八股文的基本体制Word格式.docx
- 文档编号:15138480
- 上传时间:2022-10-28
- 格式:DOCX
- 页数:20
- 大小:39.73KB
八股文的基本体制Word格式.docx
《八股文的基本体制Word格式.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《八股文的基本体制Word格式.docx(20页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
于是国家之事罔始罔终~在位之臣畏首畏尾~其象已见于应举之
文矣。
《日知录集释》卷十六,
这一段话专门论述八股文破题、承题、原起和大结的演变,认为破题源于唐代之律赋,原起到万历中已废弃不用了,而大结至万历中也只有三四句了,况且不许言及本朝之事,已失掉大结的原意了。
概括地说,八股文的基本结构如破题、承题、起讲、结语等,可以说在唐宋的律赋以及宋代的经义、论中已经形成。
元代倪士毅《作义要诀》序云:
“首有破题,破题之下有接题,有小讲,有缴结。
以上谓之帽子。
然后入官题,官
1题之下有原题,有大讲,有余意,有原经,有结尾。
”倪士毅这里所讲的是南宋时经义的情况。
而至于论,在南宋时期也已经出现了格式化,如四库馆臣《论学绳尺》提要云:
“其破题、接题、小讲、大讲、入题、原题诸式,是后来八
2比之滥觞,亦足以见制举之文,源流所自出焉。
”可以看出,八股文的大部分结
1《作义要诀》,文渊阁四库全书本。
2《四库全书总目》卷一八七,总集类二。
1
构在南宋的经义和论中就已经定型了。
至于南宋的经义和论,也是从唐宋科举考试中的文体如律赋和试帖诗中汲取经验,才逐渐走向格式化的。
1、破题
所谓破题就是用二三句话把题目的大意讲出来。
清人梁素冶《学文第一传》云:
“凡作破题,最要扼题之旨、肖题之神,期于浑括清醒,精确不移,其法不可侵上,不可犯下,不可漏题,不可骂题。
语涉上文谓之侵上,语犯下文谓之犯下。
将本题意思未经破全或有遗漏,为之漏题。
将本题字眼全然写出,不
3能浑融,是为骂题。
”由此可见破题要求之严。
至于破题的句式,上面顾炎武所讲破题以对句为多,而据笔者阅读八股文的经验是,初期作品以对句为多,成化以后,八股文定型,则以散句为多。
至于破题的渊源,正如顾炎武所说,本之唐人赋格。
唐人科考中的试帖诗和律赋已有此项内容了。
唐人李程《日五色赋》破题云:
“德动天鉴,祥开日华”。
但要求没有后来严格,题目中的“日”字在破题中仍然出现,这在八股文中就是骂题了。
其实所谓的破题也就是用等值或近似的字眼替换题目中的字眼。
章学诚谓:
“经生之为时艺,首用二语破题。
破题例不书名,先师则称圣人,弟子则称贤者,颜、曾、孟子则称大贤,盖仿律赋发端,先虚后实,试帖之制度然尔。
”4破题对于作文而言极为重要,如果题目分解不开,将无从下笔。
宋曾慥《高斋漫录》曾记载一个案例,云:
徐师川族兄少赴举场~试《圆坛八陛赋》。
援毫终日~不能下
笔~乃大书试卷云:
“圆坛八陛~八陛圆坛~既圆坛而八陛~又八陛
。
八陛圆坛~既圆坛而八陛,圆坛八陛~又八陛以圆坛。
”以圆坛
榜出~阳为失意之状。
或调之曰:
“有司不明固可罪~然吾兄所以
5被黜~正由小赋中不见题故也。
”至今人传以为笑。
破题就像制谜,谜底已经给出,要你制作谜面。
这就要利用汉字固有的特征,诸如近义、描述、释义和同义反复等方式替换原有题目中的字眼。
当然关键还要知道题目的出处,这位徐君做不出破题,恐怕是不识题目出处之故。
诗也有破题,欧阳修《六一诗话》谓梅圣俞《河豚》诗,开首“春洲生荻
6芽,春岸生杨花”,只此破题已道尽河豚好孙奕《新刊履斋示处。
儿编》卷八云:
“为文有三难,命意上也,破题次也,遣辞又其次也。
不善遣词,则莫能
3《制义丛话》卷二十三引。
4《文史通义》外篇四,《与石首王明府论志例》,《文史通义新编》第742页,上海古籍出版社,1993年版。
5丛书集成出编本。
6清何文焕辑《历代诗话》,中华书局,1981年,第265页。
2
敷畅其意;
不善涵蓄题意,破题何自而道尽哉,则是破题尤难者也。
尝即是而观,古文第一句便是道尽题意而尽善尽美者,我国朝得三人焉。
欧阳文忠公《纵囚论》曰,信义行于君子,刑戮施于小人。
则一句道尽太宗求名之意矣。
其后,《韩文公庙碑》,苏文公有匹夫而为百世师,一言而为天下法,又一句道尽昌黎之道义矣。
百有余年而至周益公必大《三忠堂碑》,其曰,文章天下之公器,万世不可得而私也;
节义天下之大闲,万世不可得而逾也。
谓文忠欧公
7以文鸣,忠襄杨公、忠简胡公俱以忠义名,故首句已道尽三公平生事实。
”宋代科考中的经义、论之有破题自不待言,甚至制诰都有破题。
王应麟《辞学指南》云:
“东莱先生曰,制破题四句,或兼说新旧官,或只说新官。
”“制头四
8句能包尽题意为佳。
”由破题一项即可窥见科举对文学、文化乃至人们心态的影响。
过去作文,有感而作,文成法立,文成而后始有题目。
刘熙载《艺概》卷六《经义概》云:
“昔人论文,谓未作破题,文章由我;
既作破题,我由文章。
”此已道破破题对作文的重要性。
破题于圣贤诸人须用代字,不可直指其名,如尧舜、孔子等要称圣人,孟子等要称贤者,诸如此类。
其实,题目与破题就相当于谜语中的谜底与谜面。
而谜语在中国有着悠久的历史。
春秋战国的“廋辞”、“隐语”就是谜语的起源。
《文心雕龙?
谐隐》:
“自魏代以来,颇非俳优,而君子嘲隐,化为谜语。
”鲍照即有《字谜三首》,至宋代而大
9盛。
后来逐渐流入民间,成为一种极有特色的文化。
汉字特有的音、形、义结合的特点,为谜语的出现创造了丰富的条件。
诗文中的破题就是从谜语中学来的。
这一发现大概是周作人,他曾经自豪地宣称:
“民间的对联、谜语与诗钟
10也都与试帖相关,这却可以算是我的发见,未经前人指出。
”
2、承题
就是承接破题而来,其渊源可以追溯至唐代的律赋。
商衍鎏说:
“破题之后为承题,承者接也,谓将破中紧要意义承接而下,倘正破则用反承,反破则用正承,顺破则用逆承,逆破则用顺承,余可类推,总要明快关连,不可破自破而
11承自承也。
”破题中遇孔孟之名要用代字,而在承题中可直呼之。
3、入官题
这原是宋代经义和论中的格式,如前举张庭坚《自靖人自献于先王》一文即已如此,明初的经义尚保留,由于洪武二十四年定文字格式,“凡做四书经义,破承之下便入大讲,不许重写官题。
”于是入官题一项就消失了。
他的功能
7北京图书馆古籍珍本丛刊本。
8《玉海》附录,四库全书本。
9关于谜语,可参看钱南扬《谜史》,中山大学民俗学会丛刊本,1928年。
10《关于试帖》,刊《宇宙风》27期,1936年10月。
11《清代科举考试述录》第七章“八股文、试帖诗概纪及举例释义”,第232页,三联书店,1958年。
3
就转移到原题中了,原题中多用指示代词“此”标示题目。
4、原题
也称作原起,其实就是交待题目的背景。
这是一个很好的办法,可以使人明了题目的来龙去脉,对理解文章是有帮助的。
也是在宋代就已成为定格了。
顾炎武说:
“(承题之后)提出夫子为何而发此言谓之原起。
至万历中破止二句承止三句,不用原起。
”如上文所引两篇即如此。
唐顺之、归有光等人制义中多有原题,如,唐顺之“有故而去”五句题云“此孟子援古以见今之不然也。
”(《钦定正嘉四书文》卷六)归有光“小德川流”二句题云:
“《中庸》以仲尼之德言天道及此。
”(《钦定正嘉四书文》卷四)后来不用原起,它的功能也就转移到起讲中了。
5、起讲
又叫小讲,是说明题目大义的。
对于起讲的作法,《制义丛话》卷二十三引徐敬弦之语云:
“昔人谓起讲为发凡,盖以全篇之文由此起讲而发其大凡也。
夫既谓之发凡,则宜虚不宜实,宜简不宜详,宜开门见山而不可蒙头盖面,宜提纲挈领而不可笼统宽松。
”由于八股文的题目是选取四书中的一句或数句,一节或数节而成,有的甚至是文句不连贯的截搭题,因此需要用几句话把上下文概括一下。
小讲多以“意谓”、“若曰”、“且夫”、“以为”、“尝思”等为开端。
此时开始入口气,题目是何人说的就要以何人的身份来讲,设身处地,小心揣摩。
对于小讲的演变,吕留良有几句话说得很好,“或疑小讲不是点上文处,曰,此论亦坐看煞了世俗格式。
小讲照上文直起,此法最古。
后来用虚笼数语为小讲而后入题,此为近古法。
若小讲说完全题,而入题又从新说起,乃时下俗法也。
”(《吕子评语余编》卷七)又说:
“先辈最初不甚有小讲,有亦只二三语虚冒发端,后来演成长段,正反皆碍,所以为难也。
今更可笑,则一小讲已说尽全理,下又有总挈,总挈尽矣,又有提比,说了又说,重三叠四,不成文字。
”(《吕子评语余编》卷五)然而就是这可笑的做法却成了八股文的正统,一般人都是按照这个规矩来做八股的。
商衍鎏对起讲评论道:
“起承转合,或由正而反,或由反而正,意要分明,单行中仍用排语,亦有散行而浑写者,法亦不一,务须总括全题,笼罩全局,故以起讲称之。
起讲后用三四句,或曰领上,或曰领题,或曰入题,或曰
12落题,亦有称之为提笔者。
”是则起讲亦要讲究起承转合,正反之法。
起讲之后的三四句则是八股文的又一小构件,曰领上,曰领题,曰入题,曰落题,或曰提笔者,称呼不一。
12《清代科举考试述录》第七章“八股文、试帖诗概纪及举例释义”,第232——233页。
4
6、股对
八股文中间的股对部分是八股的主体,相当于宋代经义和论的大讲,这也是八股文之所以成为八股的缘由所在,也是八股文的最大特色。
关于“八股”的形成,可参看《“八股”文的成立》一章,兹不具论。
对于八股的谋篇布局,商衍鎏论述得很清楚,他说:
“八股者,为起二比(亦曰提比),中二比,后二大比,末二小比(亦曰束比)。
但二小比亦有提前用于起比后,或中比后者。
比者对也,起、中、后、束两比内,凡句之长短,字之繁简,与夫声调缓急之间,皆须相对成文,是为八股之正格。
起比以后,出题以一二句或三四句,下接中比。
中比以后,过接一二或三四句,下接后比。
亦有出题、过接连合用之。
或仅用于提比后,或仅用于中比后者。
束比紧接后比。
篇末用一二句收以完篇,有下文者谓之落下,无下文者谓之收结。
由破题以至收结,语意必须连串,中间之出题、过接皆用散句,乃点醒文义,使之一气相生,无板滞转
13折迟钝之嫌,不可重复隔绝,层次不清,是八股谋篇布局之大略也。
”由此,我们可知,在八股中间还有一些小构件,即出题、过接、收结和落下,一般由二三散句组成,起着连接股对,活跃文机的作用。
、结语7
结语一般紧接股对下来,一两句话,要言不烦地收结股对。
后来大结废除,就逐渐成为整篇八股文的结尾部分了。
8、大结
关于大结,顾炎武《日知录》卷十六讲得很明了:
“篇末敷衍圣人言毕,自摅所见,或数十句,或百余句,谓之大结。
明初之制,可及本朝时事,以后功令益密,恐有借以自炫者,但许言前代,不及本朝,至万历中,大结只三四句,于是国家之事,罔始罔终,在位之臣,畏首畏尾,其象已见于应举之文矣。
”关于利用大结作弊的事例,《明史?
选举志》讲到一条:
“先是二年辛酉,中允钱谦益典试浙江,所取举人钱千秋卷七篇大结,迹涉关节。
”具体作弊情况在《明实录》(天启二年)中有交待:
“浙江中式四十三名钱千秋,七义结尾,顺读之,乃一朝平步上青天,关节可疑,应提究问,命
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 八股文 基本 体制