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弗洛伊德
ˆ互动论:
库利、米德
‡文化人类学视角:
ˆ奥格本
‡社会学的视角:
ˆ迪尔凯姆
ˆ韦伯
‡狭义的社会化研究:
‡在本世纪50年代以前,主要是面对儿童和青少年,成人被排除在社会化的对象之外。
‡广义的社会化研究:
‡从50年代起,社会化的研究对象开始扩展,不仅研究童年时期的社会化问题,还包括一切角色学习在内的社会化。
同时,从不同角度对社会化的研究出现联合趋势,社会化被认为是内化、社会学习、角色学习和获得价值标准的统一过程。
‡当前的社会化研究:
社会化是社会学的基本概念之一,在社会学中,社会化就是指作为个体的生物人,通过社会交互作用,学习社会文化,参与适应社会生活,成长为社会人的过程。
具体讲,社会化包括两个方面的涵义:
一是个人在社会中通过学习活动,掌握社会知识、技能和规范,取得社会成员的资格。
二是个人积极参与社会生活,适应社会环境,再现社会经验。
‡社会心理学视角:
一是个性发展角度,立足于人的个性和人格发展对社会化进行研究,认为社会化就是人的个性和人格的形成与发展过程。
这个研究角度主要受心理学社会化的影响,属于社会内部社会心理学派的立场。
其代表人物有美国社会学家库力、美国著名心理学家米德。
ˆ精神分析论:
弗洛伊德
ˆ互动论:
库利、米德
‡文化人类学视角:
‡二是文化的角度,即把个人社会化看作是人类文化的积累、延续、传递过程,认为社会化的实质就是社会文化的内化。
这种研究角度受文化人类学的影响,属于社会学的文化学派。
美国社会学家W.奥格本,认为社会化就是个人接受人类文化遗产、保持社会文化传递和社会生活延续的过程。
ˆ奥格本
‡社会学的视角:
三是社会结构的角度,即侧重于人与社会关系中的上方面,认为社会化就是要使人变得更具有社会性。
代表人物有美国社会学家S.萨金特T.帕森斯。
萨金特首先把角色概念引入社会化研究,认为社会化就是个人通过角色学习,逐渐了解自己在群体或社会结构中的关系和地位,领悟并遵从群体和社会对自己的角色期待,学会如何顺利地完成角色义务,以维持社会结构的完整,完成世代交替,推进社会的进步和发展的过程。
ˆ迪尔凯姆
ˆ韦伯
社会化的意义与条件
▪三、社会化的意义
‡个人角度
ˆ社会适应问题:
“80年代”
‡社会角度
▪四、社会化的条件
‡1.社会化的个体生物基础
ˆ特殊生理条件
ˆ长依赖期
ˆ高级学习能力(3岁)
ˆ语言能力
ˆ人的需要
‡2.社会化的外部环境条件
ˆ家庭
ˆ学校
ˆ同辈群体
ˆ职业群体
ˆ大众传播媒介
▪社会化与性别差异?
‡1、个人角度:
‡首先,只有经过社会化的个人才能适应社会生活,参与社会生活,在社会环境中独立生存。
例如“野孩”;
‡其次,社会化还有利于个人适应社会生活的变迁。
因为人类社会是一个不断发展变化的系统,特别是当今时代,社会的变迁速度更是快的惊人,所以人通过继续社会化,就可以不断更新观念,接受新事物,学习新知识,克服心理障碍,适应变迁了的社会。
‡2、社会角度:
‡首先,社会化有助于社会的正常运行。
社会是由人组成的,没有人就没有社会。
而这里的人必须是经过社会化的社会人,必须是具备那些与社会发展水平相适应的知识、能力与素质的人。
如果没有这样的人,社会就不能新陈代谢,也就不能维持其正常的运行。
所以,社会化与社会的正常运行息息相关。
‡其次,人的社会化有助于社会文化的延续与发展。
人类时代的更替是一个进程和发展社会文化的过程。
所以,没有社会化,社会文化就不能顺利传个下一代。
‡第三,人的社会化有助于维持社会正常秩序,保持社会稳定。
对于一个社会来说,社会化可以使社会及其文化保持一致性。
这种一致性是确保社会稳定和正常秩序的一个重要因素。
比如,一个社会是按照共同行为规范进行生活的,行为规范是人们在群体生活的行为准则,而人的行为规范并不是生来就有的,需要经过长期的学习和培养才能形成,这也是社会化的过程。
ˆ
(1)特殊生理条件
人具有不同于其他一切动物的天赋生理条件。
动物靠本能生活,而人没有先天的行为模式,但是人具有其他动物所没有的天赋特殊生理条件。
比如,人有与其他动物不同的身体结构形态,能直立行走,人有一个结构发达、组织精细的大脑以及高级神经活动系统,这就为人类认识自身、认识世界学习社会文化、接受社会教化奠定了生理物质基础,使人接受社会化成为可能。
‡
(2)长依赖期
人有较长的依赖生活期。
从生物学上说,人必须度过多年的幼儿期,即完全的依赖期。
稍后的14年虽然有了一定的自主性,但仍属于“青少年时期”,处于依赖和半依赖状态。
一个人在自己的全部生活中,大约有15%-25%的时间在生理和心理上依赖父母和家庭。
这段时间为个体接受人类文化提供了必要时间。
通过依赖,还能使个体形成贯穿一生的与他人和整个社会不可分割的社会联系和感情联系。
ˆ(3)高级学习能力(3岁)
人具有高度的特殊学习能力。
学习能力是个人能够社会化的主要条件之一。
人的学习一般包括模仿、内化和创造三个相互联系、逐步递进的过程和层次。
总之,在社会中,通过人特有的学习能力,可以学习各种知识,接受社会文化的熏陶,确立自己的思想观念和行为模式,提高自己适应社会生活的能力。
ˆ(4)语言能力
人具有语言能力。
语言是人类表达思想和感情所使用的工具和符号,人类的的语言能力是其他动物所不具备的。
人类的学习能力直接关联到人类的语言能力,人类的一切知识和观念都是靠语言来传达和接受的。
只有借助于语言,人类才能传达信息,沟通思想,加速社会交流和互动;
人类才可以社会文化,积累生活经验,了解社会规范参与社会生活,迅速、准确地接受社会现存的生活方式。
这是个人接受社会化的重要条件。
ˆ(5)人的需要
人的需要。
人的需要是指生理和心理的内部要求。
马克思注意认为,需要是个人和社会生存活动的基础之一,是驱使人们产生积极活动的精神动力之一。
人首先需要物质生活资料,为了满足这个需要,必须共同劳动、共同生活,对物质生活的需要又会产生共同生存的需要,这样一连串的需要使人必须进行社会化。
家庭
▪一、家庭的重要性
‡社会化最初场所
‡情感培养
‡基本生活技能获得
▪二、影响因素:
‡亲子关系
ˆ西蒙兹的研究
‡家庭成员状况
ˆ子女数量
ˆ排行
‡家庭气氛
ˆ民主、专制
‡社会化的最初场所:
在人出生的前几年时间里,家庭对儿童社会化担负着主要的责任。
在家庭里,儿童学会了语言,开始了解行为规范、价值观念。
对于个体的早期社会化来将,家庭环境(包括阶层、种族、收入、生活方式、文化素养等)对个人的观念、心理和行为模式都会发生潜移默化是深刻影响。
家庭成员特别是父母的行为方式,是儿童社会化的直接模式,它会不自觉地成为儿童成年人之后的个性特征和行为做出榜样。
所以,家庭是人生的第一所学校,父母是子女的第一任老师。
‡情感培养:
家庭环境为儿童的情感培养创造了条件。
孩子一出生,首先与家庭成员特别是父母建立了亲密的感情联系,接受父母及其他人的喂养、搂抱、爱抚。
这种情感交流,使儿童从小就体验到了爱和家庭的温暖。
‡基本生活技能:
家庭还可以使儿童获得最基本的生活技能,新生而呱呱落地后,衣食住行都需要家庭的照顾。
随着儿童的慢慢张大,父母及家庭就要教他学语、试步、吃饭、穿衣等基本技能,特别是在传统社会中,家庭教育是主要的教育形式,谋生的技能也主要是从家庭、从父母那里获得的。
‡亲子关系
‡家庭成员状况
‡家庭气氛
西蒙兹亲子关系图
▪A支配-拒绝型:
‡自私、自卑、冷漠、叛逆
▪B支配-接受型:
‡被动、缺乏自信但固执、有同情心
▪C服从-接受型:
‡自私、高傲、优质、敏感、脆弱、独立性强、攻击性强
▪D服从-拒绝型:
‡冷漠而专横、攻击性强
▪O点:
理想点
学校
▪一、环境特点:
‡组织严密
‡教化内容全面系统
‡群体、规范、严格
‡校风:
学生的政治态度
‡教师:
ˆ罗森塔尔试验:
皮格马利翁效应
‡同学、图书等
‡组织严密:
学校是专门为社会化目的而设立的学习机构,是一定社会教育制度的典型标志。
它有着严密的组织和严格的管理。
它为学生提供了有组织、有目的的系统化受教育的各种条件。
学校的社会化比起日常生活中耳濡目染、潜移默化的家庭社会化,更为严密,带有半强制性。
学校的教师也都是经过专门训练的专职人员,他们有较科学的教授经验及方式、方法,可以引导学生有效地学习。
学校还可以用严格的教育评价系统,即完整的考核、策评形式,对学生学习效果进行质的评估和量的测量。
‡教化内容全面系统:
学校的主要任务就是负责年轻一代的社会化工作,帮助他们学会适应社会生活的本领,所以,在对个人社会化的总体内容上,不是单一的,而是多方面的、系统的。
学校不仅要传授各种科学知识和社会价值观念、各种行为规范和社会生活理想,使学生在德、智、体、美等方面全面发展,而且,学校在某一具体知识技能的传授上,也是按照学校系统的教学计划,有步骤、有系统地进行。
‡群体、规范、严格:
学校是一个有组织的社会群体。
它有一系列的规章制度、行为规范和准则,作为学生必须学习遵守它们,并按照它们的要求去扮演自己的社会角色,理解、处理其中的人际关系。
在学校里,儿童首次处于非自己亲人的直接管理之下,第一次面对次级群体的社会权威。
每一个孩子都不再被认为是一个特殊的人,而是这个群体中的一员,都要服从他们每人必须服从的那些强制性的规范要求。
同时也学会用和其他人同样的标准来评价自己,学会在更大的群体中与他人交往的能力,减少对家庭的依赖。
‡校风:
学生的政治态度
‡教师:
ˆ罗森塔尔试验:
皮格马利翁效应
‡同学、图书等
同辈群体
‡自由平等的交往
‡窗口虑镜
‡群体亚文化
‡亚文化:
ˆ心灵庇护效应
ˆ劣迹群体的亚文化
‡自由平等的交往:
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