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使论证更具体、更有说服力。
2、道理论证:
运用讲道理的方法,用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人名言及被人们公认的科学原理、定理、公式等来证明观点。
增强论证的说服力和权威性,使论证更精辟、更深入。
3、比喻论证:
用人们熟知的事物作比喻来论证观点。
使论证生动形象、浅显易懂。
4、对比论证:
把两种事物加以对照、比较后,推导出他们之间的差异点,使结论映衬而出的论证方法。
作用:
增强论证的鲜明性,起突出强调的作用,给人留下深刻的印象。
四、议论文的结构
议论文的结构形式较常见的是所谓“三段论”:
引论、本论、结论,即是:
提出问题——分析问题——解决问题。
1、引论,是文章的开头。
这部分担负着提出中心论点(或论题)的任务。
2、本论,是议论文最主要部分。
这部分担负着论证中心论点的任务,即运用各种论据和相当的证明方法来证明论点。
就本论部分来说。
其构架形式主要有三种。
(1)并列式:
并列结构是属于横式结构的一种。
文章的层次、段落之间、论据之间是平行的、并重的。
(2)递进式:
属于一种横式结构,就是平时说的“层层深入”式。
它采用层层推进,步步深入,一环扣一环的论证方式,论述的层次一层比一层推进、深入,从而由小到大,由浅入深,把道理说深说透。
(3)对照式:
论述中把两种性质相反的事物(或一正一反的两种意思)加以对照,或用一种事物来烘托另一种事物,以见其是非美丑,这种所构成的层次之间的意义关系,就是“对照式”。
4、结论。
一般是综合归纳本论的内容大意或指出解决问题的方法,鼓动号召读者行动或接受正确的主张。
他的作用在于把全篇的主要思想观点重提一下,使读者得到一个具体的总认识。
此类题考点的基本形式:
作者如何证明论点的?
(即考论证过程)
答题思路是:
作者为了证明……观点,首先使用了……论据,然后对……论据进行了怎样的分析,从而证明了……观点。
关键要说清楚证明过程的层次性。
五、议论文的语言特点
议论文的语言特点是:
准确性(说理精准)、鲜明性(情感分明)、概括性(用语简要)、生动性(有感染性)。
谈骨气
吴晗
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子,有几句很好的话:
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。
当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。
这一点必须认识清楚。
但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。
南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?
他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。
他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:
“嗟,来食!
”(喂,来吃!
)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!
”这个味道是不好受的。
吃了这碗饭,第二步怎样呢?
显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。
那位穷人是有骨气的:
看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。
不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。
还有个例子。
民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。
在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。
明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。
毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:
“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。
闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。
”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话,虽然是在2000多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。
当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进!
练习巩固:
阅读下列文段,然后回答问题
(一)
自信,顾名思义就是自己相信自己。
人们常说,人要有主见,才会办好事。
唐代韩愈初次考举人时,文章并未受到主考官的赏识。
结果落第了。
三年后,他再次去考,主考官还是此人,连文章题目也未变,韩愈不假思索,毫不犹豫地将上次所写的文章原封不动地写了一遍。
出乎意料的是,这次主考官对他的文章大为欣赏,结果当然中了举。
初看这则故事,觉得韩愈有点"
狂妾"
,可仔细一想,他的可贵之处就在于"
自信"
。
如果他惶惶惑惑,另外重写一篇,也许又是名落孙山。
自信,是坚持正确的意见,面对困难不灰心,执著地追求自己的目标。
爱迪生一生中进行了大量的发明创造工作,但他也经历了无数次的失败和挫折。
如果他当时认为"
我不行"
,就自暴自弃,那么他还会至今被人们所称道吗?
周总理也对共青团干部说过,要吸收各方面的意见,但又不能六神无主,无所适从,要善于吸取好的建议,坚持正确的,也就是要有自信的精神。
但是,盲目的自信则是骄傲。
西楚霸王项羽在泰末时势力最强,由于刚愎自用,过分自信,听不进劝告,一意孤行,结果"
无颜见江东父老"
"
自信是成功的第一秘诀"
,但并非靠自信就能成功,成功必须靠汗水和勤奋才能换来,爱迪生的发明创造,正说明了这点。
所以自信是成功的第一秘诀,但不是惟一的秘诀。
1.第一段在全文中的作用是()
A.点明中心论点
B.提出中心论点的论据
C.提出本文论述的问题
2.西楚霸王的事例论证了()
A.不自信就不能成功B.盲目自信也不能成功
C.只有自信才能成功D.只要有自信就能成功
3.本文的中心论点是:
____________________________
4.本文的事实论据有:
________、
________、
__________。
二、道德的理想高度
据某报报道,一位小学生冒着生命危险,从飞驰的火车车轮前捡起一分硬币,是因为硬币上有庄严的国徽,不忍其被车轮碾碎。
《南方都市报》上有一篇评论,对这种乱加概念人为拔高的做法表示了极大的反感,并辛辣地嘲讽道:
如果一个人不小心将硬币掉进了阴沟里,是否就是对国徽的玷污并据此判其有罪呢?
我心有戚戚焉。
长期以来,我们对待道德范畴的问题缺乏足够的理性,总是无节制地将其提升到一般人难以企及的高度。
比如说,过去记者在采访一个见义勇为的英雄时,总不忘问上这么一句:
“你在挺身而出时想到了什么?
是什么力量促使你这么做了?
”如果当事人回答说没想到什么,记者便会加以提示、启发,直到有了令他满意的答案为止。
这种情况现在虽然有所改变,但我们在稍稍留意那些先进人物的典型事迹时,依然能从中发现刻意为之的神化的痕迹。
先进人物当然需要宣传,值得报道,但是,整个社会自有其一套相应的道德评判标准与价值尺度,如果一种道德超越了其历史局限让一般人远远望尘莫及,那就是一种虚伪的道德。
我们在宣传某人大公无私的精神时,常常会罗列一些细节加以佐证,如某某身患重病仍坚持工作,昏倒在岗位上;
如某某家乡拍来电报,父亲或母亲病危,希望其从速赶回,我们的先进人物犹豫再三,最后还是决定以工作为重留下来,自古忠孝难两全……不知为何,每每看到这样的报道我的心里就很不是滋味,不知道作者到底要向我们灌输些什么?
健康无价,生命可贵,这一份工作真的重要到连身体也不顾了吗?
连请假上医院检查的时间都没有了吗?
主人公的这种献身精神值得钦佩,却不宜提倡。
至于为了工作,连亲人见其最后一面的愿望都不能满足,则令人不止是不解,更近乎于恐怖了。
一个人来到世界上,首先面对的就是亲情,它是爱之源,是我们走向世界的出发点,又是我们与强大世界对抗时,身后那只温暖的巢。
一个置亲情于不顾的人是可怕的,不爱亲人,很难指望他去真正爱别人,这样的人眼里往往只有利益。
记得一则典故:
古代一位皇上得了头疼病,太医说要服食少女脑髓方可痊愈。
于是,一位佞臣将自己的女儿杀死取出脑髓放在盘中,进献给皇上。
结果当然是佞臣失宠了,一个如此残忍的人,留在身边是不是令人害怕?
也许有人会觉得我这样的比方太过言重了,那么我只就事论事简单提一个问题吧:
这份工作是否真的他人无法替代,而使其不能分身回家尽人子之情?
我们努力工作,当然是希望得到更多的快乐,然而当其与人伦发生了如此严重的冲突,无论如何也是悲哀的。
我们并不排除因岗位特殊性等因素使上述设问成为可能,事实上这种现象在现实中也并非罕见,但问题是不要宣扬和拔高到刻意表现主人公舍小家、顾大家之英雄气概的层面上来,因为那似乎有悖人道。
我们需要反省的其实还有许多。
我们还没有完全从那个造神时代的阴影中走出。
我们应拒绝政治图腾崇拜,而更多地回到对生命、自由、尊严的关注,回归爱的本身。
金庸的小说里屡有关于名教杀人的描写,我们的现实中何尝没有道德杀人的例证?
请按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路,简洁列出文章的论证提纲:
提出问题:
分析问题:
解决问题:
请依据上面的分析写出本文的论证思路:
。
三、不怕失败
①纵观悠悠历史,失败的例子不胜枚举,几乎每一个人做每一件事,都可能失败。
如果害怕失败,那么只能什么事也不干。
只有不怕失败,才能取得事业的成功。
②失败与成功之间往往有一个艰难曲折的过程,有人曾把这个过程比做桥梁。
古今中外,有不少人就是通过这座桥梁,才走向成功的。
③春秋时期的越王勾践,曾经被吴国打得大败,成了吴王的奴仆。
面对这样惨重的失败,他不是从此消沉,而是卧薪尝胆,从失败中吸取教训,积聚力量,终于战胜了强大的吴国。
④居里夫妇,在提取新元素的实验过程中,虽然一次又一次的失败,可他们却毫不气馁,信心十足,不断总结,坚持实验。
他们终于成功了,发现了镭,对人类做出了巨大的贡献。
⑤在中国近现代的革命史上,这样的例子更是屡见不鲜。
孙中山先生实践了自己的誓言"
愈挫愈奋"
最终推翻了
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