湖南省张家界市衡阳市届高中毕业班第一次联考Word文档下载推荐.docx
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D.戕害qiāng庠序yá
ng文绉绉zhōu剜肉补疮wān
2.下列句子中有错别字的一句是
A.那些无视民瘼,一味追求城市的宏大、气派,挥金如土修建豪华富丽的楼堂馆所,罔顾民生的“面子工程”的做法,应该坚决摒弃。
B.北京奥组委会预估,8月8日晚上8点08分的北京奥运会开幕式,全球将有超过40亿的观众同时收看这场中国人的大秀。
C.更有甚者,少数捕风捉影者公然炮制虚假信息制造噱头以撩拨网民的神经。
D.“我心有主”,就是要光明磊落,不做挑拨是非、施暗剑放冷枪的阴谋家。
3.下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是
A.面对这场罕见的雨雪冰冻灾害,中华民族齐心协力、顽强奋斗,谱写了一曲荡气回肠、抗冰战雪的英雄诗篇。
B.新春佳节,万家团圆,人民子弟兵却仍坚守在各自的岗位,只能通过电话与家人促膝谈心,遥致祝福。
C.一切文艺都是为广大人民服务的,脱离了人民群众的需求,曾经闪耀的“明星”也会黯然失色,显赫一时的“大腕”也可能风光不再。
D.相形之下,那些蝇营狗苟不惜以自己的尊严、人格同金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人算得了什么?
4.下列各句中有语病的一句是
A.中国经济在连续5年保持10%以上增速基础上,2008年能否保持稳健运行的势头,防止大的颠簸和起落,为社会所广泛关注。
B.千年古都北京为奥运会服务的各项“软硬件”条件明显改善,被注人了浓浓的奥运元素;
奥运也融人了更多的中华文化元素。
C.由美国经济衰退风险而引发的金融恐慌进一步扩散,给世界经济前景增添了诸多不确定性。
D.这一论断深刻阐述了中国共产党所倡导的世界秩序观和中国共产党人以中国人民和世界人民根本利益为依归的博大胸怀。
5.下列短信适合我们在中秋节发送给朋友的一项是
A.风和日丽前程好,良辰美景喜事多。
将缤纷的四季放在我轻柔的手心,搓揉出365份平静的快乐,赠与你并深深地祝福你。
B.是您为我点燃希望的光芒,是您给我插上理想的翅膀,是您给了我灿灿如金的生活真谛;
沧海桑田,任岁月磨洗,思念您弥深。
C.望天空,月朦胧,星桥鹊架;
叹人间,情徘恻,山阻水隔。
但坚信,不久的某一天定会在最美丽的地方相见。
别忘了你我的约定!
D.把酝酿已久的创意交给秋风,任其去演绎思念的旋律;
让翘盼团聚的心绪跃上太空,在蟾宫桂树下再叙永恒的主题。
二、现代文(一般社会科学类、自然科学类文章)阅读
阅读下列文字,完成6-9题(12分,每小题3分)
碳十三分析方法可以告诉我们古人吃什么
上一世纪八十年代初,中国社会科学院考古研究所蔡莲珍、仇士华研究员首次对一批发掘出土的人骨及动物骨头作了碳十三分析,以研究其食谱结构,其中有陶寺遗址的人骨和猪骨,得出了人以小米为主食、猪以谷糠为主食的结论,由此揭开了我国应用科技方法对古人类及动物进行食物结构研究的一页。
关于人类过去吃什么的主题,研究方法已有多种,如通过遗址、墓葬中出土的植物、动物骨骼等来分析人类的主食结构;
通过对出土器物中的食物残留来推断其食物组成;
通过对出土生产工具的门类、用途等的分析来研究其耕作方式从而对其作物种类做出判断等等。
但同位素分析研究与其它研究存在着不同,它的结论不是仅靠出土资料的间接推论,而主要的依据来自于食用者本身,即通过人骨骨胶原中所含有同位素的比值追溯其食物结构。
应用碳十三分析进行食物结构研究,该方法最早源于对碳十四年代的校正。
碳十三和碳十四均为碳的同位素。
破十三是稳定同位素,而碳十四是放射性同位素。
依据碳十四测年的基本原理,生物在存活期间,由于交换作用,其体内碳十四水平与大气基本保持一致。
死亡后,体内碳十四水平随时间而下降。
这一原理的表述是就一般情况而言的,实际上,精确的年代研究必须要考虑生物体的分馏效应。
由大气到生物体,由于分馏效应的缘故,使得生物体破碳十四水平发生了变化。
这种变化造成的年代偏离对于旧石器时代,乃至新石器时代一般的年代要求可以说是无足轻重。
但对于进入历史时期,或这之前精度要求较高的年代来说,则影响较大,不能忽视,所以必须要进行校正。
校正的途径是通过碳十三分析进行。
碳十三分析是伴随光合作用途径的研究发展起来的分析方法。
二十世纪六十年代,美国科学家卡尔文首先发现了所谓C3类植物遵循的光合作用途径,这一途径由此就称为卡尔文途径,即植物经过光合作用,最初的产物是三个碳的化合物(3-磷酞甘油酸)。
这一途径是大多数植物所共有的。
随后,哈奇和斯莱克又发现了最初产物是四个碳,即C4类植物的哈-斯途径。
第三种途径是多汁类植物遵循的CAM途径。
这三种光合作用途径揽括了自然界绝大多数的植物种类。
而其中较大比例者又数第一和第二这两种途径。
遵循这两种途径的植物中与人类生活联系密切的有大米、小麦等,这是卡尔文途径的C3类;
玉米、小米、高粱等,是哈一斯途径,C4类的。
由于每种途径的植物在碳十三的比值上都有自己确定的范围,所以通过植物体的碳十三分析,就可获知其所属类别。
无论人类,还是动物,如果长期以某一类植物为生,则其体内破十三的比值就会对其做出反映,通过分析人体组织中如人骨的碳十三比值就可得知其食物种类,这是食物结构研究的依据。
而由于碳十四与碳十三之间存在一定的相互关系,所以通过碳十三的分析可以对通过碳十四测得的年代进行校正。
应用碳十三分析研究人类及动物的食物结构,从而为与之相关的社会文化背景、社会发展状况以及环境变迁等等的研究提供线索或依据,这是食物结构研究的主旨。
由此获得研究进展的实例已有许多,如在美洲,关于玉米种植的引进对马稚文化所产生的影响研究中,碳十三分析功不可没。
6.下面对“碳十三分析方法”的理解正确的一项是
A.碳十三分析方法可以通过分析出土的生产工具的门类、用途从而对作物种类作出判断。
B.碳十三分析方法与碳十四测年的基本原理是一致的。
C.碳十三分析方法是一种依据食用者骨胶原所含有的同位素的比值追溯其食物种类的研究方法。
D.碳十三分析法是伴随三种植物种类光合作用途径的研究发展起来的分析方法。
7.下列对植物光合作用的途径说法不正确的一项是
A.C3类植物遵循的光合作用途径即植物经过光合作用,最初的产物是三个碳的化合物(3-磷酞甘油酸)。
B.自然界大多数植物遵循的光合作用途径是卡尔文途径。
C.植物的光合作用途径共包括卡尔文途径、哈一斯途径以及CAM途径。
D.玉米的光合作用的最初的产物为四个碳的化合物。
8.下列说法与原文意思相符的一项是
A.上世纪八十年代,中国社会科学院考古研究所两位研究员首创了碳十三分析法。
B.碳十三分析法和碳十四分析法均属于同位素研究分析法。
C.生物死亡后,体内碳十四水平会随着时间的增长而下降。
D.生物碳十四水平的变化造成的年代偏离,不会影响我们对旧石器时代的研究。
9.依据原文信息,下列推断正确的一项是
A.碳十四属于放射性同位素,其放射性决定了碳十四分析法必将被碳十三分析法取代。
B.对出土动物骨骼年代分析首先要运用碳十四分析法,然后用碳十三分析法对测得年代进行校正。
C.碳十三分析法将为我们研究我国古文化遗址如河姆渡文化发挥重要作用。
D.通过碳十三分析法可以获知任何人和动物所吃的食物种类。
三、文言文阅读(21分,其中选择题每小题3分,翻译题9分,简答题3分)
阅读下面的文言文,完成10-14题。
君子战虽有陈,而勇为本焉;
丧虽有礼,而哀为本焉;
士虽有学,而行为本焉。
是故置本不安者,无务丰末;
近者不亲,无务求远;
亲戚不附,无务外交;
事无终始,无务多业;
举物而暗,无务博闻。
是故先王之治天下也,必察迩来远,君子察迩而迩修者也。
见①不修行见毁而反之身者也,此以怨省而行修矣。
谮慝之言,无入之耳;
批扞之声,无出之口;
杀伤人之孩②,无存之心,虽有诋讦之民,无所依矣。
故君子力事日强,愿欲日逾,设壮③日盛。
君子之道也:
贫则见廉,富则见义,生则见爱,死则见哀;
四行者不可虚假,反之身者也。
藏于心者,无以竭爱;
动于身者,无以竭恭;
出于口者,无以竭驯。
畅之四支,接之肌肤,华发隳颠,而扰弗舍者,其唯圣人乎!
志不强者智不达;
言不信者行不果;
据财不能以分人者,不足与友;
守道不笃,遍物不博,辨是非不察者,不足与游。
本不固者末必几,雄而不修者,其后必惰,原浊者流不清,行不信者名必耗。
名不徒生而誉不自长。
功成名遂,名誉不可虚假,反之身者也。
务言而缓行,虽辨必不听。
多力而伐功,虽劳必不图。
慧者心辨而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。
言无务为多而务为智,无务为文而务为察。
故非智无察,在身而惰,反其路者也。
善无主于心者不留,行莫辫于身者不立;
名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。
思利寻焉,忘名忽焉,可以为士于天下者,未尝有也。
(取材于《墨子》,略有改动)
[注释]①见:
因。
②孩:
草根。
③设壮:
疑为“饰庄”,庄敬的品行。
10.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.反之身者也 反:
背叛
B.本不固者末必几 几:
衰微
C.多力而伐功 伐:
夸耀
D.君子以身戴行者也 戴:
通“载”,装载
11.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是
A.君子察迩而迩修者也。
一夫作难而七庙隳。
B.其唯圣人乎!
可以无悔矣,其孰能讥之乎?
C.此以名誉扬天下。
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
D.善无主于心者不留。
州司临门,急于星火。
12.下列各句对文章的阐述,不正确的一项是
A.文章主要讨论品行修养与君子人格问题,强调品行是为人治国的根本,君子必须以品德修养为重。
B.君子结交和任用人,必须要明察到人最本质的东西,否则不能成就大事,文章重点阐述了怎样亲近贤能的人。
C.墨子提出了每一个人都要从根本上真心实意地培养和发展自己的看法。
墨子追求的不是矫饰的技巧,而是实在有用的东西。
D.既无智慧又不能审察,加上自身又懒惰的人,就必定会背离正道而行。
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语(9分,每小题3分)
(1)是故置本不安者,无务丰末。
(2)见不修行见毁而反之身者也,此以怨省而行修矣。
(3)志不强者智不达,言不信者行不果。
14.文章最后一段所说的“君子之道”应包括哪些内容?
(3分)
四、古诗词鉴赏和古诗文默写(11分)
15.阅读下面的唐诗,按照要求,完成赏析(5分)
过陈琳①墓
温庭筠②
曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。
词客有灵应识我,霸才无主始怜君。
石麟理没藏春草,铜雀荒凉对暮云。
莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。
[注]①陈琳,汉末著名的建安七子之一,曾为袁绍起草讨伐曹操的檄文,归附曹操后,操不记前嫌,予以重用。
②温庭筠:
才思敏捷,以词赋知名。
性据傲,放荡不羁,又好讥刺权贵,为时所忌,累举不第,做过随县尉、方城尉一类小官。
(1)结合诗的意境,谈谈你对领联中“应”字的理解。
(2分)
答:
(2)颈联表达出作者怎样的思想感情?
(3分)
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