苏教八下《马说》教学设计5篇1Word文档格式.docx
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(4)
作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?
(5)
作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的?
(6)
文中的哪句话点明了中心?
(要求:
用原句回答)
讨论明确:
①,世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。
②,只辱于奴隶之手。
骈死于槽枥之间,不以千里称也。
③,食不饱,力不足,才美不外现,食马者不知其能千里而食之。
④,且欲与常马不可得,安求其能千里也。
⑤,策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意。
⑥,其真不知马也。
2、
作者所说的“食马者”“伯乐”“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?
在了解写作背景的基础上,学生不难理解:
“食马者”比喻“不能识别人才和重用人才的封建统治者”
“伯乐”比喻“善于识别人才的封建统治者”
“千里马”比喻“人才”。
3
全文寄托着作者怎样的情感?
(怀才不遇,愤懑不平)本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述,慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才,并抒发了作者怀才不遇的心情。
4
揭示“托物寓意”的写法。
5
学生读课文,要求读出文章的意味和情趣,铿锵悦耳,声情并茂
五、拓展延伸
讨论:
1、当今社会需要什么样的人才?
怎样才能做到多出人才,人尽其才?
2、讨论:
“千里马的命运”在现实社会中是否存在呢?
如果自认为是千里马,又没有伯乐,自己该怎么办?
请结合实际谈一谈。
六、师生小结:
阅读本文的现实教育意义:
读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶,深感生在新社会的幸福。
我们应当珍惜今天的幸福,要努力磨炼自己,使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。
附板书设计:
伯乐←---------→千里马←------→食马者
23
马
说
韩愈
备课者:
郑时仁
一、目的要求
1、理解短文所阐明的深刻道理。
2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3、了解作者及文体特征。
4、认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄,引导学生认识当今时代的优
越条件,努力学习,使自己成为社会的有用之才。
二、重点、难点:
(一)重点
1、朗读课文,背诵课文。
2、体会本文托物寓意的写法,理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。
(二)难点
引导学生理解文章表达的情感。
三、教材分析:
《马说》,它是人教版八年级(下)第五单元中的一篇文言文。
这篇文章采用托物寓意的写法,通篇写马,实则写人。
以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主,对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺、针砭和控诉;
希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥自己的才能。
文章对自己不着一字,愤懑不平之情和穷困潦倒之感却充溢其中。
教材入选这篇文章,意在让学生学习名家名篇,培养学生阅读古文的能力,引发学生的思考:
当代千里马是否也要依赖于伯乐?
四、教学时数:
2课时
教具准备:
U盘
第一课时
一、导入
讲故事:
相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。
据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。
在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;
尾巴下垂着,皮肤也受了伤;
浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。
伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。
千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。
这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
但是,在现实生活中,千里马往往难以遇到伯乐,自己的才华也很难发挥出来,今让我们一同来学习一篇唐代韩愈写的古代杂文《马说》,看看作者对于千里马的现实命运又有怎样的评说。
二、作者及文体简介
1、作者简介
韩愈,字退之,河南河阳人,唐代文学家、思想家。
因其祖籍在昌黎,世称韩昌黎。
他与柳宗元同是古文运动的倡导者,同时,他又是唐宋八大家之首,其散文尤为著名,有“文起八代之衰”的美誉,著有《昌黎先生集》。
2、写作背景
韩愈初登仕途时,很不得志。
曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。
尽管如此,他仍然申明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。
后相继依附于节度使董晋和张建封幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视。
所以作《马说》,发出“伯乐不常有”的感叹。
3、文体简介
“说”:
是古代的一种议论文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻;
写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,通常彩以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意”。
“说”就是“谈谈”的意思,“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”,如:
《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。
由此可见,韩愈写《马说》这篇文章是不是仅指传说中的人和物?
他是有其用意的。
三:
初读课文,正音上口:
1、放录音
2、学生齐读课文,了解全文大意。
要求:
明确读音,停顿,语调
四:
二读课文,整体感知:
(
一)、以小组为单位,互读课文,对照注释,大胆提出疑难问题,做出标记,准备在课堂提问。
A
、
解决重点字词
祗(zhǐ):
只是;
辱:
受到屈辱;
骈:
两马并驾;
槽(cá
o)枥:
喂牲口用的槽;
以:
因;
称:
著称。
B、字词学习
1、通假字:
1)食:
通“饲”,喂养
2)
见:
通“现”
3)材:
通“才”
4)邪:
通“耶”,表示疑问,相当于“吗”
2、古今异义:
故
虽
称
等
安
策
道
通
临
是
或
3、虚词:
而
之
其
以
也
A转接
可以译为“却,可是”
B顺接
可以不译
A结构助词“的”
B
代词,代人或物
C
无意义,句中停顿
D
帮助构成倒装,无意义
A代词,代人或物
代词
他的
它的
指示代词
那种
反问语气词
难道
E
推测语气词
恐怕
A介词
因为
B介词
按照
也
肯定语气
B反问语气
推测语气
D句中停顿
(二)、学习课文第一自然段。
(1)请一位同学朗读第一自然段。
(2)学生就第一自然段不理解的地方提问,教师解答疑问。
(3)请同学翻译第一自然段
世间有了伯乐,然后才有千里马。
千里马经常有,可是伯乐不会经常有。
所以即使有出名的马,也只是辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一起死在马厩的里面,不因为日行千里而出名。
(4)提问:
A、本段表达了作者什么观点?
世有伯乐,然后有千里马。
B、没有伯乐,千里马命运如何呢?
辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一起死在马厩的里面,不因为日行千里而出名。
C、本段文字说明了什么?
伯乐对千里马的重要作用。
(5)思考巩固:
①文章一开头,作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的?
②没有遇见“伯乐”,“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢?
也就是说,这些千里马早些被伯乐发现了,它们的遭遇还会那样悲惨么?
(不是会的)这说明了什么呢?
(6)概括段意:
说明伯乐对千里马命运的决定作用。
(7)小结:
文章一开篇就提出了“世有伯乐,然后有千里马”的见解,这就说明了千里马对伯乐的依赖关系,即伯乐对千里马有决定的作用,因为除伯乐以外没有人能识别千里马,既然如此,千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了,而实际的情形是“千里马常有,而伯乐不常有”,所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而且“祗辱于奴隶人之手”,受尽无知小人的气,更令人悲愤的是,这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间,其遭遇之不幸,结局之惨痛,真非笔墨所能形容,从字里行间可见作者的痛惜之情。
我们不禁要问:
造成千里马如此遭遇的原因是什么呢?
到底是什么原因使千里马被埋没了呢?
下节我们来学习课文第二自然段。
第二课时
一、复习导入
二、学习课文第二自然段
男同学朗读第二自然段
以竞赛的方式解决难字词
一食(shí
):
吃一顿;
或:
有时;
石:
古代的容量单位,十斗为一石;
食(Sì
通“饲”,喂;
能:
能够;
是:
这样;
才美:
才能和美好的素质;
通“现”,表现;
且:
尚且;
等:
等同;
安:
疑问词,怎么。
请同学翻译第二自然段
日行千里的马,吃一顿有时吃完粮食一石。
喂马的人不知道它能够日行千里,而没有喂养。
所以这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能和优点不能从外面表现。
尚且想要和普通的马一样都做不到,怎么能要求它能够日行千里呢?
思考巩固:
A、千里马被埋没的原因是什么?
食不饱
B、本段从侧面讽刺了喂马者什么?
无能、无知、目光短浅。
C、“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
”表达了作者什么感情?
对千里马的命运的惋惜,对食马者的讽刺。
概括段意:
提示千里马被埋没的原因。
小结:
这一自然段,作者着力刻画了“食马者”与千里马之间的矛盾,作者先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石”,这是夸张的说法,但这正突出千里马的食量大大超过普通马,而这一点决非是那些“食马者”所能知道的,他们只是按照普通马的食量来喂养它,所以千里马“食不饱,力不足,才美不外见”,作者最后发出“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
”把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。
三、学习课文第三自然段
女同学朗读第三自然段
请同学提出疑问,其它同学帮助解决
点明几个重要的字词的解释:
策、道、材、通、临、其、邪
请同学翻译这一自然段
策之不以其方法,喂养它不能够充分发挥它的才能,千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:
“天下没有千里马!
”唉,难道是真的没有千里马吗?
恐怕是真的不认识千里马啊!
A、那些语言能体现食马者的无知和浅薄?
B、本段哪句话能体现作者的写作目的?
”唉
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