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B.她忽然笑颊粲然,表现出无边的喜乐;
忽而侧身垂睫,表现出低回婉转的娇羞;
忽而张目嗔视,表现出叱咤风云的盛怒。
C.无论他正义的愤怒多大,总会过去,脑羞成怒的伏尔泰总会让位于心平气和的伏尔泰。
于是,从这深邃的双目里露出了微笑。
D.学者感到挺纳闷,苦苦地思索着,这究竟是什么道理。
然而,在众目葵葵之下决不能就此作罢,遭人哂笑。
3、下语句中加点的成语使用不正确的一项是
A.学习书法得有一个循序渐进的过程,想一口吃成一个胖子,那是不切实际的。
B.要把成都建设成世界现代田园城市,环境保护是基础,我们应均衡利用和开发环境资源,合理划分城市生态功能分区,因地制宜规划发展。
C.在学校创新作文比赛中,李明的《心中的温暖》一文,构思别具匠心、选材新颖典型,获得了老师和同学们的好评。
D.年青人应该胸怀大志,好高骛远,为中华再一次腾飞而努力。
二、阅读语段,完成下面4——6题。
(每小题3分,共9分)
由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。
因屏人曰:
“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。
孤不度德量力,欲信大义于天下;
而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。
然志犹未已,君谓计将安出?
自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。
孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?
益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。
将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;
天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?
诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。
4.下面各组句中加点的词意思不同的一项是()
A.此诚不可与争锋此诚危急存亡之秋也B.国险而民附益州险塞
C.利尽南海威天下不以兵革之利D.将军岂有意乎将军岂愿见之乎
5、下列加点词意思相同的一项是()(3分)
A.由是先主遂诣亮B.欲信大义于天下
诣太守说如此尽信《书》,则不如无《书》
C.将军既帝室之胄D.信义著于四海
无丝竹之乱耳皆以美于徐公
6、对选段理解或分析有误的一项是()
A.选段隆中对策,层次清晰。
先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的步骤和规划,层层阐述自己的见解。
B.谈到建立“霸业”根基,诸葛亮先集中论述了占据荆州、益州的必要性,再紧承论述占据两州的可能性,条分缕析,论证严密。
C.作为人物传记,选文是对主人公的正面描写,与隆中对前、隆中对后的侧面烘托相得益彰,人物形象丰满突出。
D.选段语言“言简而意丰,文省而深刻”,具有鲜明的史书特点。
第II卷(共82分)
三、(10分)
7、翻译下列语句。
(4分)
(1)孤不度德量力,欲信大义于天下;
译文:
(2)将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?
8、默写填空。
(任选2题,2分)
(1),人迹板桥霜。
(2)无边落木萧萧下,。
(3)足蒸暑土气,。
4、阅读语段,完成后面的题。
(共12分)
善念,就是善良的念头。
念头,有是非之分、正邪之分、善恶之分。
善念,是万善之门,从这里可以走向人生的制高点;
恶念,是万恶之源,从这里可以滑入罪恶的深渊。
善念,在修身中具有重要的作用。
其作用主要体现在三个方面:
一是_____①____。
思想支配行动,这是一条定律。
善念支配行动,则能使良好的道德行为通过善念的心理活动得以实现。
二是_____②_____。
善念是一种思维活动,一种心理状态,一种思想感情,也是一种道德意识。
因此说,善念是道德行为建设的内在动因,是指导人们去行动的无形的内驱力。
三是_____③_____。
道德认识的提高和道德品质的形成,主要依靠道德修养和道德实践的积累。
从中国伦理道德发展史可以看出,善念之积累对于一个人良好道德的形成起着潜移默化的作用。
善念不是先天的,亦不是凭空而来的,它是在道德教育、环境熏陶和社会实践中逐渐形成的。
善念来源于崇高的信念。
我们的信念,是追求真理、追求正义、追求光明、追求真善美。
这样的信念一经在自己的头脑里生根,它就会成为自己的善念之源。
善念来源于正确的善恶观。
一个人只有树立了正确的善恶观,才能分清什么是善,什么是恶;
才能抑恶扬善,走向光明。
善念来源于后天的实践。
善恶观念不是先天就有的,而是人们在后天的实践中形成的。
只有经过实践把善念转化为善行的时候,才能实现善念的社会价值。
因为善念是根,善言是花,善行是果。
要做到常存善念,就要经常自思内省,排除邪念。
明代杨继盛在其《遗嘱》中有一段深刻的论述:
心以思为职。
或独坐时,或夜深时,念头一起,则自思曰:
“这是好念?
还是恶念?
”若是好念,便扩充起来,必见之行。
若是恶念,便禁止勿思。
此段论述令人深思,耐人寻味。
我们应该是恶当惊,是善则喜。
去恶扬善,惟善是举。
常存善念,是一个人善言善行的思想根基,是一个人的崇高美德。
有了这种美德,就可以乐善不倦,以善为宝,嫉恶如分,从善如流。
10.这篇文章的中心论点是_________________________________。
(2分)
11.善念在修身中具有重要的作用。
请依据自己对课文的理解,试着将“推动作用”“积累作用”“导向作用”三个词语恰当地填入文中画线的①②③处。
(3分)
①________________②________________③________________
12、本文是写“善念”的,可在第一段中又提到“恶念”,试分析作者这样写的目的。
__________________________________________________________________________________________________________________________________________13.本文引用明代杨继盛的《遗嘱》中的一段文字的目的是什么?
(2分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________14.据报载:
一出租车司机在救助一位被一辆货车(货车逃逸)撞伤的老人时,先让老人写下证明(证明不是自己撞的老人),然后才救助老人。
请你结合《常存善念》这篇文章,对这位出租车司机的行为加以评论。
要求:
观点鲜明,说理透彻,60字以内。
(3分)
_________________________________________________________________________________________________________________________________________
5.作文
15.幸福是什么?
幸福有时是一种拥有,有时是一种等待,有时是一种感动。
收获是一种幸福,付出也是一种幸福;
功成名就是幸福,淡泊宁静也是幸福……其实幸福就在我们身边,在我们点点滴滴的生活中,在我们成长道路上的每一个脚印里。
请以“这就是幸福”为题写一篇作文。
⑴文体不限,诗歌除外;
⑵字数不少于600;
⑶文中不得出现真实的姓名、校名、地名。
16.话题作文:
“每一种草都会开花”
学校准备组织我们搭车到百里外的县城去参加作文竞赛。
我们一听,又兴奋又担扰,兴奋的是我们能够坐上大汽车去县城里看看,担忧的是,我们这群山里的孩子,作文能赛过城里的学生吗?
头发花白的老校长看出了我们的忧虑,他就说:
“你们常常上山下田,谁能说出一种不会开花的草?
”不会开花的草?
。
我们想了半天都摇摇头说:
“老师,没有一种草是不开花的,所有的草都会开出自己的花朵。
老校长笑了,说:
“是的,孩子们,每一种草都是一种花,栽在精美花盆里的花都是一种草,而生长在田地边和山野里的草也是一种花啊。
不论生活在哪里,你们和其他人一样,都是一种草,也都是一种花。
记住,没有一种草是不会开花的,再美的花朵也是一种草!
请以”每一种草都会开花”为话题写篇文章
(1)说真话,叙真事,抒发真情实感。
(2)文体不限,诗歌除外;
(3)字数不少于600;
(4)文中不得出现真实的姓名、校名、地名。
B卷(共50分)
一、诗歌鉴赏(4分)
阅读下面的诗歌,完成l~2题。
菊(郑谷)
王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。
露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。
[注一]①瓦松:
一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物,能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处。
1.这首诗用“露湿秋香满池岸”来描写菊花在秋天早晨开放的景象,给人以无穷的美感和趣味。
请发挥想象,把该诗句所呈现的景象描绘出来。
答:
2.结合全诗,对“由来不羡瓦松高”一句进行简要赏析。
答:
二、文言文阅读(12分)
阅读下面的文言文,完成3~5题。
包拯字希仁,庐州合肥人也。
……知天长县。
有盗割人牛舌者,主来诉。
拯曰:
“第归,杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者,拯曰:
“何为割牛舌而又告之?
”盗惊服。
徙知端州,迁殿中丞。
端土产砚,前守缘贡率取数十倍以遗权贵。
拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。
使契丹,契丹令典客谓拯曰:
“雄州新开便门,乃欲诱我叛人,以刺疆事耶?
”拯曰:
“涿州亦尝开门矣,刺疆事何必开便门哉?
”其人遂无以对。
召权知开封府,迁右司郎中。
拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。
人以包拯笑比黄河清。
童稚妇女,亦知其名,呼曰“包待制”。
京师为之语曰:
“关节不到,有阎罗包老。
”旧制,凡讼诉不得径造庭下。
拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺。
拯性峭直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。
与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、亲党皆绝之。
虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。
尝曰:
“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。
不从吾志,非吾子若孙也。
3.下列句子中加点字解释有误的一项是()(2分)
A、寻复有来告私杀牛者寻:
不久
B、率取数十倍以遗权贵遗:
遗留
C、凡讼诉不得径造庭下造:
到,往
D、使得至前陈曲直陈:
陈述
4、翻译
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