得地位和声望，实现向上的社会流动）”。

从中国人的视角来看，这种“美国精神”最接近先秦的

A．儒家 

B．道家 

C．墨家 

D．法家

9．某校学生在进行题为《一切历史都是当代史》的研究性学习时，制作了下表，其中论证最为严谨的是 

话题

人物

看法∕史料

专

制

统

治

孟子

民为贵，社稷次之，君为轻

A．先秦诸子具有民主思想

董仲舒

天子受命于天

B．天人感应思想强化君主专制

黄宗羲

天下之大害者，君而已矣

C．该思想已成为当时正统思想

谭嗣同

君，皆大盗也

D．维新派都反对君主立宪

10．中国古代民本思想由来已久，早在夏、商、周时代就已经出现，是一种重视民众在社会生活中的重要地位，把民众视为国家之根本的极富人民性的政治学说。

以下属于早期儒家学派民本思想观点的是

①“民之饥，以其上食税之多，是以饥”；

“民不畏死，奈何以死惧之”

②“民为贵，社稷次之，君为轻”

③“天之生民，非为君也；

天之立君，以为民也”

④“君舟也，庶人者水也；

水则载舟，水则覆舟”

⑤“天下治乱在万民之忧乐，而不在一姓之兴亡”

A．①②③ 

B．②③④ 

C．②③⑤ 

D．③④⑤

11．孟子指出：

“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

”荀子认为：

“筐箧已富，府库已实，而百姓贫。

夫是之谓上溢而下漏，人不可以守，出不可以战，则倾覆灭亡可立而待也。

”这表明儒家主张

A．藏富于民 

B．勤俭节约 

C．忠孝为本 

D．国富民贫

12．《韩非子·

奸劫弑臣》说：

“世主美仁义之名而不察其实，是以大者国亡身死，小者地削主卑。

何以明之？

夫施与贫困者，此世之所谓仁义；

哀怜百姓不忍诛罚者，此世之所谓惠爱也。

夫有施与贫困则无功者得赏，不忍诛罚则暴乱者不止……吾以是明仁义爱惠之不足用。

”材料中体现出韩非子的主张是

A．君主要依法治国B．君主要严刑峻法统治国家

C．人民要服从君主的绝对领导D．君主要以权威来震摄臣民

13．《齐民要术》自序：

“盖神农为耒耜，以利天下。

尧命四子，敬授民时。

舜命后稷，食为政首。

……殷周之盛。

《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。

”这段话主要强调

A．儒家对农业的重视 

B．改进生产工具的意义

C．历法与农业的关系 

D．农业技术的重要性

14．《诗经》相传孔子编订。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。

先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《待经》中的句子以增强说服力。

至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》被儒家奉为经典的主要原因是

A．《诗经》符合儒家思想理念 

B．符合专制集权政治的需要

C．先秦诸子大多推崇《诗经》 

D．《诗经》相传是孔子编订

15．下表是某学者对汉武帝“独尊儒术”原因的分析。

由此可见，“独尊儒术”

序号

原因分析

一

原来的宗法社会并没有被完全破坏，汉初的平民乐于使用昔日贵族的礼教制度。

二

汉完成统一之后，制定各种新制度，离不开儒家学者的帮助，在这方面，其他学派远不能与儒家相比。

三

儒家六艺兼容并包，儒家独尊后，其他学说仍可在六艺的大帽子下，改头换面，保持存在。

A．促进了社会稳定和文化繁荣 

B．适应了贵族政治需要

C．使诸子百家实现了充分融合 

D．具有深厚的社会土壤

16．下表是不同学者对王阳明心学的认识。

观点

出处

“王守仁之学尤为明代理学里的重镇。

到他手里，理学才达顶点，以后便渐渐地衰落了。

”

钱穆《阳明学述要》

“张载立（理学），朱熹集大成，王（阳明）使之瓦解。

……王（阳明）的中心范畴（心）则是潜藏着某种近代趋向的理学末端。

李泽厚《中国古代思想史论》

“阳明之学出于陆氏，与朱子异道而同归。

乃反对之者，辄斥之为异端，目之为空谈，朱王之间，成为水火。

盖两家门户之见，非定论也。

孙毓修《王阳明》

据此可知，王阳明心学

A．背离了传统的儒家思想 

B．形成了统一的道德规范

C．具有近代民权意识特征 

D．“扬弃”了程朱理学思想

17．宋代理学家所强调的义理，与汉代董氏的儒学相比，其重点不在政治哲学上，而在伦理道德上；

与先秦的元典儒学相比，其对伦理道德的阐述，更侧重于哲学的表达。

这说明宋代理学

A．在内容和形式上发展了儒学 

B．否定了先秦孔孟的原典儒学

C．以构建哲学体系为终极目的 

D．完成了向近代学术体系转型

18．清初的思想家黄宗羲提出提高宰相权力，顾炎武提出扩大地方权力，“寓分封于郡县”。

这些思想的出现表明

A．中央集权制受到严重威胁 

B．限制专权回应了时代诉求

C．反君主制的民主思想出现 

D．主流统治思想的嬗变趋势

19．李贽《道古录》载：

“则千万其人者，各得其千万人之心；

千万其心者，各遂其千万人之欲。

是谓物各付物，天地之所以因材而笃也，所谓万物并育而不相害也。

今之不免相害者，皆始于使之不得并育耳。

若肯听其并育，则大成大，小成小，天下更有一物不得所者哉？

”下列对材料理解正确的是

A．认为心是万物的本原 

B．倡导人性的自由发展

C．强调万物存在对立统一 

D．动摇传统礼教统治地位

20．顾炎武在《日知录》中说：

“刘、石乱华，本于清谈之流祸，人人知之。

孰知今日之清谈，有甚于前代者。

昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。

未得其精，而已遗其粗；

未究其本，而先辞其末。

不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰‘一贯’，曰‘无言’。

以明心见性之空言，代修己治人之实学。

股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。

”这段话主要表明顾炎武认为

A．清谈误国，倡导精研心性 

B．鞭挞理学，否认孔孟学说

C．实行仁政，反对君主专制 

D．反对空谈，主张经世致用

21．历史推论必须依据对史实的正确解读，下列史实与推论相吻合的是 

选项

推论

希腊公民从小接受书写，修辞、演讲、音乐，体育等各方面训练

每一位希腊人都有较高的参政素养和强烈的集体荣誉感

宋代平民毕昇发明活字印刷术

以经济、方便的形式推进了文化传播

顾炎武主张“以天下之权，寄于天下之人”

明确表述了推翻君主制度，建立民主政治的思想

1848年