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说话胆小是幼儿语言发展的障碍。
不少幼儿当众说话时显得胆怯:
有的结巴重复,面红耳赤;
有的声音极低,自讲自听;
有的低头不语,扯衣服,扭身子。
总之,说话时外部表现不自然。
我抓住练胆这个关键,面向全体,偏向差生。
一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。
每当和幼儿讲话时,我总是笑脸相迎,声音亲切,动作亲昵,消除幼儿畏惧心理,让他能主动的、无拘无束地和我交谈。
二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。
或在课堂教学中,改变过去老师讲学生听的传统的教学模式,取消了先举手后发言的约束,多采取自由讨论和谈话的形式,给每个幼儿较多的当众说话的机会,培养幼儿爱说话敢说话的兴趣,对一些说话有困难的幼儿,我总是认真地耐心地听,热情地帮助和鼓励他把话说完、说好,增强其说话的勇气和把话说好的信心。
三是要提明确的说话要求,在说话训练中不断提高,我要求每个幼儿在说话时要仪态大方,口齿清楚,声音响亮,学会用眼神。
对说得好的幼儿,即使是某一方面,我都抓住教育,提出表扬,并要其他幼儿模仿。
长期坚持,不断训练,幼儿说话胆量也在不断提高。
韶山导游词
要练说,得练看。
看与说是统一的,看不准就难以说得好。
练看,就是训练幼儿的观察能力,扩大幼儿的认知范围,让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中,积累词汇、理解词义、发展语言。
在运用观察法组织活动时,我着眼观察于观察对象的选择,着力于观察过程的指导,着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。
聆听千古韶乐,感悟神奇韶山
亲爱的朋友们,现在我们的旅游大巴正开往红太阳升起的地方,中国人民伟大领袖毛主席的家乡韶山!
我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。
为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?
吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:
“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,……十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!
”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。
特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:
提出问题――分析问题――解决问题,但真正动起笔来就犯难了。
知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。
根本原因还是无“米”下“锅”。
于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。
所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。
要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。
如今,我们都在讲中国梦,什么是中国梦?
中国梦就是中华民族的伟大复兴,是几代中国人的梦想。
我们从未像今天这样,离这个宏伟目标如此近,如此自信。
大家要知道,今天这个局面的来之不易。
谁,是这条光辉道路的最早开辟者呢?
毛泽东!
毛泽东是实现中国梦当之无愧的第一人。
伟大之人必有伟大之处,从他小时候遮着窗户的光亮(怕他父亲发现)读水浒传开始,一直到1976年9月8日晚,离他去世前只剩8小时,还在阅读人生中最后一份文件为止。
终其一生,毛泽东实践着他的诺言,为国家和民族的自立与强大而奋斗。
而今,我们应该这样来评价毛泽东,他是中华民族伟大复兴的英雄,他是全民族都为之自豪的英雄!
习总书记曾满怀深情说过这样一段话。
他说,我们党领导人民进行社会主义建设,有改革开放前和改革开放后两个历史时期,这是两个相互联系又有着重大区别的时期,但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。
这两者是互相承接、互相联系的关系。
习总书记的这段话,是对毛泽东时期革命者历史伟绩的高度肯定。
我们很感动这段话,正如一位美国学者说的,没有毛泽东那个时代打下的基础,我们改革都找不到对象。
毛泽东作为一个由普通农民家走出去的孩子,在28年时间里,两手空空缔造了世界上最大的党、最大的军队和最大的国家,实现了民族的完全独立和国家的基本统一。
毛主席说过最响亮的一句话大家都知道,那就是中国人民从此站起来了。
其实毛主席还说了一句更精彩的话:
(韶山方言),中国人民不仅站起来了,而且是组织起来了,中国人民是不好惹的,惹翻了,是不好办的。
意思就是说中国人民是组织起来了,不再是一盘散沙,不仅仅是站起来了。
到毛泽东17岁那年,为了走出家乡,实现他救国救民的抱负,他给父亲写了一首诗,表达了自己的远大志向:
孩儿立志出乡关,学不成名誓不还,埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。
回顾毛泽东的一生,基本上没有个人的生活,一直致力于全心全意为人民服务。
也正是因为他的英明领导和无私奉献,给我们的国家留下了受用无穷的宝贵财富。
在军事上,以超弱胜超强,彻底打出了中国人的威风,打得扬眉吐气。
周恩来总理在万隆会议上之所以倍受尊重,就是因为那些亚非国家对中国特别佩服,因为连头号帝国主义国家美国,都败在了我们的手下。
在农业方面留给我们的是什么?
大家不妨想想,如果没有土地改革,没有土地平权,就没有生产力的大解放;
如果没有合作化,就不可能有大规模的农田建设和大量的水利建设。
此后农业的发展绝对不是分田到户和联产承包责任制这一政策带来的结果。
在工业上,那就更不用说了,毛泽东留下了完整的工业体系,有了昨天坚实的基础,才谈得上今天的巨大成就。
总之,毛泽东留下了一个在很大程度上自给自足的国家和世界第六大经济体。
中国梦第一人,这就是毛泽东文化的巨大核心价值。
毛泽东的神奇之处,在于他一生无数次的奇迹与巧合,总是在悬殊的力量对比中,以弱胜强。
他是一切弱者、被压迫者的光辉典范和精神偶像,他使强大者学会尊重弱小者,他是永恒飘扬在历史天空上反抗压迫者的伟大精神旗帜。
据有关资料记载,他从不佩带枪支,也未曾发过一枪,靠他的思想与谋略,打下江山,打败了世界上最强大的敌人,战胜了武装到牙齿的帝国主义强国。
克拉克、李奇微、还有不可一世的麦克阿瑟,统统败在韶山冲一个农家孩子的手上。
话说在毛泽东发动秋收起义的时候,回来被民团逮住,准备押到团部枪毙。
毛泽东一生都不习惯带钱,这可能是钱对于他而言最关键的一次,他问和他一起被捕的同伴有钱没,正好同伴身上有十几块钱,毛泽东就用这十几块钱贿赂了那几个兵。
据说当时,他对那几个兵说了段很幽默的话,他说都是穷苦人出身,枪毙了我毛泽东,对你们也没有什么好处,不如拿点钱实际。
当兵的被说动了,可领头的不同意。
周旋之际,离团部已经仅剩200米了。
在这万分危急的时刻,毛泽东挣脱束缚,逃到附近的一座山包,躲进了草丛中。
据毛泽东后来回忆,民团头子又带了很多人来搜寻他,反复地搜,有好几次声音越来越近,都几乎快要碰到他了。
毛泽东心想完了完了,已经放弃了希望。
可是奇迹出现了,每一次他们又走远啦。
长征途中,敌人飞机经常从上空扔炸弹袭击红军。
有次在一个休息点,敌人的飞机来了,聂荣臻同志劝他到防空洞里去,他不去。
他一边穿鞋一边慢条斯理地说,有什么了不起,无非就是丢下几块铁,我们还可以拿来打锄头呢。
聂荣臻看形势不对,扯着他走,结果刚到防空洞,休息点就被炸啦。
这类惊险的事情,在毛泽东一生发生过多次,或许是毛泽东乐观开朗的性格和革命浪漫主义情怀,才让他一次次化险为夷吧。
所以,民间都说毛泽东不是神,但比神还神。
一个山冲普通农民的孩子能够改写中国的历史,这真的只是神奇巧合吗?
在毛泽东同志家乡方圆一百公里之内,先后涌现了晚清中兴四大名臣之一曾国藩、共和国主席刘少奇、共和国十大元帅彭德怀、世界文化名人齐白石等。
在毛泽东从韶山前往湘乡求学的途经之地,还出了两位共和国大将陈赓和谭政....可以说,这个不大范围里诞生的这些人,书写了大半部中国近现代史。
这个区域名人、伟人出现的频率之高,地位之高,在中国历史上恐怕也是绝无仅有的。
俗话说,一方水土养一方人。
这里能够诞生出毛泽东这样的伟人,想必绝非偶然,是因为这一方水土有着传统的舜帝道德思想与厚重的湖湘历史文化底蕴。
湖湘文化脱胎于儒家文化,却明显优于儒家。
在儒家文化推行的科举制度下,学而优则仕。
可想而知,这些当官的是几不像,你不能说他是政治家,因为他只是个读书人出身。
然而,你又不能说他是知识分子,因为他从政了。
湖湘文化确定的核心思想是兼收并蓄、心忧天下、经世致用、敢为人先。
正是这个经世致用的核心思想,才引导着人们在理论结合实践的前提下,走上民族伟大复兴的道路。
所以,朋友们,咱们到了湖南,去往韶山,这地方一定不是那种上车睡觉,下车拍照的景点。
我们除开要知道这里出了这么多伟人,更要知道为什么会出这么多伟人。
众所周知,中国古代四大书院之一岳麓书院是弘扬湖湘文化的地方,但岳麓书院并不是湖湘文化的源头,它是从宋代胡安国和胡宏父子在湘潭县石潭镇创建的碧泉书院搬过去的。
可以这么说,我们此次旅程是文化的寻根之旅,在这里能找到影响近现代中国历史的文化基因。
不管你是求学、从政还是经商,都能在这次旅行中收获许多有益的思想,受用到你今后的人生。
各位朋友,大家应该都知道我们湖南因境内流经的最大河流湘江而简称湘,但不知大家有没有听说过我们湖南另外还有一个别称芙蓉国呢?
湖南自古便有种植水芙蓉和木芙蓉的传统,水芙蓉就是莲花,而木芙蓉也就是木莲。
或许在唐代,著名诗人谭用之,就是有感于芙蓉盛开之时,接天一色花香万里的美景,才情不自禁在他那首《秋宿湘江遇雨》中写下秋风万里芙蓉国的诗句,因而让湖南从此有了芙蓉国的美名吧。
当然,真正使芙蓉国一称响彻神州大地,就得归功于咱们伟大领袖毛主席所作诗词《七律.答友人》中的那句芙蓉国里尽朝晖了。
九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微;
斑竹一支千滴泪,红霞万朵百重衣。
洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗;
我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖!
借着这首诗,在此,我谨祝愿咱们车上的每一位朋友,在我们湖南能伴随着芙蓉国的朝晖,拥有一次愉快的旅行;
能沐浴到毛泽东思想的光辉,得到一份心灵的收获。
在刚才我念诵这首毛主席诗词的时候,细心的朋友可能已经记住了一个地名九嶷山,而且此时可能正在想这九嶷山又是什么地方,诗中描述的又是个什么样的故事?
这九嶷山呀,又名苍梧山。
位于我们湖南南部永州市宁远县境内,相传这里是舜帝驾崩的地方。
在湖南乃至全国,流传着许多有关于舜帝的传说。
(评书表演式叙述)这位舜帝是何许人物,毛主席为什么频频提到他,他与韶山又有着什么渊源?
别着急,各位看官,且听我一一道来
舜帝,姓姚,名重华,中国上古时代尧舜禹时期的部落联盟首领,中华民族的人文始祖,被后世尊为五帝之一,奉为华夏至圣。
舜帝以德孝著称,《史记.五帝本纪》中说道:
天下明德皆自虞舜始!
《二十四孝》中的第一孝讲的便是舜帝的故事。
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