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姑蔑这个部族打不过周朝,就逐渐向南方迁徙。
到了春秋时期,这个部族作为越国的附属国,在现在的越溪西部地区建国。
那时姑蔑国的区域覆盖全境和兰溪、遂昌、部分地区。
据史书记载,姑蔑国的都城在九峰山下,九峰山下这个围很广,具体在哪里我们现在无从考证。
我们婺城区文物办的工作人员很多次寻找姑蔑国国都的遗址,可是找不到一点线索,到现在还是一个谜。
如果有一天找到遗址,这将会是一件非常重要的事情,对于研究我们汤溪的历史很有用。
不过,在的龙游县,考古人员挖掘到了一些春秋时候的青铜器,证明了春秋时期,龙游就有人活动,这些青铜器也可能和姑蔑国有关系。
在春秋时期,像姑蔑国这样的小国很多,又是越国的附属国,在史书上留下来的资料很少。
姑蔑国在在越国的军事政治活动中发挥过重要影响。
龙游有个龙游石窟,具体哪个年代凿出来的,有什么用,考古学家还没有统一的答案。
现在有一种猜测,龙游石窟是春秋时期,越国国王勾践设在姑蔑国的一个秘密的军事基地。
在当时,龙游石窟主要用来藏武器及训练军队。
我们知道越王勾践卧薪尝胆的故事,越国被吴国打败后,越国向吴国称臣,越国军队编制及武器数量都受到吴国的严格管制。
勾践表面上对吴国服服帖帖,暗地里却训练军队,制造武器,企图东山再起最后,最终灭掉了吴国。
这些史书上都有记载。
要让这些训练军队的事情不让吴国发觉,最好的办法是找个很偏僻的地方,考古学家根据这一点,推论出龙游石窟是当时姑蔑国为越国私藏武器,训练军队而开凿出来的。
姑蔑国最后怎样了呢?
到了战国时期,先是楚国灭掉越国后,到后面国灭掉了楚国,姑蔑国最终纳入统一的汉帝国的版图。
王政二十五年(公元前222年)国在金西设置大未县,这也是汤溪历史上首次被设置为县。
(大末县的名称和姑蔑国有关系,古代,姑字有大的意思,蔑和末谐音,到了东汉时候,大末县被叫成太末县)当时的太末县的县城也在九峰山下。
而且县城的遗址在清朝时期还看得见。
据清乾隆《汤溪县志》载,“其城街址,历历犹存。
”
历史上,在地区,除义乌设乌伤县外,太未县是同时期最早设置的一个县。
从朝开始,太末县有时单独作为一个县,有时作为其他县的管辖围,不断在变化,名称在不同朝代叫法也不一样。
到了五代十国时期(唐朝以后,宋朝以前这段时间),太未县改成为龙丘县(龙丘的名称可能与九峰山有关系,有一个隐士叫龙丘苌chang,他隐居在九峰山,九峰山有另一个名称叫龙丘山)。
由于九峰山地区水资源短缺,加上吴越王钱镠(liú
)向扩大吴越国的版图,他决定把龙丘县的县城迁到现在的龙游去,因为“丘”这个字在古代有坟墓的意思。
后面龙丘为改名为龙游。
所以,现在的龙游县城,是从九峰山下搬过去的。
从朝开始在九峰山下设置太未县,到五代十国时期龙丘县搬迁到现在的龙游,我们汤溪这里作为一个县断断续续持续了1150多年。
以上这些历史非常零散,都没有系统明确的记载。
以上资料我主要从网络上面和《汤溪县志》上查来的。
汤溪这个名称直到明朝才开始有。
汤溪的名称与我们学校附近的汤塘村有关系。
朱元璋打天下的时候,曾来到汤塘村。
那时候,这个村不叫汤塘。
据说,朱元璋曾在该村的一口池塘里洗脸,觉得塘的水很热,汤溪这边把热水成为汤。
后面就这个村就命名为汤塘。
汤溪的这个汤字与汤塘的汤可能有着某种联系。
前面讲到,五代十国的时候,也就是宋朝之前,九峰山下的龙丘县搬到现在的龙游去了。
从宋朝到元朝,汤溪不再设置为县,明朝成化七年之前(1471),汤溪这块地方是属于龙游、兰溪、遂昌、交界的地方,是属于一个四不管的地带。
由于地里位置特殊,土匪强盗经常在这一带出没。
据《汤溪县志·
第一卷》记载,明朝正统十三年(1448年),、遂昌等地出了一股强盗,这些强盗经常来汤溪这边抢劫。
为了剿灭这股土匪,省里派来一位叫成的官员,他带领军队驻扎在山口、大岩、村三个地方,这三个地方那时属于兰溪县管辖。
后面,这支明朝军队在汤溪抓到了几百个土匪。
为了更好地维护我们这边的稳定。
明朝政府决定在、兰溪、龙游、遂昌四县交界的地方设置汤溪县。
明成化七年(1471),汤溪正式设置为县,第一任知县,叫宋约,他就是汤溪的第一任县长。
宋县长走马上任后,就开始了汤溪的开发建设。
比如,造学校,造城墙,还有城隍庙等设施,现在我们汤溪城隍庙就是他手上开始建造的。
汤溪城隍庙里供奉的城隍老爷是汤溪城的保护神,我们汤溪首任县长宋约在任县长期间,为汤溪老百姓做了很多好事,他离任之后,送县长被供奉在汤溪城隍庙里,作为汤溪城的城隍老爷。
农历四月十六是宋县长的生日,每年的农历四月十六,汤溪人都要举行活动,来纪念宋县长,到了现在,就演变为农历四月十六的交流会。
从明朝成化七年,到从明朝成化七年(1471)开始一直到1958年,前后500来年,汤溪始终都是一个县。
这500来年里汤溪发生过的重大事情,在汤溪县志里都有记载。
我粗略的翻看了一下汤溪县志里记下的历史事件,大部分事件不是天灾就是人祸。
在这500多年里,汤溪历史上发生过很多次大的旱灾、水灾、雪灾如,明成化十二年大旱,成化二十一年到二十三年连续三年大旱,明弘治元年大旱,明正德三年四月大霜杀竹,是年大饥,民食草木。
嘉靖三年大饥,八年大水,九年九月雪霜杀草,晚禾无收。
嘉靖十五年,冬雪深四尺。
二十三年大饥。
康熙十一年春,饥民剥树皮,掘蕨根以食。
康熙二十年大水,早稻无收,六月豆俱漂没。
康熙二十一年大水,豆麦无收。
康熙二十五年大水,漂没民房无数。
乾隆五十三年五月大水,是年饥,五十四年饥。
嘉庆七年四月五月连雨四十余日,秋大旱。
嘉庆二十五年夏大旱,自五月十七日至七月十八日不雨,秋大水,七月二十一二十二二十三连日大雨,洪水成灾。
在这五百多年里,还有过三次地震的记载。
这些是我挑选了有关天灾里的一部分记载,像这样的记载在县志里很多很多。
而且这段历史汤溪历史上的很多事情都有文字记载。
万历三十二年十一月初九夜地震。
弘治十八年九月地震。
民国七年正月初三未刻地震,房屋摇撼有声。
有关人祸的,主要是战争给汤溪人民带来的灾难。
最大的灾难是清朝咸丰十一年四月,太平军侍王世贤带领军队从一路打过来。
四月十七日,汤溪县令元寿扔下汤溪城自己逃命,四月十八日,太平军从汤溪西门直入,放火烧了城隍庙,并对城外商铺民居进行抢掠。
四月十九二十二十一日,太平军到下面乡村抢掠。
然后,太平军攻占了。
攻占后,太平军经常到汤溪来收钱。
比如,每家每户要交两块银元,如不交,就烧房子。
还有让汤溪老百姓进贡银两,粮食,酒肉等。
太平军还专门到各村打听谁家有钱。
他们到有钱的人家敲诈勒索。
还有很多妇女不堪太平军侮辱而自杀。
七月,太平军拆掉了莘畈乡的一座寺庙,这座寺庙叫延兴寺,把寺庙的木头运到汤溪造办公大楼。
九月,西北乡很多村民被太平军带走。
十一月,太平军在塔石山坑等地杀人防火,其中塔石和山坑两个村的房子基本被烧光。
大概情况是,太平军来了之后,在厚大这个地方设置了一个路卡,守这个路卡的头是一个姓的汉奸,他常带太平军去塔石山坑等村里敲诈,塔石和山坑村里的人就想办法把这个姓的汉奸和一些首关卡的太平军给杀了。
当时,有个叫胡永谦的塔石人,组建了一支民团,在岭上百善村防守,太平军一千多人攻下了这支民团的据点。
然后,太平军来到塔石和山坑村杀人放火,杀了多少人不知道,县志上记载是两个村的房屋焚烧殆尽。
被杀的人中有两个留下了,一个就是前面说的胡永谦虚,一个是傅玉成。
从咸丰十一年(1861)四月十八日太平军攻下汤溪县城,到同治二年1863正月十一,清军收复汤溪县城,在将近三年时间里,汤溪老百姓所遭受的灾难是我们现在的人难以想象的。
县志记载,同治二年二月汤溪发生了饥荒,五月瘟疫横行。
原文是,贼退后,流亡渐集,然无所得食,饿殍载途,旋复继以大疫,数口之家,有死亡殆尽者。
太平军来到汤溪给汤溪带来的灾难是明朝和清朝年里最大的一次人祸。
比这更大的人祸是民国时期日本鬼子在我们汤溪犯下的罪恶。
如果大家感兴趣,这段历史下次再讲。
总结,了解了这段历史,我的感受。
要珍惜现在的来之不易的生活环境,要节约粮食,要好好读书,要居安思危,要学点本事。
还有,要多看点历史书籍,尤其是地方历史。
汤溪县志XX搜索可以查到,要下载一个软件。
最后我简要说说汤溪县在什么时候取消的。
从明朝成化七年汤溪开始作为一个县,经历了明朝,清朝和民国。
1949年10月2号,汤溪县召开群众大会,庆祝10月1日中华人民国中央政府成立。
12月15号,中国人民银行汤溪办事处成立。
是年,县供销合作总社成立;
1950年9月下旬,汤溪镇农民双田,参加全国工农兵英模代表大会。
回县后,组成全县第一个互助组。
次年,被评为省一等互助组;
1951年9月,全县人民支援抗美援朝,捐献“汤溪号”战斗机1架,计款15万余元;
1952年4月,我国著名农业劳动模双田,参加中国农民代表团赴联参观集体农庄;
1953年12月,又参加中国人民第三届赴朝鲜慰问团,慰问中国人民志愿军:
1954年,双田被推选为第一届全国人民代表大会代表;
1956年1月20日,中国农业银行汤溪支行建立。
同月,县广播站建立。
2月,县手工业生产合作社成立。
6月6日,中共汤溪县第一次代表大会召开。
是年,全县双季稻面积达6.064万亩,粮食比上年增产429万公斤;
1958年10月28日,人民委员会通知:
经国务院9月5日批准决定,汤溪县建制撤消,并入县。
汤溪县并入县前夕,其基本情况:
31257户、122950人。
田209994亩、地31150亩、山288210亩。
有九峰(汤溪)、罗埠、曙光(琅琊)、中戴4个人民公社,18个大队,265个小队。
镇上,老旧的民居已不多见。
关于地名,尚留有“东门、西门、南门、北门”的说法,东门大致在今天的汤溪第一人民医院和汽车站的位置,北门在今天的汤中旧校区处。
直到今天汤溪百姓还使用着这些名称,比如“我今天要到东门去”,“东门山”,“西门头”等。
可见以前的风俗习惯对汤溪人的影响之大。
据称,一直有护城河和城门,很高大威武的石狮子,以前人到汤溪,都说是“进城去”,汤溪人也被称之为“城里人”——那些城门,但在文革时,调了起重机,全毁了。
备用.
和好面粉后包汤团正式开始,切成1元硬币般大小的圆球,压遍放左手手心上,充分发挥右手拇指和食指的灵活度风土人情
一.特色小吃
汤溪街上有四种美味:
拉面,馄饨,煎饺,葱饼。
1)汤溪拉面(汤溪麦面)
汤溪麦面也就是汤溪拉面,大家可能都知道拉面,但是在城区、金西区,哪个人不知道汤溪麦面啊!
那味道那是相当棒的啊!
别看就是面粉这样一拉,有粗有细,做起来很方便,可以炒也可以放放吃啊!
但是味道真的是很好啊!
我们从小就是吃汤溪麦面长大的啊!
2)汤溪汤团
如果你是汤溪人,对于本地特有的"
汤团"
一定不陌生,喜欢吃的更是占大多数. 在春节前后或喜庆时节去汤溪地区(汤溪\洋埠\罗埠\堂)的亲戚朋友家,最传统的点心就是"
,一个白瓷碗装着几个白白圆圆又带点尖头的"
,上面点缀切细的青葱,下面浮着用酱油和猪油调制的红色汤水.热气腾腾,香气扑鼻,形色俱佳,使人胃口顿开,垂涎欲滴!
若是主
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