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那时候,他们还没有出世,何以今天也睁着怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。
这真叫我怕,叫我纳罕且伤心。
我明白了。
这是他们老子娘教的!
”
处于社会底层的人,想吃人,却又怕被人吃。
他们不但不起来反抗吃人的人,反而一有机会还要跟着吃人的人一起吃人,荟荟众生的愚昧麻木、浑浑噩噩和良知的泯灭,令人惊讶,令人痛心,令人扼腕。
狂人的不满和不解让他坚定地反抗着封建,但一个人的力量毕竟太小,于是在最后他发出了“救救孩子……”的呐喊,这撕心裂肺的呼喊声不只是狂人的,也不只是鲁迅的,是全社会的!
狂人日记读后感2
鲁迅的第一篇白话文《狂人日记》令我印象深刻。
里面的“狂人”在现在人看来就是”疯子“,但我细细品味,却有了自身的见解。
书中狂人说:
“我三十年未见过明月,赵家的狗恶狠狠地看我几眼,似乎马上就要吃了我了……”当然这都是假的,一个人怎么可能三十年没见过月亮呢?
狗怎么会见谁吃谁呢?
所以,这都是“狂人”疯癫的想象。
如果真把这当做想象的话,那就真的是在看疯子的日记。
在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下,人们心理扭曲,却还要对下一代灌输封建理念,将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。
而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中,被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。
民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。
可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。
然而很可惜,主人公的醒悟之语,在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。
事实上,在世人取笑狂人时,他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂,我笑世人看不清。
也许是预料到自己在短暂的醒悟后,终于还是要被吃人的封建礼教所吞没,于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子,或者还有?
救救孩子……”的呼唤。
作者借狂人的日记,借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。
那些没有吃过人的孩子,正是还未被封建礼教毒害的赤子。
他们是这个国家和民族的未来。
在这样现实与想象相交融的日记里,鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。
这样的理解我或许达不到,我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。
狂人日记读后感3
《狂人日记》鲁迅先生创作的第一部短篇白话文日记体小说,同时也是中国文学史上的第一部现代白话文小说。
首先来简要介绍一下这篇小说吧:
“我”一旧同学昆仲在生病时写了日记,刚好我又回乡探亲,得到这一旧同学的日记,由此引出下文。
昆仲因为在多年前踹了故先生的陈年流水簿子,于是被乡里人视为异端,都觉得他是一个疯狂的人,整天把他当成鸡鸭一样关在房间里,并且他怀疑他哥哥们密谋要杀他吃他肉。
害怕的昆仲去劝说他哥哥不要吃他,说在一群吃人的人中迟早也会互相吃尽,让他不要吃人了。
但是他哥哥让他不要胡思乱想,安心养病,还请来了一个郎中为他看病,但是这个医生他认为是刽手,和外面吃人的乡是一伙的。
在他的日记中他还怀疑自己死去的妹妹是被他哥哥煮了吃掉的,最后他也吃到了人肉,发出了“救救孩子”的呐喊。
本篇小说塑造了一个反封建战士——“狂人”的形象。
作者通过狂人的叙述,揭露了中国社会几千年的反映,实际上就是一部吃人的历史:
披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教,其本质就是吃人。
同时,作者发出了“救救孩子”的呼声,呼吁人民觉悟起来,推翻封建制度。
本篇以鲜明的反封建思想和强烈是艺术感染力,在思想界、文化届引起了巨大反响,从而为整个中国的新文学运动打下了坚实的基础。
他在艺术手法上放特色,在新文化运动中产生了广泛影响。
实主义手法描绘狂人的多疑症、妄想症,都符合迫害狂的病态特征,且象征手法写了狂人一语双关的表态。
《狂人日记》使用现代文,语言杂乱而敏锐,既符合精神病人的特点,又道出了被压迫者的心声。
狂人日记读后感4
《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。
令人惊异的是,这部中国现代小说史上具有开山意义的作品,已经显示出极其成熟的特色,使后来的许多研究者为之倾倒,究其原因,除了鲁迅深厚的文学素养外,我们也无法不叹服于先生的天才。
单单就以他的文学作品而论,也要说上老半天。
我看过他的狂人日记。
鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。
那时候的人们生活在水生火热之中,而鲁迅为了我们中华民族的存亡,在这生死悠关的时刻,他抛弃了学医的梦想,抛弃了封建社会的思想主义,踏上了革命的道路,朝着文学殿堂为他展开的大门前进,用手中的笔跟敌人做战斗,用手中的笔挽救中华民族的灵魂,让人们知道祖国的荣辱兴衰。
鲁迅他是一个作家,也同时是一个伟大的革命家。
他用他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天,他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞,写作则是最适合他的“翅膀”。
《狂人日记》的独创性主要表现在大胆采用写实与象征相调和的方法。
象征和理想的紧密交融,象征又做到含蓄和明朗的和谐统一,也是<
狂人日记>
的突出特点。
小说充满深切的哲理意味,使心理刻画具有凝重深沉的格词。
对鲁迅自身的灵魂袒露和潜意识的表白,也是值得人们深深品味的一个特点。
《狂人日记》采用日记体,各个章节互相区别又互相联系,形成一个完美无缺的整体。
从艺术风格的角度而言,《狂人日记》树立了时代性和民族性相统一的楷模。
狂人日记读后感5
这个寒假我读了鲁迅先生写的《狂人日记》。
让我震撼不已,里面的主人公来到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜欢吃人肉的。
当他发现的时候,那个小镇上的人已经开始筹备怎样将他杀了。
他的哥哥跟是残忍,在几年前就把他自己亲生妹妹的肉吃掉了,并且夹在自家的菜里,让家人也吃了许多。
这是一个多么恐怖的事啊!
将自己的亲生妹妹吃了,连自己弟弟也不放过。
如果,他将主人公也吃了的话,那么他一定会感到还不知足。
会将他的母亲也吃了、将自己的父亲也吃了。
但是,小镇里的人也许也会将他吃了。
“自己吃人,又怕被别人吃了。
”这句话就是反应了那个小镇的现状。
惨不忍赌啊!
一个“吃人”一词。
就表现了清政府的腐败,“易牙蒸了他儿子,给王吃,还是从前的事。
谁晓得从盘古开天辟地以后,一直吃到易牙的儿子,一直吃到徐锡林;
从徐锡林,又一直吃到狼子村的人。
去年城里杀了犯人,还有一个生痨病的人,用馒头蘸血吃。
”如此荒唐的事在那时尽然没人管。
小说的末尾那个“救救孩子”的呼声,是何等摄人心魄。
对于孩子们的纯真,鲁迅流露出了那么沉重的凝虑,以为终于无法逃掉大人的阴影,也仍然无改于一生工作的目标“救救孩子”
这本书让我震撼不已,如果,我们的时代也发生这样的事,那我们要怎么办?
狂人日记读后感6
《狂人日记》是出自鲁迅之手的著名白话小说,他把日记与精神病病人的内心独白结合在一起,表达出了自己所想的内容。
狂人是一个迫害症患者,惧恐多疑,逻辑思维不健全。
鲁迅通过对一个迫害症患者进行内心独白的描写,不是为了拍出下层劳动人民受到的迫害,也不是写一个精神病人的纪实文学,而是要借狂人之口来揭露几千年封建礼教的无知愚昧,哀叹民族的黑暗堕落。
鲁迅抨击了当时吃人的社会现实。
他巧妙地借用“我”这一角色,描绘了人性的丑恶与社会的残缺。
实在的说,__色彩过于晦暗,当着晦暗中又透着逼人的灼光。
“吃人”,真的是吃人么?
鲁迅这样说,只不过是在说明在社会现实的无情压迫和吞噬下,人性一点点泯灭。
他说“吃人的人的兄弟”,天下谁部位兄弟啊?
所以,这里的“我”并不是一个人,而是整个“民族”,“吃人”的民族,合适能觉醒,何时能认清鲁迅借狂人之口,向世人发泄着愤懑。
但是,社会的黑暗之深之广,湮灭了一切,只有先生不肯抱残守缺,向着苍天不断地发泄着。
小说以很少但又精巧的笔墨写出了当时没有友谊、没有关爱、没有亲情,唯有戒备之心的社会现实。
那时的人们在腐化的社会环境下,不会互相合作,不知道奋发图强,也不知道怎么叫“团结友爱”,跟不会去帮助别人,怎么会懂得团结起来推翻那个腐败的社会?
鲁迅在文后借狂人之口发慨“救救孩子……”最后的省略号使整篇__意味深长。
也许这只是“我”无助的呼喊,但“我”代表着一类人,代表着内心充满着对美好社会向往的一类人。
那些无忧无虑生活的孩子们,原来可以有一个快乐的童年,儿现在也加入了吃人的行列,也开始变得冷酷无情,他们肮脏的心灵再也洗涤不清,无法再回到以前纯真的模样。
但是!
他这一声“救救孩子……”的呼唤,让我们看到鲁迅那宁可燃烧自己,也要把光亮留给孩子的企盼!
因为那不仅仅是孩子,不仅仅是生命,更是希望!
狂人日记读后感7
黑暗是什么?
是负着空虚的负担,是严威和冷眼中走着所谓人生的路?
是精神上的愚昧,是肉体上的束缚?
是不可逾越的高山,是刺痛灵魂的荆棘?
是刺破心灵的的暗礁,亦或是无知的奴隶,卑微的侍者;
还是时代的诡异?
《狂人日记》中记叙了“人吃人”的灾难,当鲜血淋漓的人被一个个饥肠辘辘的“野兽”狼吞虎咽下去,他们面不改色,一副泰然自若,若无其事的样貌,谁会明白在他们虚伪的外表下,竟在筹谋瓜分人的阴谋。
麻木的肢体,被俘虏的意志,被摧毁的精神,一个个眼神呆滞,时代的黑暗使他们蜕变了,蜕变的狠毒、无知,昔日善良的种子已被恶毒的藤蔓所缠绕,命运的不公使他们沦为这个时代的牺牲品。
被奴役的肉体,被驾驭的思维,被溶解的顽强,俨然一副野兽的样貌。
而时代的里程碑终以血腥,愚蠢,残暴,无奈结束。
生存的意义就是打破这种局面?
还是苟且偷生,沦为这个年代的战利品?
还是力挽狂澜,用生命的薄弱去挑战时代的高度,那无疑是飞蛾扑火,自取灭亡。
被时代缴获,被命运折磨,忍受莫大的耻辱,最终酿造一幕幕杯具!
将灰色的天空染上鲜红的血迹,以唤醒支撑灵魂的血液,忘却坚持生命的理由。
被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,变得扭曲,变得丑陋。
被侵蚀过的肉体,留下蛆的痕迹;
被打碎过的内心,留下玻璃的足迹。
被鲜血浸染过的心,早已不堪一击;
被狠毒俘获过的梦,早已支离破碎;
被冷峻触碰过的脸,早已伤痕累累。
狂人日记读后感8
“从来如此便对吗?
”《狂人日记》中,那个害了疯病的狂人抓着个人便问,“这,对么?
”“我不同你讲这道理,总之,你不该说的,你说便是你错。
”那人脸色铁青,一时语塞。
土地还是地主家的,衙门换个了名字,堂而皇之的又开张了,里面的老爷们仍就是“青面獠牙的黑鬼”,革命之后,社会似乎是大不一样了可又好像从来也没变过。
鲁迅有些绝望了,但他毕竟不是<
茶馆>
里那位崔久峰先生,他仍想着要在黑暗中斗争,绝不放弃。
他知道他无力改变现状,所以他将满腹狂言以日记形式全盘倾出。
“从来如此,便对吗?
”他翻开中国古代两千年的封建历史大书,在仁义道德的皮囊里,原来是“吃人”的心。
“大哥说易牙食子,母亲不反对,孩子恶狠狠的盯着我…”狂人是病了,但正因为这病,他看尽了人性的阴暗面。
这正是鲁迅绝望的呐喊。
他心中愤慨却无处可宣泄,癫狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。
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