三年高考真题精编专题 认识论Word文件下载.docx
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④人们的意识归根到底是客观存在的主观映像
A.①②B.①③C.②④D.③④
【答案】C
【考点定位】认识的反复性、无限性、意识的内容
4(2015年重庆文综政治卷27)古人削桐为琴,纳万物之声,琴音松沉旷远,能让人雪燥静心,琴乐洁净清澈,能让人感发心志,升华心灵意境,古琴名曲《流水》表现了生命与自然的和谐,被录入特制唱片,搭载美国太空飞船向茫茫宇宙转达人类智慧和文明,关于古琴艺术,下列说法正确的是
①琴乐感发心志,体现了事物间的内在联系②琴音的物理特性决定了听琴者的情感体验
③欣赏古琴音乐对人体生理活动具有调节作用④古琴制作,琴曲创作具有社会历史性的特征
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】D
【考点定位】本题主要是考查意识的能动作用和实践的特征。
5(2015年江苏卷27)某实验团队通过对细胞凋亡发生和调控机制的研究,揭示了细胞凋亡通路中的一系列分子过程。
根据其研究成果研发的治疗癌症新药,已进入临床试验阶段。
这表明
①意识能够直接改造客观世界②思维和存在具有同一性
③发挥主观能动性就能认识规律④实践是认识的目的和归宿
A、①③B、①④C、②③D、②④
【考点定位】本题考查思维和存在具有同一性,实践是认识的基础
6(2015年天津卷9)漫画《塑造》所蕴含的哲理是()
A.认识的对象具有多重属性B.认识受主体自身状况的影响C.意识是移入人脑的客观存在D.意识是对客观存在的正确反映
【考点定位】本题考查的知识点是意识的本质和分类以及认识的特点的知识。
7(2015年全国卷Ⅱ23)长期以来,画家笔下的马往往是四蹄齐伸、腾空飞奔。
然而,高速相机连拍的照片显示,飞奔时的马蹄是交替地移动的。
但是,当画家画出马蹄交替移动的奔马时,有人却批评画得不像。
这表明在艺术领域()
A.认识的发展与认识工具的进步没有直接关系
B.以往的认识经验阻碍认识的发展
C.仁者见仁、智者见智,没有客观的评价标准
D.人们的主观世界对认识的影响更加显著
【考点定位】本题考查影响认识的因素。
8(2015年北京卷24)说明在我国古代人们:
①认识到了节气与农业关系生产的客观联系
②将节气智慧融入生产和生活实践中
③顺应自然节律,对自然的征服
④在实践中获得了对人与自然关系的完整认识
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
【答案】A
【考点定位】本题考查规律、实践和联系。
9(2015年安徽卷10)图2漫画揭示的哲理是
A.人的认识受主客体因素制约B.人的主观认识影响客观环境
C.经实践检验的认识就是真理D.思想的高度决定认识的深度
【考点定位】影响认识的因素
10(2015年广东卷35)图6漫画(作者:
彭长征)蕴涵的哲学道理是,在认识事物时,
A.否认事物的客观性,就不能全面看问题
B.立场不同,价值判断和价值选择就不同
C.着眼于全局的认识就是真理性认识
D.认识结果的差异受主体认识方法的影响
【解析】
【考点定位】认识的反复性
11(2014高考江苏卷31)曾几何时,由于技术所限,人类眼中的海洋只是邻近的一方水域;
随着造船技术的提高和海上罗盘的使用,人类进入地理大发现时代,视野投向更广阔的海域;
而今,借助载人深潜器、大洋钻探船等高新技术设备,深海世界的神秘面纱逐步被揭开。
这表明
①实践具有社会历史性②实践是认识发展的动力
③实践具有直接现实性④实践是认识的目的和归宿
A.①②B.①④C.②③D.③④
12(2014高考大纲卷30)农谚说:
“蚯蚓叫,大雨到。
”一位农民气象员对此感到怀疑,经过反复观察和实验,他发现下雨前鸣叫的是蝼蛄而不是蚯蚓,于是把这条农谚改成了“蝼蛄叫,大雨到”。
经过进一步观察和研究,他又发现“春秋蝼蛄叫,大雨定会到”,但“盛夏蝼蛄叫,大雨不会到”。
①亲身的实践经验比他人的实践经验更可靠
②实践是认识的来源和发展的根本动力
③实践是认识的最终目的和归宿
④实践是检验认识正确与否的唯一标准
A.①②B.①③C.②④D.③④
试题分析:
农民气象员经过反复观察和实验检验出下雨前鸣叫的是蝼蛄而不是蚯蚓,说明“实践是检验认
13(2014高考新课标Ⅰ22)2013年8月,(十万个为什么》第六版出版,开放性、探索性是其突出亮点.对于科学界没有定论的问题,该书汇集了多家观点,以引导读者进一步思考。
在一些问题上不设标准答案,其合理性在于对复杂事物的认识
①往往是一个具有反复性和无限性的过程
②是一个不断克服片面性甚至错误的过程
③是一个仁者见仁、智者见智的永无定论的过程
④往往是一个在实践基础上推翻和超越已确定的真理的过程
A.①②B.①③c.②④D.③④
14(2014高考浙江卷29)从甲骨、金属直到数字化屏幕,每一次汉字载体的变革都带来书写和阅读的巨大变化。
这表明
①读写技术的发展是波浪式前进的过程
②物质资料的生产方式决定着社会的性质和面貌
③文字载体的变化对认识活动产生重要影响
④知识的传播方式受制于生产力发展水平
B.③④
C.②③
D.①④
①②选项观点与题意不符,题中没有涉及事物发展波浪式前进的过程,也没有涉及物质资料生产方式决定社会的性质和面貌,故排除。
15(2014高考浙江卷30)不久前,研究人员发现,把健康成年小鼠置于黑暗中一周后,它们辨别音高的能力也可显著提高。
此前,科学界通常认为这种变化主要发生在幼年阶段,且需要更长的时间。
①科学的价值在于造福社会
②认识与实践的统一是具体的历史的
③真理具有反复性和相对性
④认识的真理性需要不断经受实践的检验
C.①③
D.②④
16(2014高考北京卷27)经济建设与生态建设的协调发展,通俗地讲,就是要金山银山和绿水青山。
某地在实践中对这“两座山”关系的认识经过了三个阶段:
一是用绿水青山去换金山银山;
二是既要金山银山,也要保住绿水青山;
三是绿水青山本身就是金山银山。
这一认识过程
①每一阶段的特点相同②是一个由浅入深的发展过程
③是一个圆圈式的循环运动④经过实践和认识的多次反复达到了更高境界
A.①③B.①④C.②③D.②④
17(2014高考山东卷35)19世纪,科学家发现分子是由原子组成的。
20世纪初,科学家发现原子由原子核和核外电子构成。
20世纪30年代,科学家认识到原子核该由质子和中子构成。
现在,科学家正在对质子和中子的内部结构进行研究。
人类对物质结构的认识过程说明
A.实践是认识的目的和归宿
B.彻底认识世界是不可能的
C.真理在发展中不断超越自身
D.随着实践的发展总会发现真理中的错误
18(2013年高考新课标全国卷Ⅱ20)联合国关于发展的观念经历了一个演变过程:
20世纪五六十年代把发展归结为经济增长;
20世纪70年代把发展看作是经济增长、经济结构优化和社会变革;
从20世纪八九十年代开始,把发展理解为注重资源节约、环境保护的可持续发展和以人为中心的综合发展。
联合国关于发展的观念演变进一步证实了
①认识的不断完善决定着实践的不断深化
②认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约
③认识的发展具有与认识主题无关的客观规律性
④认识的发展是一个不断继承和超越已有认识成果的过程
A.①②B.①③C.②④D.③④
19(2013年高考海南卷20)人们在生产、生活中离不开计时,而要做到准确方便计时却不是一件容易的事。
从“历象日月星辰,敬授人时”到“立杆测影,划分一日”,从“滴漏计时”到机械钟,从石英钟到原子钟……人类对时间计量技术和方法的探索历程表明:
①主客观条件的限制决定了追求真理是永无止境的②真理的发展是一个超越自身而不断完善的过程
③人类认识的反复性决定了真理探索的过程性④人类认识的无限性决定了人能够获得全部真理
A.①②B.①④C.②③D.③④
20(2013年高考北京卷26)图l0漫画蕴含的哲理是
A.人们的主观愿望无法变成客观现实
B.主观认识是对客观现实的正确反映
C.要改变客观现实必须发挥集体力量
D.认识符合实际才能有效地指导实践
说服力说明C选项,A选项与题意无关,认识有符合实际的正确的认识,但也有错误的认识,错误的认识是不能指导实践的,只有正确的认识符合才能指导实践,漫画要拉切影子显然是不符合实际的。
21(2013年高考天津卷8)在《集安高句丽壁画》一书中,作者称图一为“剁肉图”,把古人右手所持工具看作菜刀;
后有研究者结合该书图二“烤肉串”和图三“厨师扇风”,认为古人右手拿的是史称“便面”的中国古扇,因此图一应叫“烤肉图”。
对文物图像命名中存在的不同见解,应坚持的正确观点是
A.真理是客观的,是对客观对象的认识B.对同一确定对象的认识,真理只有一个
C.真理是有条件的,都有自己的适用范围D.真理是具体的,是相对特定的过程而言的
22(2013年高考安徽卷4)2013年中央“一号文件”指出,各地要大力扶持和培育专业大户、家庭农场等新型生经营主体。
为破解当前家庭经营中存在的“低、小、散”难题,推动传统农业升级,党和政府强调要发挥家庭农场等新型生产经营主体的作用。
这表明认识是
①在实践基础上不断丰富发展的过程②不断克服谬误逐步接近真理的上升过程
③主体对客体的直接现实性改造活动④在实践的基础上主体对客体的能动反映
A.①②B.①④C.②③D.③④
【解析】本题考查学生对我国家庭经营调整过程的认识。
针对当前家庭经营中存在的“低、小、散”难题,
23(2013年高考大纲卷31)毛泽东说:
“邀集一堆人,不作调查,而只是冥思苦索地‘想办法’、‘打主意’,须知是一定不能想出什么好办法,打出什么好主意的。
”这段话蕴含的哲学道理是
①感性认识比理性认识更真实和可靠
②占有大量可靠的感性材料是形成“好主意”的前提条件
③实践是认识的来源和认识发展的根本动力
④冥思苦索无助于“好办法”、“好主意”的产生
24(2013年高考四川卷8)唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误,经事渐知非。
”下列观点与该诗句所含哲理相符的是
①知是行之始,行是知之成②学至于行之而止矣。
行之,明
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