绿色生活高考话题作文Word文件下载.docx

绿色生活高考话题作文Word文件下载.docx

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绿色生活，强调的是人与自然的和谐相处。

人们不应该一味的改造世界，掠夺自然，而是应该利用自然规律来造福人类。

　　绿色，不仅仅是一种色彩，更是一种心态，一种品质。

就像茫茫沙漠里的一片绿洲，它能给人带来希望。

绿色，是友情，是亲情，甚至可以是陌生人之间的关怀。

　　绿色生活，要求我们怀有一颗善心。

从南京彭宇案开始，接二连三地发生老人摔倒后讹诈好心路人的事件，“到底扶不扶”成为近期的人们的热议话题。

有许多人表示“真心不敢扶”，怕就像春晚里一骑自行车的哥们说的那样：

“我以前扶过仨，结果呢？

这么跟你说吧，哥以前开的是大奔。

　　在当今社会，我们更需要的是信任。

拥有正能量的人才能带给社会正能量的风气。

北大中文系毕业典礼上有这样的话：

“我唯一的害怕，是你们已经不相信了。

”在这个怀疑的时代，我们更需要信仰。

拥有一份社会责任，自己心无所愧，才算是真正的绿色生活。

　　绿色生活，决定了生存的环境，决定了自己的内心，决定了美好的未来。

　　【篇二：

　　欧阳修在《醉翁亭记》中说：

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出。

可是，如今哪里是“虫声新透绿窗纱”？

哪里是“草深无处不鸣蛙”？

哪里是“红叶天”，“黄花地”？

哪里是“坐看青竹变琼枝”？

在我们的世界里，甚至已经没有了天和地。

我们已经自我放逐于自然和季节。

　　低碳生活是如今的主题，北京的雾霾也成了当下的热点，雾霾已经严重影响到生活，可造成这一现象的不是别人，正是我们自己。

我们不能纸上谈兵，空谈低碳生活，当我们寻找“低碳”的足迹时，默默地换上了节能灯泡；

随手将垃圾分类；

多植树……实际上已经节省了他人的忙碌。

请记住，“绿色生活”拒绝刻意地作秀，若有若无的绿色“琐碎”，润物无声地融入绿色境界，这才是真正的“绿”。

　　自然，有它自己特定的规律，我们不能人为地去破坏它。

现在许多工厂大量的砍伐树木，破坏生态，这些行为应该受到制止。

正所谓“距离产生美”，“退一步，海阔天空”，我们对自然应该有一颗崇明的心。

陶渊明曾为世人描绘了他的理想归宿，“有良田美池桑竹之属”。

难道你不想感受自然夏风冬雪的诗意，去感受自然中生命的灵动？

　　生态的破坏我们失去了很多美好的东西，我们应该融入绿色，融入自然，去感受它的美好，去感受它的诗情画意。

那些春夏与秋冬，那些朝阳与晚霞，那些夜晚与繁星，那些秦时的明月、汉时的风……这份美好不应该遗失，也不能遗失，因为只有这样，我们的生活才能更具诗意。

　　且慢，这还不是全部。

也许在生活还有机器轰鸣冲淡了鸟儿的歌声，还有水泥柏油踏平了原野的绿意，还有电锯惨叫放倒了一颗颗希望，还有荧光屏里还有歇斯底里的“歌嚎”，还有车水马龙喧嚣出令人窒息的烟尘。

但是，请记住，为心留一片绿色，你方能在无意间为生活留下一片绿色。

　　绿色生活，需要自然的润泽！

　　【篇三：

绿色生活作文】

　　每天推开窗，看见的是白茫茫的一片雾，于是怀念从前的蓝天；

每天呼吸着的是含有PM2·

5的空气，于是想念过往的空气；

每当下雨，想要学诗中极其唯美的场景，在雨中漫步，却又害怕酸雨的危害，于是神往几千年前的细雨。

就这样在这样一个充斥着污染的国家，人们开始呼吁绿色生活。

可，什么是绿色生活呢？

其实这个问题早在几千年前孔子就用行动作出了回答，“子钓而不纲，弋不射宿。

”这是一种尊重生态的生活方式，不一网打尽，留有余地的方式，用如今的话来讲就是可持续发展。

　　我曾经听过这样一个故事20世纪初叶，美国亚里桑那州北部的凯巴伯森林还是松杉葱郁，生机勃勃。

大约有四千只左右的鹿在林间出没，凶恶残忍的狼是鹿的大敌。

美国总统西奥多·

罗斯福宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区，并决定由政府雇请猎人去那里消灭狼。

得到特别保护的鹿成了凯巴伯森林中的“宠儿”，森林中的鹿增多了，总数超过了十万只。

十万多只鹿在森林中东啃西啃，灌木丛吃光了就啃食小树，小树吃光后又啃食大树的树皮…。

一切能被鹿吃的食物都难逃厄运。

森林中的绿色植被一天天在减少，大地露出的枯黄一天天在扩大。

过犹不及，就是这个道理，绿色生活就是要求我们在每个人学会适度二字。

　　我们的祖先习惯了挥霍，挥霍自己家园丰富的资源，于是遭到报应。

黄土高原是世界上最大的黄土沉淀区，可据历史学家考证所得，黄土高原植被丰茂、人口密集，而如今成为了中国水土流失最严重的地区，归根结底就是历史上多次的大规模滥砍滥伐。

还有历史上著名的楼兰古国，繁荣昌盛连当时的汉朝和匈奴也不随意对其用兵但最终消失的无影无踪其原因就是楼兰为了本国的利益过度垦种，使水利设施、良好的植物受到严重破坏。

还有现如今干涸的罗布泊，是曾经新疆的生命之源，可现在却只残留一些植物，一年四季没有水流注入，也是因为过度开垦。

不要因为自己拥有的多就相信自己有资本挥霍，这种自信的结果是以生态的严重破坏，几千年无法恢复为代价的。

　　学会绿色生活的前提是学会适度，孟子曾说不违农时，谷不可胜食也。

数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

做人不应该太贪心，要懂得留有余地。

如果每一个人都能做到这样的绿色生活，我相信有一天推开窗，看见的是宝蓝色的天，翠绿色的草，湛蓝的海，呼吸的是新鲜的空气，浓郁的花香，感觉到的是微甜的雨水，清澈见底的小溪。

　　【篇四：

　　回家的路上，路旁，远远的，是深深的绿色山丘；

近处的，是枯萎的绿夹杂着死灰的黄；

中间，是乌黑的工厂在叫嚣。

　　人们向往那抹绿色，却又忽视绿色，而又义无反顾、目不转睛地向黑色奔走。

　　唐代高僧曾找过绿色，“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云”。

行人脚步匆匆，总是寻寻觅觅，却是在绕圈，寻找失去的东西。

若起始点和终点重合，那么人们看重的或许便是沿途的风景。

如此，我们寻求的环境是像以前一样，而同时又看重发展，基于发展的源泉来自于自然，于是我们汲取，却时常忘记必须慎加控制。

却就如同将硬币立于桌面上那么困难，更多的时候硬币会翻到，而发展与自然的和谐也会被打破。

　　人们向往乡村的那些感人的绿色，却一直往城市里挤；

人们喜爱缓慢而优雅的生活，却始终不肯放慢自己的步伐；

人们抱怨着日渐污染的空气，却仍然攒钱买车或抱着方向盘不肯下去。

人们开始流行“返古风”，却盲目地开发，目光短浅，忘却了“数沽不入污池”。

我们在伤害自然的同时，最终向往的也是自然之美——没人会希望带着防毒面具呼吸，更没人会希望出现“千斤只买一桶水”的现象。

　　如此，发展似乎是与绿色生活矛盾。

如此我亦曾想过若没有发展，始终停滞在是“终点”的起始点——那会怎样？

答案是无疑的，我们离不开发展的产物，我们甚至只因停了一天的电而满腹牢骚。

　　正如此，无尽藏寻的春便不是上一年的春。

人们向往的绿色生活也便不是那个“野蛮时代”的绿色——若我们看到樊哙在面前食生猪肉时，定没有项羽的那般赞赏，只有为他担心禽流感了吧。

　　所以，在踏向一个发展之后的绿色生活的同时，我们不能被自己制造出来的雾霾蒙蔽了双眼，而找到自然与发展的平衡。

于是，我们引出了“低碳”的概念——“限车令”、“限购令”的出台便是不再使地球“低叹”。

而正如“归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分”，只要我们时时关注绿色，不图一时的方便，做一些如“少用一张纸巾，双面用纸，少坐电梯爬楼梯”等小事，我们便在“绿色生活”。

　　绿色，是美好自然的象征；

绿色，是人们向往的悠闲而优雅的生活的标志。

而绿色亟须我们的保护。

看见枝头那抹嫩绿了吗？

莫让他们在春天枯萎。

　　【篇五：

　　听着窗外，淅淅沥沥，好像永远不会停止的雨声，不觉心生烦躁，想起“自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。

”可转头望向窗外，这雨中的绿色，确实惊人的美，在画家的调色板上是很难调出来的，然而只要见过这水淋淋的绿，便很难忘却，仿佛回到了本源。

　　如今社会的发展，似乎越发不尽人意。

总是会有“蚁族”在北漂；

总是会有“房奴”“卡奴”整日整夜的为房价而懊恼；

总是会有大学毕业生在等待就业，即使是比农民工还低的工资……然而，回过头来想一想，是不是太过于追名求利了呢？

　　登山爱好者，之所以爱登山，就是他们乐于沉浸在世界的美中。

他们会享受在硕大世界中那个渺小自己的自由。

人本身就是自然创造的，回归自然，便能找到根本。

或许就能领悟苏轼的“回首向来萧瑟处，也无风雨也无情”了。

　　多去西藏走走吧，那里一片辽阔的大草原，大得无边无际，微风扶着泥土散发出的芳香，把一大片一大片草吹得如涟波荡漾，也仿佛吹去了来自现实的焦躁。

这也就是为什么藏族人民热情自然的来源。

　　生活只是一杯水，要靠自己慢慢去品味，细细去咀嚼，用心去欣赏，你才能发现，原来，最幸福的生活，就是在那如水的平淡中活出精彩。

幼儿性喜自然，那就是他们本属于自然。

《红楼梦》中，黛玉掩泪葬花，凸显了他对美独到的见解，同时也表现了她洁身自爱，视名利如粪土的性格。

　　没有再多去幻想，一切自有生活安排。

平平淡淡，不需要再添加任何东西。

池塘也还是旧景；

水很浑浊，长满了深绿色的藻类。

旁边的梅树没有开花，因为现在是夏天。

我触摸着那历经沧桑的树干，感受到了岁月的力量。

“一切都变了--无论是人，还是这东西。

　　生活，就是一种犹如白开水一样的日子，没有过多的追逐名利，也没有过多的，忧虑与伤悲，简简单单，就像茶一样。

放入清水中煮，熬，才会散发出沁人心脾的清香。

微抿一口，涩，这是一种很明显的感受，接着，就是甘，它透着一种甘甜，就连空气也是甜味的似的。

仿佛置身于草的海洋，随风荡漾，心中没有杂念，融入了自然。

　　平淡而自在的生活，与绿茵相融，堪称“天人合一”。

　　【篇六：

　　不止一次设想：

一个人，一身行囊，一段旅途。

我可以心无旁骛，无所羁畔，去想去的地方，去撰写什么时间什么地点发生的故事，去留无意，绿色生活，只求简单闲适。

　　曾设想过唐诗宋词里的家。

　　那里借书满架，槛旁竹坞里文竹，透着青碧墨黛，承载着几千年文化厚重的扉页。

那里竹雨缤纷，风移雨斜，绿竹随其荡漾如御风群舞。

那里的墙垣上挂的是山水画文人诗，把大自然的诗意都浓缩在周身。

想起荷尔德林曾经说过的一句话：

人类诗意地栖居在大地上。

这句话在这样的时刻想起让人忽然间犹如置身天籁的感觉，让人忘却世间的烦恼和曾经的心烦意乱。

然，这样的生活在人类的现实生活中是无法寻觅的，那么不妨让心灵去栖宿。

　　物欲横流的世界有几人能全身而退，既然无发从身处的世界里觅得，那就让心灵去抵达。

　　身在繁华日夜车水马龙的闹市，许是厌烦了城市的喧嚣，麻木了拥挤，在都市的璀璨里、在钢筋水泥间，总渴望着有那么一个地方，可以让疲惫沉浸了一冬天的心体验一下生命的乐章。

　　绿色，那洋溢着生命的颜色，提醒着我，那颗曾经在繁华里冬眠了的心应该苏醒了。

草色遥看时，春已至。

可的寒风冷雨仍是不断袭来，我们在路途中加快脚步闪避寒意时，是否注意到花开枝头，叶抽芯，烟光、露气，在疏枝嫩绿的叶子之间飘浮流动，从鹅黄嫩绿到青碧褐黛，每一种绿都诠释着生命的气息。

那种绿至明至净，至纯至简，至安至谧。

绿色生活，只求少些聒