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曹操招兵买马,会合袁绍、公孙瓒、孙坚等十七路兵马,攻打董卓。
刘备、关羽和张飞追随公孙瓒一同前往。
董卓大将华雄打败了十八路兵马的先锋孙坚,又在阵前杀了两员大将,十分得意。
十八路诸侯都很惊慌,束手无策,袁绍说:
“可惜我的大将颜良、文丑不在,不然,就不怕华雄了。
”话音刚落,关羽高声叫道:
“小将愿意去砍下华雄的脑袋!
”
袁绍认为关羽可是是个马弓手,就生气地说:
“我们十八路诸侯大将几百员,却要派一个马弓手出战,岂不让华雄笑话。
”关羽大声说:
“我如果杀不了华雄,就请砍下我的脑袋。
”曹操听了,十分欣赏。
于是,就倒了一杯热酒,递给关羽说:
“将军喝了这杯酒,再前去杀敌。
”关羽接过酒杯,又放在桌上说:
“等我杀了华雄再回来喝吧!
”说完,提着大刀上马去了。
关羽武艺高强,没一会儿,就砍下了华雄的脑袋。
他回到军营,曹操连忙拿起桌上的酒杯递给他,此时,杯中的酒还是热的。
评价诸葛亮——三国演义读后感1000字2
寒假里,我利用课余时间,完完整整地把《三国演义》看了一遍,《三国演义》讲述的是东汉政权瓦解后三个国家三足鼎立,相互牵制并发生战争,最终司马昭结束三国分裂状态,统一中国。
在这本书里,有很多人物都是人中龙凤,聪明并且骁勇善战,但是,我最佩服和欣赏的人是诸葛亮。
我对他真是赞叹不已。
诸葛亮是个将才,在军队中起到很好的领导作用。
有一次他带着五千骑兵去送粮草,突然斥候赶来报道说,司马懿带领了15万大军,向西城蜂拥而来。
诸葛亮身边没有可用之大将,只有2500名老弱残兵驻守城中。
他身边的几位文官听到这样的紧急军情急得团团转,不知所措。
但是诸葛亮却传令:
“将旌旗尽皆隐匿,打开四个方向的城门,每个城门里派20名老兵打扮成农民的样子打扫街道。
”他自己便携带着古琴和两位琴童,微笑着坐在城楼上弹琴。
司马懿的军队来到城门前,看见大门敞开,反而起了疑心,怀疑诸葛亮是诱敌深入,不敢进城,他们担心城内有埋伏,于是反而退兵40里地。
这就是著名的三十六计之一——“空城计”。
“空城计”是诸葛亮利用司马懿多疑的性格特征,做到了知己知彼,百战不殆;
更重要的是,这次空城计考验了诸葛亮和司马懿所能承受的心理压力,诸葛亮完胜司马懿。
诸葛亮不仅聪明,而且还非常忠诚。
《三国演义》中白帝城托孤这段故事说的是当时刘备病危,召诸葛亮和李严托孤。
名为托孤,实为禅让,君王之位有德者得之。
诸葛亮哭着说发:
“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!
”这里展示了诸葛亮对刘备以及他儿子忠贞不二,鞠躬尽瘁,死而后已的决心。
在我看来,诸葛亮是一个非常有能力一统天下的人才,但是他没有野心去取代刘禅,反而是一心一意地辅佐刘禅,他的忠心日月可鉴,这让我非常佩服。
最后,诸葛亮的聪明才智也让我大开眼界。
古代没有汽车飞机可以快速运输各类军需用品,在人力不足的情况下,诸葛亮发明了木牛流马,书上木牛流马的介绍:
方腹曲头,一脚四足,头入领中,舌着于腹,载多而行少。
从书上的叙述来看,木牛是相当于发动机的设备,流马只是个装载东西的设备,相当于汽车的车厢。
在蜀地行路难的实际地理环境中,木牛流马为蜀军运输粮草做出了很多贡献。
诸葛亮还自己设计了诸葛连弩,平常的弓箭只能一次射1支箭,诸葛亮改装设计后的连弩,可以连续发射10支箭,大大提高了蜀军的战斗力。
诸葛亮聪明又忠诚,而且有很强的统帅指挥本领,他是千古以来不可多得的人才,所以才能在历史的长河中流芳百世,值得我们后辈学习。
评价诸葛亮——三国演义读后感1000字3
读完《三国演义》,不免会产生这样的疑问:
既然刘备的蜀国在道德、智慧、品质、勇武方面都无与伦比,为何结局惨烈?
从作品中我们可以看到,作为蜀国首领的刘备,是仁义的化身,是儒家“仁爱”思想的缩影。
“刘玄德携民过江”一节集中表现了他的仁爱思想,因此他得到了广大民众的极度热爱。
猎户刘安为了热情招待流落中的刘备,竟瞒着刘备,杀了妻子做成菜肴,可以说刘备是小说中“仁绝”的人物。
其他人物也莫不如此。
周瑜可以料事如神地指挥消灭曹操八十万大军的赤壁之战,但他的一切计谋都在诸葛亮的预料之中,最终只能在“既生瑜何生亮”的慨叹声中告别人世。
一个“空城计”就能击退司马懿大军十五万,可谓“智绝”。
还有“义拔云天”的关羽的忠义凛然更是被刻画得入木三分,他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡明,后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主,为了两位嫂嫂而降,但一旦得知故主消息,便千里万里地去投,我认为他不但仍算忠,而且还算是一种难得可贵的忠。
“张翼德大闹长板桥”,可见张飞是“勇绝”。
然而,就是这样一个蜀国,却遭到了失败,这个残酷的现实让我感到震撼,使我在深深的惋惜当中,不由得思索其失败的原因。
蜀国的失败有其自身的原因,其中,最为突出的一点,就是在政治和道德的天平上,刘备等领导人总是将“义”放在首位,而将“政治”放在次要位置,这对于一个以政治追求为最终目标的领导者来说,无疑是一个致命的弱点。
“华容道义释曹操”,释放了曹操,说明关羽在处理这个问题上显然是把“义”放在首位,而将“政治”利益放在次要位置。
这虽然显出他的“义”,但他放的是曹操!
北方统领!
刘备在听说张飞和关羽相继身亡时,不顾众人的劝阻亲自率领大军征讨东吴,再一次将“政治”利益放在兄弟“义气”的后面。
我认为这才是刘备蜀国灭亡的直接原因。
因此要想换取政治上的成功,必要时要牺牲道德上的“义”。
历史上这样的事例不胜枚举,哪个帝王之家不是腥风血雨的。
譬如:
曹操长子曹丕即位后,担心曹植会篡位,要求曹植七步成诗,最后曹植赋诗,曹丕也念及手足情,没有杀曹植,但也将其软禁。
隋炀帝杨广善于掩饰,既博得了父母的好感,又成功诋毁了太子杨勇,最后杀父自立,杨勇也被他赐死。
太子李建成本来就忌惮李世民功劳和才能,想除掉他,李世民也明白不杀李建成就不能确保自身安全,于是发动玄武门之变,杀死太子李建成、齐王李元吉,逼父让位。
另外一个原因,是从写作的角度考虑的,作者一方面将刘备蜀国描写得如此美好,同时又将他置于失败的境地。
这样,读者就会从深深的惋惜当中,受到强烈的悲剧美的冲击,品尝到悲剧美感的韵味所在,既给人们带来陶醉,也给人们留下回味思考的空间。
因此,《三国演义》的结局虽然以蜀国的失败而告终,但在我看来,“悲”也不失为“美”。
评价诸葛亮——三国演义读后感1000字4
诸葛亮在中国几乎是个家喻户晓的人物。
但是,人们所熟悉的往往都是小说《三国演义》中的诸葛亮形象,而真实的历史人物的诸葛亮,其实与小说中塑造的艺术形象是有很大区别的。
据《三国志》等史书记载,真实的诸葛亮原来并非一个智谋无比的完美之人,他的一生有功也有过,有长处也有短处。
诸葛亮一生的为人长处及其功劳可以说有以下几点。
其一是志向远大,颇有才干。
他自小随当过太守的叔父长大,叔父死后,他虽躬耕陇亩,然而志向高远,“每自比于管仲、乐毅,世人莫之许也。
惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善,谓为信然。
”(《三国志·
蜀志·
诸葛亮传》)诸葛亮相信自己有管仲,乐毅那样的才干,这二者一位是春秋时齐国著名的政治家,一位是战国时燕国著名的军事家。
当时别人对他说的话并不相信,唯有崔州平、徐庶元直等朋友相信。
事实上诸葛亮有治国才能,这从他一生中写的政治文章可以看出,其学识比较渊博。
其二是确有远大抱负而又具备了真才实学,并帮助刘备一道征战,逐步建立了蜀汉政权,从而形成了与曹魏、孙吴鼎足三分的局面。
其三是在刘备死后,又竭力扶持后主刘禅,为蜀汉政权的巩固尽了最大的努力。
其四是一生中写了许多教令、书信、奏议之类的文章,后人辑为《诸葛丞相集》。
内中收有各类文章24篇,共10余万字。
其中最为闻名的就是《前出师表》和《后出师表》,这两篇文章对后世的知识分子影响很大。
文中诸葛亮所说的“鞠躬尽瘁,死而后已”的话,已成为传颂千古的名句。
诸葛亮一生中的不足之处也有几点。
其一是隆中对策有失误。
失误在何处?
失误在于战略规划犯了分兵之错。
他将蜀地和荆州作为据守的根据地,两处相距太远。
驻守在荆州的关羽得不到援助,结果被东吴击败后,蜀地就很孤立了。
另外,宋代苏洵所写的《项籍论》一文,在谈到剑门相隔的西蜀盆地时曾指出:
“诸葛孔明弃荆州而就西蜀,吾知其无能为也。
且彼未尝见大险也,彼以为剑门者,可以不亡也。
吾尝观蜀之险,其守不可出,其出不可继,兢兢而自安,犹且不给,而何足以制中原哉?
熟读二十四史的毛泽东,在看了苏洵的这篇文章后,也曾这样批注评价:
“其始误于隆中对,千里之遥而二分兵力。
其终,则关羽、刘备、诸葛三分兵力,安得不败。
”(《毛泽东读文史古籍批语集》第106页)
其二,诸葛亮有为相才干,但带兵打仗却并不是他的长处。
所以,史家评价他“于治戎为长,奇谋为短,理民之干,伏于将略。
而所与对敌,或值人杰,加众寡不侔,攻守异体,故虽连年动众,未能有克。
诸葛亮传》)由于征战太多,劳民伤财,使得蜀国难以振兴,这也是蜀汉政权最后不能不走向灭亡的主要原因。
其三,诸葛亮凡事必亲躬,实际上爱独断专权,发挥其他人才的特长不够。
这些,都是诸葛亮的一些明显不足之处。
当然,金无赤足,人无完人。
诸葛亮从总体上来说,还是一个杰出的伟人。
特别是他的为国操劳不计个人得失的人格精神,十分令后人所称颂。
本来,一个人经历一生,无论获得过多大的荣誉与功勋,或无论留下多少物质财富,这一切都将会成为过去。
而唯有其伟大的人格精神却可能会长留天地人间。
诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”的人生实践过程就是这样,无论历史再过去多久,相信他的这种伟大人格精神,也永不会被人们所忘记而消失!
评价诸葛亮——三国演义读后感1000字5
在夏至的尾巴与即将迎来成熟的秋季的交接之际,我们通过了一本不厚不薄的书,穿越了时空缝隙,在一个个古朴的文字间结识了一群饱受争议的英雄豪杰,他们或许被人高声歌颂,也或许被人以刻薄的语言所嘲讽,但是或悲或喜的结局也为他们各自或短或长的人生点上了或轻或重的最后一笔。
同一本书,同一个故事,同一个人,不同的时刻,不同的人看到的截然不同的世界。
在我看完一本《三国演义》后,我特意上网搜索了关于关羽的各种评论,有人说他居高自傲,有人说义气凌云,也有人说他椎鲁。
其实这都是他。
然而最令我刻苦铭心的还是那个豪放自傲的他。
在袁绍率十八路诸侯讨伐董卓,虎牢关守将华雄一连斩杀联军多员大将,而袁绍对此毫无对策时,关于主动请缨。
却因身份卑微而被人轻视嘲笑时,他毅然潇洒的以他自己的方式回应他们恼人的轻藐。
不轻不重的一掷,地上人头,桌上温酒,立者,高傲,自信,不可一世。
关羽温酒斩华雄,这段历来被人所称赞的精彩片段,无需
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