春学期阅读考级七年级语文试题及答案Word下载.docx
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(1)下列情节与人物不相关的一项是(▲)
A.黄风岭唐僧有难——沙和尚B.官封弼马心何足——太白金星
C.陈光蕊赴任逢灾——玄奘D.圣僧恨逐美猴王——白骨精
(2)下列选项是“镇元仙赶捉取经僧”这一回目下句的是(▲)
A.孙行者大闹黑风山B.孙行者大闹五庄观
C.五庄观行者窃人参D.万寿山大仙留故友
(3)《如来佛辨识假猴王》故事中,那只假孙悟空是什么猴子变的?
(▲)
A.金丝猴B.石猴C.马猴D.六耳猕猴
(4)吃去唐僧白马的三太子是(▲)的儿子。
A.东海龙王B.南海龙王C.西海龙王D.北海龙王
(5)白骨精骗唐僧时三次变化的顺序是(▲)
A.少女——老妇——老翁B.老妇——少女——老翁
C.老翁——少女——老妇D.老妇——老翁——少女
(6)在流沙河不能收服沙悟净,而要找观音菩萨的关键原因是(▲)
A.流沙河太宽,无法找到沙悟净
B.沙悟净非常狡猾,不肯出来水战
C.悟空已经知道观音事先收服了沙悟净
D.主要是悟空和八戒的水性还不够强
(7)下列选项中内容说法不正确的一项是(▲)
A.沙僧也叫悟净,原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬下界,在流沙河为妖,后保唐僧取经,得成正果,封为金身罗汉。
B.古典文学名著《西游记》中,孙悟空最具有反抗精神的故事章节是:
大闹天宫。
通过“大闹天宫”这一段精彩描写,我们不难发现,作品的象征意味是很深浓的。
天宫是人间朝廷的代称;
玉帝是封建皇帝的化身;
孙悟空是人民意愿的化身和民主主义思想的代表。
C.猪八戒又叫猪悟能,原为管理天河水兵的天蓬元帅,因调戏女儿国国王,获罪下凡,误投猪胎,长成了猪脸人身的形状。
曾占福陵山云栈洞为妖,在高老庄抢占民女。
猪八戒的兵器是九齿钉钯。
猪八戒只会三十六种变化。
后经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,封为净坛使者。
D.白龙马原是龙王三太子小白龙,因违逆父命被囚鹰愁涧,后化作白马驮负唐僧取经,被封为八部天龙广力菩萨。
后在化龙池中得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
(8)外祖父第一次打阿廖沙是因为(▲)
A.关于顶针的事情B.没有理由C.不学习D.关于布料的事情
(9)外祖父变得吝啬,专横,残暴的原因是(▲)
A.不幸的童年。
B.生活所迫,为了赚到钱。
C.他性格就是这样。
D.父亲教他变成了这样。
(10)下列选项中不正确的是(▲)
A.在外祖父家里,弥漫着人与人之间炽热的仇恨之雾,大人中了仇恨的毒,连小孩也热烈地参加了一份:
“我”到外祖母家,两个舅舅闹着要分家更厉害了,其原因之一是担心母亲要讨回那份本来为她准备而被祖父扣下的那份嫁妆,甚至因此两个舅舅还大打出手。
B.“小茨冈”是个孤儿,外祖母收养了他,在外祖父中家里地位很特殊,原因是有一双金不换的手。
性格乐观淳朴、聪明伶俐、争强好胜、喜欢逞能,为得到别人的夸奖而不择手段,最后活活累死。
C.好事情是阿廖沙童年时期认识的第一个知识分子朋友,是一位房客,性格沉默寡言,知识渊博,超脱世俗。
因为人们叫他吃饭、喝茶,他总喜欢说"
好事情"
,这成了他的口头禅,所以大家就叫他这个名字了。
D.外祖父的上帝是残忍的、不相信人、喜欢惩罚人们的。
但外祖母的上帝不一样:
外祖母的祈祷从来都是赞美歌,诚恳而直率,外祖母的上帝很好理解也不可怕,但在他面前不能撒谎。
三、智慧星空(30分)(第
(一)题必做,
(二)(三)中选做一题)
(一)阅读《西游记》片段,完成3-7题(17分)
行者辞了灵吉,驾筋斗云,径返翠云山,顷刻而至,使铁棒打着洞门叫道:
“开门,开门!
老孙来借扇子使使哩!
”慌得那门里女童即忙来报:
“奶奶,借扇子的又来了!
”罗刹闻言,心中悚惧道:
“这泼猴真有本事!
我的宝贝扇着人,要去八万四千里方能停止,他怎么才吹去就回来也?
这番等我一连扇他两三扇,教他找不着归路!
”急纵身,结束整齐,双手提剑,走出门来道:
“孙行者!
你不怕我,又来寻死!
”行者笑道:
“嫂嫂勿得悭吝,是必借我使使。
保得唐僧过山,就送还你。
我是个志诚有余的君子,不是那借物不还的小人。
”罗刹又骂道:
“泼猢狲!
好没道理,没分晓!
夺子之仇,尚未报得;
借扇之意,岂得如心!
你不要走,吃我老娘一剑!
”大圣公然不惧,使铁棒劈手相迎。
他两个往往来来,战经五七回合,罗刹女手软难轮,孙行者身强善敌。
他见事势不谐,即取扇子,望行者扇了一扇,行者巍然不动。
行者收了铁棒,笑吟吟的道:
“这番不比那番!
任你怎么扇来,老孙若动一动,就不算汉子!
”那罗刹又扇两扇。
果然不动。
罗刹慌了,急收宝贝,转回走入洞里,将门紧紧关上。
行者见他闭了门,却就弄个手段,拆开衣领,把定风丹噙在口中,摇身一变,变作一个蟭虫儿,从他门隙处钻进。
只见罗刹叫道:
“渴了,渴了!
快拿茶来!
”近侍女童,即将香茶一壶,沙沙的满斟一碗,冲起茶沫漕漕。
行者见了欢喜,嘤的一翅,飞在茶沫之下。
那罗刹渴极,接过茶,两三气都喝了。
行者已到他肚腹之内,现原身厉声高叫道:
“嫂嫂,借扇子我使使!
”罗刹大惊失色,叫:
“小的们,关了前门否?
”俱说:
“关了。
”他又说:
“既关了门,孙行者如何在家里叫唤?
”女童道:
“在你身上叫哩。
”罗刹道:
“孙行者,你在那里弄术哩?
”行者道:
“老孙一生不会弄术,都是些真手段,实本事,已在尊嫂尊腹之内耍子,已见其肺肝矣。
我知你也饥渴了,我先送你个坐碗儿解渴!
”却就把脚往下一登。
那罗刹小腹之中,疼痛难禁,坐于地下叫苦。
行者道:
“嫂嫂休得推辞,我再送你个点心充饥!
”又把头往上一顶。
那罗刹心痛难禁,只在地上打滚,疼得他面黄唇白,只叫:
“孙叔叔饶命!
”行者却才收了手脚道:
“你才认得叔叔么?
我看牛大哥情上,且饶你性命,快将扇子拿来我使使。
“叔叔,有扇,有扇!
你出来拿了去!
“拿扇子我看了出来。
”罗刹即叫女童拿一柄芭蕉扇,执在旁边。
行者探到喉咙之上见了道:
“嫂嫂,我既饶你性命,不在腰肋之下搠个窟窿出来,还自口出。
你把口张三张儿。
”那罗刹果张开口。
行者还作个蟭虫,先飞出来,丁在芭蕉扇上。
那罗刹不知,连张三次,叫:
“叔叔出来罢。
”行者化原身,拿了扇子,叫道:
“我在此间不是?
谢借了!
”拽开步,往前便走,小的们连忙开了门,放他出洞。
3.用简洁的文字概括上文的主要内容。
(3分)
4.画线句中的“夺子之仇”是怎么回事?
5.选文主要表现了行者什么样的性格特征?
请结合选文中的情节具体说一说。
6.请说说原著中火焰山的火因何而起?
(4分)
7.这次行者借的扇子,并没有扇灭火焰山的火,后来行者是如何取得真扇灭火的。
请简要说说。
(二)阅读《童年》片段,完成8-11题(13分)
(A)外祖母说话好似在用心地唱歌,字字句句都像鲜花那样温柔、鲜艳和丰润,一下子就牢牢地打进我的记忆里。
她微笑的时候,那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的,闪出一种难以形容的愉快的光芒,在笑容里,快活地露出坚固的雪白的牙齿,虽然黑黑的,两颊有许多皱纹,但整个面孔仍然显得年轻,明朗。
但这面孔却被松软的鼻子、胀大了的鼻孔和红鼻尖儿给弄坏了。
她从一个镶银的黑色鼻烟壶里嗅烟草。
她的衣服全是黑的,但通过她的眼睛,从她内心却射出一种永不熄灭的、快乐的、温暖的光芒。
她腰弯得几乎成为驼背,肥肥胖胖,可是举动却像一只大猫似的轻快而敏捷,并且柔软得也像这个可爱的动物。
(B)外祖父打得我失去了知觉,于是我病了好几天,在一间小屋子里背朝天地趴在一张宽大、暖和的床上;
房间里有一个窗户,在墙角那个装有许多圣像的神龛里点着一盏红色的长明灯。
生病的那几天是我生活中重大的日子。
在这些日子里,我大概成长得很快,并且有一种特别的感受。
从那时起,我便开始不安地注意着人们,仿佛撕掉了我心上的一层皮,从此这颗心就变得对一切屈辱和痛苦(自己的和别人的)都难以忍受的敏感。
不知怎的,外祖父忽然来了,像是从天花板上掉下来似的。
他坐在床上,用冰冷的手抚摸我的头,说道:
“你好,小爷子……你倒是说话啊,不要生气了!
怎么,你怎么啦?
……”
我很想踢他一脚,可是一动弹就疼。
他的须发显得比平时还红,脑袋不安地摇晃着,放光的眼睛往墙壁搜索着什么。
他从口袋里掏出一个山羊形的甜饼、两个糖角、一个苹果和一包青色的葡萄干,他把这些东西放在枕头上我的鼻子跟前。
“你瞧,我给你带来的礼物!
”
他弯下身来吻了吻我的额头;
然后,一面用僵硬的小手——染了一手黄颜色,特别是弯得像鸟嘴似的指甲更显得黄——轻轻地抚摸着我的头,一面谈起来:
“我当时对你太过分了,兄弟。
我火得厉害;
你咬我,抓我,也把我惹火了!
然而,你多挨几下并不算倒楣,我都记在账上!
你要知道:
挨自己亲人的打,这不算屈辱,是受教训!
不要让外人打,自己人打没关系!
你以为我没挨过打吗?
阿廖沙,我挨的那个打啊,你连作恶梦都没梦见过。
我给人家欺辱成那个样子,大约上帝看见也会掉泪!
结果怎么样呢?
我这个孤儿,叫化子母亲的儿子,熬出头了,当上行会的头儿,手下管很多人。
他那端正干瘦的身体轻轻靠着我,他开始讲他的童年时代,他的话沉重而且结实,轻巧流利地一句跟着一句。
…………
他一直讲到晚上,临走的时候,他亲切地和我告别,我才知道外祖父并不凶恶,也不可怕。
我一想起他曾这么残酷地毒打我,就难过地流泪,并且总也忘不了这件事。
8.(A)段中作者刻意描写外祖母的“黑衣服”与“她的眼睛”,主要运用的描写方法是什么?
其作用是什么?
9.联系《童年》中的相关内容,说说你对(A)段中划线句的理解。
(2分)
10.(B)段中外祖父毒打了“我”一顿,现在却来看望“我”,并和“我”说了这么多话,他的目的是什么?
11.我对外祖母和外祖父的感情差别的。
在“我”的眼中,他们分别是怎样的人?
请结合(A)(B)两段具体分析。
(三)阅读《人是一本书》,完成8-11题(13分)
人是一本书。
看人如读书。
人的外表,不就是封面吗?
人的内心,不就是内容吗?
有的人,封面与内容同样高雅;
有的人,封面与内容同等粗俗。
有的人,封面很不起眼,却精彩无比;
有的人,外表包装得如金似玉,内心却不堪入目。
好人自然是一本好书,你打开扉页就有一缕鲜花的芬芳迎面而来。
坏人自然是一本不好的书,你才揭开封面就能嗅到一股难闻的气味。
(A)的人像一本散文集,(B)的人是一本抒情诗,(C)的人如同一本幽默辞典,(D)的人仿佛一部科学论著。
那些祸国殃民最终遗臭万年的民族败类,不就是一套活生生的反面教材吗?
而那些为国为民洒尽一腔热血的志士,又多像一卷可歌可泣的英雄史诗啊!
做人如写书。
请不要怪母亲没有给你制出漂亮的封面,也不要怪父亲没有给你绘出美丽的插图。
你自己这本书,主要还得靠你自己来写——用你的勇气和力量,用你的聪明和才智,用你的心血和汗珠……
然而,总有一些人把不该删除的真诚删除了,结果自己这本书中没有了纯洁的位置。
他们都忘记了:
在生命的版面上,应该写下高尚,应该填上纯真,应该刻画奉献,应该描绘进取。
也许,你写了一生也成不了杰作;
也许,你写了一世也成不了名著。
但决不能因此而粗制滥造,随便应付,哪怕写出的书无人阅读,也要篇篇对得起自己的良心。
如果有了漂亮的开头,就应该追求完美的结局;
如果有了精彩的材料,就应该将它打磨成
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