高中语文 第七单元 《韩非子》选读同步检测试题 新人教版选修《先秦诸子》1Word文档下载推荐.docx
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韩非注意研究历史,反对保守的复古思想,主张锐意改革。
他还强调在法律面前人人平等。
这些思想在今天仍具有积极的意义。
一、郑人有且买履者
一、基础达标
1.下列句子中,加点字的注音全都正确的一项是( )
A.腥臊恶臭(è
chò
u) 天雨(yǔ),墙坏
B.而后世多燕说(shuō)燕相受书而说(shuō)之
C.使其妻(qī)为裤以其女妻(qī)胡君
D.未可必知(zhī)也而自知(zhī)其益富
解析:
A项,“臭”读xiù
;
“雨”读yù
C项,后一个“妻”读qì
D项,后一个“知”读zhì
。
答案:
B
2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.有圣人作,构木为巢 构:
架屋、营造
B.宁信度,无自信也度:
度量、测量
C.曩将罪之罪:
惩罚、治罪
D.必私积聚私:
偷偷地
B项,度:
尺码。
C项,均为“被”。
A项,动词,认为/连词,来。
B项,助词,的/代词,代“当世之事”。
D项,连词,于是、就/连词,却。
C
4.下列句子中,不属于被动句的一项是( )
A.兔不可复得,而身为宋国笑
B.乐羊以有功见疑
C.秦西巴以有罪益信
D.胡,兄弟之国也
D项,判断句;
A项,“为”表被动;
B项,“见”表被动;
C项,无标志被动句。
D
二、阅读鉴赏
(一)课内阅读
阅读下面的文字,完成5~7题。
上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。
有圣人作,构木为巢,以避群害,而民说之,使王天下,号之曰有巢氏。
民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭,而伤害腹胃,民多疾病。
有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。
中古之世,天下大水,而鲧、禹决渎。
近古之世,桀、纣暴乱,而汤、武征伐。
今有构木、钻燧于夏后氏之世者,必为鲧、禹笑矣;
有决渎于殷、周之世者,必为汤、武笑矣。
然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者,必为新圣笑矣。
是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。
宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死。
因释其耒而守株,冀复得兔。
兔不可复得,而身为宋国笑。
今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也。
请许学者而行宛曼于先王,或者不宜今乎!
如是不能更也……卜子妻写弊裤也……先王之言,有其所为小而世意之大者,有其所为大而世意之小者,未可必知也……故先王有郢书,而后世多燕说。
夫不适国事而谋先王,皆归取度者也。
5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.有圣人作 作:
出现
B.而鲧、禹决渎渎:
大河
C.今有美尧、舜、汤、武、禹之道道:
道路
D.卜子妻写弊裤也写:
仿效
C项,道:
政策、措施。
6.下列句子中,加点词没有活用现象的一项是( )
A.而民悦之 B.民多疾病
C.有其所为大而世意之小者D.而身为六国笑
A项,形容词作动词,喜欢、拥戴;
B项,名词作动词,生病;
C项,名词作动词,猜测。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)是以圣人不期修古,不法常可。
________________________________________________________________________
因此圣人不希望照搬古代那一套,不墨守成规。
(2)夫不适国事而谋先王,皆归取度者也。
不采取适合国事的措施,而考虑效法古代帝王,都是下面说的不照着脚的大小来买鞋子,却回家去取尺码的人啊。
(二)课外阅读
阅读下面文章,完成8~12题。
猛狗与社鼠
韩非子
宋人有沽酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,县帜甚高,著然不售,酒酸。
怪其故,问其所知闾长者杨倩。
倩曰:
“汝狗猛耶?
”曰:
“狗猛则酒何故而不售?
“人畏焉。
或令孺子怀钱挈壶瓮而往沽,而狗迓而龁之,此酒所以酸而不售也。
”
夫国亦有狗有道之士怀其术而欲以明万乘之主大臣为猛狗迎而龁之。
此人主之所以蔽胁,而有道之士所以不用也。
故桓公问管仲①曰:
“治国最奚患?
”对曰:
“最患社鼠矣。
”公曰:
“何患社鼠哉?
“君亦见夫为社者乎?
树木而涂之,鼠穿其间,掘穴托其中。
熏之则恐焚木,灌之则恐涂阤②,此社鼠之所以不得也。
今人君之左右,出则为势重而收利于民,入则比周而蔽恶于君,内间主之情以告外,外内为重,诸臣百吏以为富。
吏不诛则乱法,诛之则君不安。
据而有之,此亦国之社鼠也。
故人臣执柄而擅禁,明为己者必利,而不为已者必害,此亦猛狗也。
夫大臣为猛狗而龁有道之士矣,左右又为社鼠而间主之情,人主不觉,如此,主焉得无壅,国焉得无亡乎?
尧欲传天下于舜。
鲧谏曰:
“不祥哉!
孰以天下而传之于匹夫乎?
”尧不听,举兵而诛杀鲧于羽山之郊。
共工又谏曰:
“孰以天下而传之于匹夫乎?
”尧不听,又举兵而诛共工于幽州之都。
于是天下莫敢言无传天下于舜。
仲尼闻之曰:
“尧之知舜之贤,非其难者也。
夫至乎诛谏者,必传之舜,乃其难也。
”一曰:
“不以其所疑败其所察则难也。
(选自《韩非子》)
注:
①管仲:
春秋时著名政治家。
齐桓公任命他为卿,尊他为“仲父”。
②阤zhì
:
崩塌。
8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.为酒甚美,县帜甚高 县:
通“悬”,悬挂
B.欲以明万乘之主明:
表明
C.此人主之所以蔽胁所以:
……的原因
D.故人臣执柄而擅禁执柄:
掌权
B项,明:
形容词的使动用法,使……明。
9.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.迎而龁之 狗彘食人食而不知检
B.熏之则恐焚木欲苟顺私情,则告诉不许
C.主焉得无壅一日克己复礼,天下归仁焉
D.不以其所疑败其所察久之,能以足音辨人
B项,均为连词,表转折,却。
A项,连词,表顺承,就/连词,表转折,却。
C项,疑问副词,哪里/语气助词,无实义。
D项,介词,因为/介词,凭借。
B
10.下列文句中,断句正确的一项是( )
A.夫国亦有狗/有道之士怀其术而欲以明万乘之主/大臣为猛狗/迎而龁之
B.夫国亦有狗/有道之士怀其术而欲以明/万乘之主大臣为猛狗/迎而龁之
C.夫国亦有狗有道/之士怀其术而欲以明万乘之主/大臣为猛狗/迎而龁之
D.夫国亦有狗/有道之士怀其术/而欲以明万乘之主大臣/为猛狗/迎而龁之
A
11.下列对原文的分析和概括,不正确的一项是( )
A.韩非子借写“狗恶酒酸”“社鼠为患”的寓言故事,来揭露封建社会一种习见的丑恶现象:
奸人当道,堵塞贤路,蒙蔽君主。
B.猛狗、社鼠的形象,喻意大体一致又各有侧重:
猛狗着重比喻排挤贤能的朝廷权臣,社鼠着重比喻蒙蔽君主的左右亲信。
C.最后一段举出尧传天下给舜的传说,是对前面内容的补充。
尧为人主而“不觉”,致使他接连错杀鲧、共工两位大臣。
D.两个寓言故事包含着这样的哲理:
事物间常常存在着不易察觉的复杂关系,如狗猛与酒酸之间的必然关系,就难以判断。
C项,最后一段是为了说明尧能排除错误的谏言而坚持传位给舜是很难得的。
答案:
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)怪其故,问其所知闾长者杨倩。
(2)尧之知舜之贤,非其难者也。
(1)(卖酒者)感到奇怪,不解其中缘故,就去请教同住里巷的认识的老人杨倩。
(注意“怪”“故”“闾”的翻译)
(2)尧了解舜贤明,不是很难的事。
要诛杀进谏(错误意见)的人,必定要传天下给舜,才是真正难的事啊。
(注意“之”“至”“诛”“乃”的翻译)
参考译文:
宋国有个卖酒的,卖酒器具量得很公平,接待客人态度很恭敬,酿造的酒很香醇,(店铺门前)酒旗悬挂得很高。
积贮很多酒却没有人来买,(时间一久,)酒都变酸了。
(卖酒的)感到奇怪,不解其中缘故,就去请教同住里巷的认识的老人杨倩。
杨倩说:
“你养的狗凶恶吗?
”卖酒的说:
“狗凶恶,那么酒为什么就卖不出去呢?
”杨倩说:
“人们害怕你的狗呀!
有的人打发自己的小孩,揣上钱,拿着壶,前往打酒。
但你的狗窜出来咬人,(谁还敢来买酒呢?
)这就是你的酒卖不掉最终变酸的原因。
国家也有这样的恶狗。
有才能的人怀着治国的本领想要禀陈(大国的君王),使大国的君王能够明晓(治国的方略)。
那些大臣像恶狗一样窜出来咬人,这就是国君受到蒙蔽和挟制,因而那些有才能的人不能得到重用的原因。
因此齐桓公问管仲说:
“治理国家最担心什么?
”管仲回答说:
“最担心的是社坛的老鼠。
”桓公说:
“为什么担心社坛的老鼠呢?
”管仲回答道:
“君王也看见那社神了吗?
立起木头(做成塑像的架子),再给它涂抹上泥灰(塑成社神),老鼠穿行在中间,挖掘鼠洞寄托身子在里面。
用火熏烤却怕烧毁了木头,用水浇灌却怕毁坏了涂泥,这就是社坛的老鼠不能被杀除的缘故啊。
现在君王身边的人(就是社鼠),他们在朝廷外为求威势重权,便从百姓中搜刮财富;
他们在朝廷内就相互勾结,来对君主隐瞒他们的恶行。
在朝廷内的(奸人)窥探君王的心思来传递消息给朝廷外的(权臣)。
朝廷外的权臣和朝廷内的奸人互相成为倚重,朝廷众多官吏都凭借这些而富有权势。
(这样的)官吏不诛灭就会扰乱法度,诛灭了他们,君王又不安逸。
(他们)依靠国君的保护进而握有重大的权势,这样的人就是
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