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(《夜雨寄北》)如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。
(《柳》)夕阳无限好,只是近黄昏。
(《乐游图》)
二、李商隐简介:
李商隐(约813年―约858年),唐诗人,字义山,号玉溪生,又号樊南子,怀州河内(今河南泌阳)人。
开成进士,曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。
因受牛李党争影响,被人排挤,一生政治上很不得意,潦倒终身。
是晚唐骈文的代表作家。
其骈文属对工整,用事精切,疏密相间,气韵自然。
他的无题诗很有名,都有很美的意境。
其诗揭露和批判当时藩镇割据、宦官擅权和上层统治集团的腐朽糜烂,《行次西郊一百韵》、《有感二首》、《重有感》等皆著名。
所作咏史诗多托古以斥时政,《贾生》、《隋宫》、《富平少侯》等较突出。
无题诗也有所寄寓,至其实义,诸家所释不一。
擅长律绝,富于文采,构思精密,情致婉曲,具有独特风格。
然有用典太多,意旨隐晦之病。
也工四六文。
有《李义山诗集》,文集已散轶,后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。
三、学习课文:
(一)、学习《无题二首》(其一)
齐读,整体感知――写对昨夜相知相会而今日很快分离的情人的思念之情
简介写作背景:
诗当作于唐文宗开成四年(839),诗人时在京城任秘书省校书郎。
这是一个“方阶九品,微俸五斗”的小官,诗人在政治上仍然是沉沦下僚。
原题共两首,另一首是七绝,其中有“岂知一夜秦楼客,偷看吴王苑内花”之句,可知诗人怀想的当是席间的一位贵家女子。
◎画楼、桂堂,指贵家华丽的楼宇居室。
基本解读:
1)首联“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东”,是对昨夜相会的追忆。
星光闪烁,阵阵轻风,诗人与意中人在画楼之西、桂堂之东相会。
画楼,雕饰华美的楼。
桂堂,用桂花香熏过的厅堂。
诗人没有具体写昨夜情事,
而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。
2)颔联“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,通过比喻,写今宵诗人心中引发的复杂而微妙的感情。
尽管自己身上无彩凤那样的双翼(飞去与对方相会),但彼此的心却能像犀牛的角一样灵异,得以互相感知。
彩凤,彩色的凤凰。
《山海经》:
“丹穴山,鸟状如鹤,五彩而文,名日凤。
”灵犀,犀牛在古代被视为灵物,特别是它的角的顶端和底部之间有白色的线(角质层)相通。
3)颈联“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红”,写宴会之热闹。
这里的宴会既可理解为昨夜的宴会情景,也可理解为今宵诗人对意中人的想象之语,写出了诗人此刻凄清寂寞。
送钩,古代人们在宴会上玩甲一种游戏。
把钩依次在人们手中传送,然后藏于某人手中,令人猜,不中者罚酒。
分曹,分组。
射覆,古代的一种游戏,用器皿覆盖着东西让人猜。
4)尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”,通过比喻抒发诗人无限惆怅之情。
自己正如飘转不定的蓬草,又不得不去上班报到。
爱情的间隔的惆怅与诗人身世飘蓬的慨叹融为一体。
听鼓应官,听到报晓的鼓声后到衙门报到。
兰台,唐朝对秘书省的称呼。
转蓬,被风吹得不断在空中飞转的蓬草。
4.小结:
这首诗写出诗人多情而又无奈的相思。
诗人与情人心心相印,可欢会的时光是那么短暂!
这是多么令人痛苦而又无奈的现实。
“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”为千载名句,写情人间虽难随时相会,日日厮守,但心心相印,写出了甜蜜与痛苦相交织的爱情。
艺术手法:
此诗构思巧妙,事件与场景的描述常常打破时空次序,昨夜――现在――最初相识――此时;
虚实结合,回忆昨夜(虚)――现在(实)――回忆最初相识(虚)――此时(实)。
并随着心理活动的变化来展现。
全诗看起来以赋体写诗,但断续无端,变幻迷离,富有浪漫气息。
诗中时空的转换当中,有虚有实,富有想象张力,只要解释得合乎情理,对这首诗的艺术特色可作多样阐释。
(二)、学习《贾生》
齐读,整体感知――写贾谊与汉文帝君臣遇合的片段史实,托古讽今,抒发自己的感慨
背景简介:
贾谊贬长沙,成了历代文人抒写怀才不遇时常用的题材。
作者独辟蹊径,特意选取贾谊自长沙召回,宣室夜对的情节作为诗材,别有新意。
《史记•屈贾列传》载:
贾生征见。
孝文帝方受厘(刚举行过祭祀,接受神的福),坐宣室(未央宫前殿正室)。
上因感鬼神事,而问鬼神之本。
贾生因具道所以然之状。
至夜半,文帝前席(在坐席上移膝靠近对方)。
既罢,曰:
“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。
”在一般封建文人心目中,这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。
但诗人却独具只眼,抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事,翻出了一段新警透辟、发人深省的诗的议论。
3.基本解读:
1)首句“宣室求贤访逐臣”正面写汉文帝宣室召见贾谊。
一“求”一“访”,把文帝求贤意愿之殷切和诚恳表现出来,特别还是对一位被贬的臣子,真可谓贤明的君主了。
这是诗人欲抑先扬之处。
2)次句“贾生才调更无伦”是对贾谊的赞扬,着眼于其才华高超、议论风发和神采照人,无与伦比。
3)第三句“可怜夜半虚前席”是全诗承、转的关键。
“可怜”,可叹,诗人笔触一转,文帝虚心倾听的细节成了诗人叹息和微讽的对象。
着一“虚”字,举重若轻,把文帝前面求贤的举动从根本上让人产生疑问,留下悬念,诗情就显得跌宕起伏。
4)末句“不问苍生问鬼神”是全诗警策之句,是直接对“可怜”一词的回应。
不问苍生问鬼神!
这样的求贤对天下苍生有什么意义呢?
这样的君臣遇合对臣子来说是幸还是不幸呢?
词锋犀利,讽刺辛辣,感慨深沉,却又抑扬顿挫。
小结:
在一般封建文人心目中,“宣室夜对”大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。
但诗人却独具慧眼,抓住不为人们所注意的“问鬼神”这件事,借题发挥,翻出了一段新警透辟、发人深省的议论。
汉文帝史称明君,贾宜更是一代贤才。
文帝把谪居长沙的贾宜召回京城,在宣室接见他,君臣晤谈,直至夜半。
尽管文帝求贤若渴,可惜,他殷殷垂询的不是安民之策,虚心听取的只是鬼神之事,虽然听得入神,甚至移膝前席,又有何用?
这是首咏叹贾生故事的短诗,其着眼点,不在个人的穷通得失,而在于指出封建统治者不能真正重视人才,使其在政治上发挥作用。
讽文帝实刺唐帝,怜贾生实亦自怜。
诗人夙怀“欲回天地”之志,但偏遭党争,沉沦下僚,诗中常有“贾生年少虚垂涕”之类的感慨。
写作特点:
欲抑先扬(先扬后抑)。
诗人先赞扬,实际上是为了后面的讽刺。
此诗托古讽今,言有尽而意无穷,含蓄丰富。
诗中有讽刺,有感慨。
从表面看,诗人是讽汉文帝,实际上是托古讽今,晚唐许多皇帝大都崇佛或信道,服药求仙,以求长生,而不问民生疾苦,更难礼贤下士。
四、小结李商隐诗的特点:
往往在言情写物的小小题旨中渗入家国身世的感伤,形成兴寄遥深、意旨朦胧、体式华美的风格。
咏史――借古讽今,寄寓怀才不遇的身世感伤;
咏物――托物传达身世感伤;
无题-意旨隐秘,呈现委婉深曲的朦胧美。
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