高中语文第2单元4《聊斋志异》香玉王六郎练习新人教版选修《中国小说欣赏》Word文档格式.docx
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愀然(qiǎo)曩故(nǎnɡ)创痏(wěi)
泫然(xuà
n)悒悒不乐(yì
)唐棣(dì
酹地(lè
i)欷歔(xī)(xū)唼呷(shà
恻隐(cè
)觇视(chān)腆物(tiǎn)
卮酒(zhī)折柬抱襆(pú
)致赆(jì
n)
橐(tuó
)歘(xū)綦贫(qí
第2步识记通假——奥妙无穷方块字
要当以为长(“长”通“常”)
第3步一词多义——看我七十二变
(1)而
(2)之
第4步词类活用——词性变异含义迥
(1)胶州黄生,舍读其中(名词用作动词)居住
(2)醒而异之(形容词的意动用法)以……为异
(3)急命仆马(名词用作动词)备马
(4)星驰至山(名词用作状语)像流星一样
(5)生乃日加培植(名词用作状语)每天
(6)子舆之归家(名词用作动词)用车子运送
(7)业渔(名词的意动用法)以……为业
第5步文言句式——特殊句式多留意
(1)此名绛雪,乃妾义姊。
(判断句)
译文:
她的名字是绛雪,是我的义姐。
(2)香玉吾爱妻,绛雪吾良友也。
(判断句)
香玉是我的爱妻,绛雪是我的好朋友。
(3)此我生期,非死期也。
这是我再生的日子,不是我死的日子。
(4)何哀为?
(宾语前置句)
为什么哀伤?
(5)沉醉溺死,数年于此矣。
(状语后置句)
喝醉酒落水而死,在这里多年了。
(6)遂隐身(于)丛树中,以伺其至。
(省略句)
于是隐身在丛树之中,来等她来。
(7)每夜,携酒(至)河上。
每天夜里带着酒到河上来。
(8)有女子渡河而溺者。
(定语后置句)
有一个过河而落水的女子。
[常识·
速览]
聊斋先生——蒲松龄
蒲松龄(1640~1715),字留仙,一字剑臣,号柳泉先生,其书斋名聊斋,故世称聊斋先生,淄川(今山东淄博)人。
蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。
19岁应童子试,接连考取县、府、道三个第一,名震一时,补博士弟子员。
以后屡试不第,直至71岁时才成岁贡生。
《聊斋志异》,简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是清代著名小说家蒲松龄创作的一部文言短篇小说集。
全书共491篇,内容十分广泛,多谈狐仙、鬼妖、人兽,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪的中国的社会面貌。
郭沫若先生为蒲氏故居题联,赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”;
老舍也曾评价过蒲氏“鬼狐有性格,笑骂成文章”。
蒲松龄生活的时代,正当明朝灭亡,清朝初建,政治上从动乱到稳定,经济上从破坏到恢复的过渡时期。
新的统治者为了巩固他们的统治地位,手段比其他时候更为残酷。
满清贵族入主中原之后,在本来就已经十分尖锐的阶级冲突之外,又加上残酷的民族压迫,人民的苦难就更为激烈。
所以,蒲松龄的感慨自然是深刻而充满愤懑的。
社会动乱、官府腐败、生灵涂炭等黑暗的现实,成了他日后创作《聊斋志异》所反映的主要社会内容。
《聊斋志异》中的多数作品,描写的都是现实生活中并不存在的狐鬼神仙、灵花异卉、山精虫怪之类,表面看去好像是怪诞不经,但是,从艺术真实的角度来说,却无一不深刻地反映出当时那一社会生活的真实本质。
[整体·
感知]
《香玉》
《香玉》以劳山下清宫为背景,描写了一个住在宫中的胶州书生黄生与宫中的白牡丹花仙香玉恋爱的故事,歌颂了他们纯真的爱情。
《王六郎》
《王六郎》描写的是一个贫贱的渔夫与河中溺鬼王六郎之间的友情,赞颂了知恩图报等善良的品德。
[文脉·
①相别 ②魂归
③相识 ④探望
[文本·
层析]
一、阅读《香玉》全文,回答下面的问题。
1.结合文本分析一下黄生、香玉、绛雪的形象。
________________________________________________________________
【答案】
姓名
形象
分析
黄生
才情满胸,至情之人,对香玉一往情深,对爱情忠贞不渝
“恨极,作哭花诗五十首”,既看出文采斐然,又看出他对香玉被人掘走的痛苦心情。
他欣然面对死亡,把死亡看作是自己的“生期”,最终化为无花牡丹,陪伴香玉左右。
香玉
热情开朗
见到黄生的题诗后,主动前往与黄生相见,笑曰:
“君汹汹似强寇,令人恐怖;
不知君乃骚雅士,无妨相见。
”真是快人快语,爽直率真。
“良夜更易尽,朝暾已上窗。
愿如梁上燕,栖处自成双。
”“绛姐性殊落落,不似妾情痴也。
”“但相怜爱,合好自有日耳。
”“妾忍风雨以待君,君来何迟也!
”更见其炽烈多情之性格。
绛雪
含蓄内敛
她对黄生说:
“妾以年少书生,什九薄幸;
不知君固至情人也。
然妾与君交,以情不以淫。
若昼夜狎昵,则妾所不能矣。
”绛雪对黄生之情温而不热,张弛有度,体现了她矜持庄重的个性。
她的性情更多地体现了“冷美人”的特点。
善解人意,忠于爱情与友情
她“不能如香玉之热,但可少慰君寂寞耳”,“日日代人作妇,今幸退而为友”,体现了她对友情的忠贞,但心中依然保持这份爱情,至死与黄生、香玉共守一生,同生同死。
2.作者通过《香玉》表现了什么主题?
【答案】 反对封建礼教和封建婚姻制度,歌颂纯真爱情。
作者通过这种非现实的幻想世界的人与事来表现强烈的反封建礼教、封建婚姻制度的精神,表达他的爱情理想。
二、阅读《王六郎》全文,回答下面的问题。
3.本文写的是许氏渔夫与王六郎的故事,作者在最后为什么写一个乡居不仕的人的经历?
【答案】 用那个乡居不仕的人和许氏完全不同的经历与王六郎的故事形成强烈的对比,揭示了现实社会的人情淡薄,增添了对人生的悲凉感叹。
4.作者通过王六郎揭示了怎样的主题?
【答案】 作者通过王六郎这一形象既反映了广大人民群众的优秀道德品质,也曲折地反映了当时不同阶级之间的矛盾。
王六郎没有脱俗,他通过索要信民的财物助渔夫许某“资斧”。
但他处幽界数年,好不容易才“业满”有“代者”,获得了重新做人的机会,却不忍“残二命”,让生于他人,仅此一点就可以衬托出他的高尚。
当今社会,常有一些身处逆境之人,一旦获得一根救命稻草,便奋力攀附上岸,不顾他人,更有甚者,一些身处高岸者挤人落水,继之投石,与溺死鬼王六郎相比,其高下分明矣。
当然,当今王六郎之辈也大有人在。
[话题·
互动]
话题:
王六郎在面对“投胎转世”问题时做出了抉择,而渔夫也在做同样的抉择。
对于渔夫的最后决定,我们该怎样看待?
是赞同还是批判?
学生甲:
赞同。
“人皆有不忍人之心”,面对此情此景,孰能无动于衷?
掌握着主动权的王六郎在选择,熟知内情的渔夫也在选择。
虽然渔夫内心的风暴要小得多,但是他知道事情的真相,良心驱使他必须在“拯救陌生女子”与“协助相善友人”之中,选择其一。
当最初“思欲奔救”,变成后来的“止而不救”,其间最大关键,在于对受困者之“识与不识”以及对朋友王六郎投胎复生的考虑,正是一般“人之常情”。
我的观点:
______________________________________________________
【答案】 批判。
我们应该指责许姓渔夫的行为不当。
王六郎作为一个溺死鬼,当有人做替身时,自己本可以投胎复生,重新做人,然而在这“生死攸关”的紧要关头,他却甘愿放弃这个机会,而是把机会让给更需要生命的人——手抱婴儿的妇女。
而渔夫却眼睁睁看着“陌生女子”“沉浮”,“止而不救”。
与王六郎的选择相对比,渔夫显然缺少同情心。
[写法·
借鉴]
1.写作特色
想 象
《聊斋志异》记人叙事“似幻似真”,“铺排安放,变化不测”,很注意故事情节的曲折有致,引人入胜,而避免攻坚摭实,平铺直叙。
《聊斋志异》的想象是很丰富和惊人的。
它谈鬼说狐,写仙描神,百幻并作,无奇不有,展示出一个个神奇瑰丽的迷人境界。
2.写法指导
巧用想象之“三要”
想象是对已知的事物形象经过思维加工,而创造出新的事物形象的心理过程。
如何在文章中成功地运用想象呢?
可以从下面入手:
(1)想象要合理,符合生活的逻辑,符合事物的特征,内容要有美感。
(2)想象要借助于联想,从一事物想到另一事物,或在同一事物中进行类似联想,或对彼此关系对立的事物进行对比联想,这样才能使文章“创造出新形象”。
(3)要注入作者的全部情感,否则,就嗅不到文章那扑鼻的花香,缺乏情感的作文,更像折断翅膀的雄鹰,无力去遨游蓝天。
因此,只有用饱含深情的笔,才能写出充满趣味的想象作文。
3.迁移应用
观察右边的图形,发挥想象力,写一个150字
左右的片段,要求想象合理,形象具体生动。
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