二建师申请诚信承诺书Word格式.docx
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二建师申请诚信承诺书Word格式.docx
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同学在考试的时候应当恪守诚信,杜绝舞弊,弘扬考试的公正公正,以本人的实力考出本人的网最佳形态。
下面我为大家供应期末考试诚信承诺书,盼望大家都能够诚信考试。
我是----中学同学,在学校的各类考试中,本人作如下严肃承诺:
1、我已仔细阅读了《诚信考试承诺条款》,我对以下内容知晓、认可,并在考试过程中盲目恪守。
2、保证按有关规定参与考试,所填写的个人信息真实、精确 。
3、盲目维护考纪考风,恪守相关的法规和规定,如有违反,自愿接受学校处理。
承诺人:
担保人(家长签字):
年月日考生诚信考试承诺条款考试是对学习状况的综合检测,不只是一场文化学问的考试,更是一场道德质量的检测。
制造公正、公正的考试环境是我们共同的责任。
用实际行动维护考试的公正、公正,是我们每一位考生的义务。
而公正、公正的实现,离不开健康、诚信的社会原则。
当考试向我们走近时,我们理应想到,除了在考场上接受文化学问的检验外,考试更是我们对人生的某种思索和领悟。
我们应当用诚信的考试构筑诚信的人生。
让我们牢记“恪守诚信,拒绝舞弊”,努力营造公正、公正的考试环境!
一、严格恪守《考生守则》有关条款1.必需盲目听从监考员及其他考试工作人员管理,不得以任何理由阻碍监考员及其他考试工作人员履行职责,不得扰乱考场及其他考试工作的次序。
2.在每科开考前10分钟(英语15分钟)进场按指定座位就坐,中途不得离场,不得提前交卷。
考试结束前5分钟,将答题卡预备好,等待监考员收缴,终场信号发出时停止答卷,并等监考员收齐试卷并清点无误后方可离场。
3.严禁携带小灵通、手机等各种无线通讯工具或电子记忆储存器等进入考场。
除2B铅笔、书写用蓝(黑)色字迹的钢笔、圆珠笔或签字笔、直尺、小刀、圆规、三角板、橡皮外,其他任何物品不准带入考场。
不得在考场内借用文具及其它用品。
4.在试卷纸的密封线外或答题卡规定的地方答题。
不准用规定以外的笔和纸答题,不准在答卷、答题卡上做任何标记。
在考场内保持宁静,不准喧哗,不准交头接耳、目不转睛、打手势、做暗号,不准夹带、旁窥、抄袭或有意让他人抄袭,不准传送答案或交换试卷、答题卡,不准将试卷、答案、答题卡或草稿纸带出考场。
二、假如违反考试规定,接受《-----中学考试违规处理方法》有关条款的处理:
(1)该学科一律记0分。
(2)扣除所在班级量化积分5—10分/人次。
(3)在大黑板上进行通报批判,并在全校同学考纪考风集训会上点名批判。
(4)写3000字以上的书面陈述及反思材料。
(5)通知家长来校沟通,并帮助监考。
(6)记入同学思想品德考核档案,高中“综合素养评价”中,“思想品德”项一律记“不合格”。
并取消其今后参与省、市、县、校三好同学、优秀学干的评比资历。
(7)参与诚信训练学习班,须做笔录并写心得体会。
(8)作弊者视情节轻重赐予记过、记大过、留校察看直至转换学习环境的处分。
(9)如发觉其次次作弊,一律赐予转换学习环境、勒令退学或开除学籍的处分。
(10)凡有作弊同学的班级,学期结束时,取消“优秀班集体”评比资历。
本《承诺书》一式两份,一份留给同学本人,一份交德育处保存,作为处理考试违规同学依据之一。
-------中学上面的期末考试诚信承诺书,告知了我们应当诚信考试,维护考试的公正和公正,盼望大家在考试之前不只是手头上签下这样一份诚信承诺书,更应当在心里记着这份承诺。
3.诚信班级申请,诚信承诺书怎样写
稍加修改就OK了,祝你考个好成果!
敬重的各位领导:
我是沈阳航空工业学院________________院(系)______________专业的同学,为协作学校即将开展的校内诚信建设活动,响应管理系诚信意愿者协会提倡的诚恳做人、诚信考试号召.我自愿申请参与学校组织的本学期期末免监考诚信考试活动,以此来检验本人的思想道德水平和自我约束力量,现已签署了《诚信考试承诺书》,并保证严格根据承诺书中的内容履行本人的承诺,做一个诚恳守信的人.
特此申请,望批准为盼.
班级:
学号:
申请人(签字):
年月日
4.一级建筑师考试诚信承诺书需要在报名胜利之后上交么
考生诚信参考承诺书
一、本网站考试报名信息管理系统的全部权和运作权归湖南省人事考试院全部,考生必需完全同意全部服务条款,才可以办理本网站的网上考试信息业务。
二、考生报考信息提交后,即构成考生对所提交材料内容真实性、精确 性、合法性的承诺。
如因考生在网上没有留下精确 的材料而影响考生正常参与考试,由考生本人担当全部的责任,本院不担当此类责任。
如因考生本人的缘由在网上报名时填写信息错误(例如姓名、身份证号、报考级别、专业、科目等)或照片不符合要求,所缴纳的报名费及考务费将不予退还。
如因考生本人的缘由未在规定的时间内填报信息、未交费、未交报名登记表,从而形成不能胜利报考,本院不担当责任。
三、考生报考信息提交后
您已阅读并理解了该考试的有关报考规定,并严肃承诺以下事项:
(1).保证报名时所提交的报考信息和证件真实、精确 。
如有虚假信息和作假行为,本人担当一切后果。
(2).报名信息提交胜利后,未在规定时间内交纳考试费用或未交报名表,本人将自动放弃本次考试报名。
(3).未在本网站公布的《准考证》打印时限内完成《准考证》的打印,逾期责任自傲。
(4).盲目听从考试组织管理部门的统一支配,接受监考人员的检查、监督和管理。
(5).保证在考试中诚恳守信,盲目恪守《专业技术人员资历考试违纪违规行为处理规定》。
如有违法、违纪、违规行为,自愿听从监考人员依据国家有关规定所作出的惩罚打算,接受惩罚。
5.诚信承诺书
“诚信”就是诚恳守信。
“立身之本”即处世之根基。
中华民族历来把诚恳守信作为立身处世之本。
在很多经典著作中都谈到“信”的重要性。
《论语》中有“言必信,行必果”、“人而无信,不知其可也”;
《礼记》中有“不宝金玉,而忠信以为宝”……这些宝贵的论点都说明为人处世必需守诺言、讲诚信。
诚信问题已是中国所必需面临的严重国情之一,它与农业问题、环保问题、人口问题、失业问题、腐败问题等相比,似乎并不直观显露,但它在社会经济生活各个层面已曲折凸显出来的破坏性是如此触目惊心。
最近发生的震撼全国的阜阳假奶粉大事,其深层缘由就是诚信在市场中的缺失与缺席。
诚信问题已经危机到社会经济生活的各个层面。
中国市场信誉学术委员会学术委员、经济学博士邹建平在多年讨论的基础之上,撰写了《诚信论》一书,对诚信问题作了全面深刻而现实的论述。
在《诚信论》即将出版前,本刊征得邹建平的同意,摘编了《诚信论》的部分观点以飨读者。
因正在修改中《诚信论》近40万字,所以摘编过程难免挂一漏万,在此向读者与作者谨表歉意。
邹建平是市场信誉学方面的闻名专家,他先后编著及翻译的著作有:
《中国金融问题报告》、《证券评级概论》、《日本债券评级》、《国外证券评级》、《中国资信评估实务》、《中外信誉评估比较讨论》、《美国信誉评估理论与方法》等。
其中以他作为课题组长的《证券信誉评估系统》与《企业信誉评估系统》为国家级科研成果。
下文是《诚信论》一书部分观点的摘编。
诚信是中国传统文化的精华“诚”和“信”是中国古代两个重要的哲学和伦理学范畴。
“信”与“诚”可以互训。
汉代许慎编撰的《说文解字》中说:
“信,诚也。
”
又说:
“诚,信也。
”孔子认为,“信”是“仁”的体现。
信既是君子立身、进身的根本,也是为政者管理国家的根本。
因而,他强调做人要“言而有信”,要恪守本人的诺言,守信誉。
他指出:
“信则人任焉”,“人而无信,不知其可也”。
孟子也对诚信这一道德范畴作过深刻的阐述。
他说:
“诚者,天之道也,思诚者,人之道也”。
到汉代,“诚”成为儒家人生哲学的核心概念。
《礼记·
中庸》中说:
“唯天下至诚,为能尽其性;
能尽其性,则能尽人之性;
能尽人之性,则能尽物之性。
能尽物之性,则可以赞天地之化育;
可以赞天地之化育,则可以与天地参矣”。
宋代理学家周敦颐说得更透彻:
“诚,五常之本,百行之源也”。
明清之际的思想家王夫之则说:
“‘诚’字,是极顶字,更无一字可以代释,更无一语可以反衬,尽天下之善而皆有之谓也,通吾身、心、知而无不一于善之谓也”。
中国儒家诚信观具有丰富的内涵,是传统文化宝库中的珍品和精华。
传统诚信思想强调的是一种身份伦理,其基本内涵就是要求人们恳切狡猾,有信无欺,说狡猾话,办狡猾事,做狡猾人。
现代诚信观是一种契约伦理,它是在推行市场经济的过程进展起来的,是对传统诚信伦理思想的一种扩充和完善。
明清时期晋商、徽商以诚信经商乃至“称雄天下”的故事,说明白传统诚信与现代诚信在本质上是一脉相同的。
诚信是人类整个道德体系的基石诚信作为有其自然基础和社会基础的人的本性,打算了反映它的相关内容必定是整个道德体系的基础和根本。
现代科学证明,人的本性是一个系统,是自然性、社会性和精神性的统一。
诚信作为一种精神因素,属于人的本性的基本内容。
诚信的存在和进展有其客观的基础。
一方面,诚信的存在和进展有其自然基础;
另一方面,人类社会化机制及其日益强化是人的诚信本性构成的社会基础。
人的本质在于社会性,社会的本质在于实践性。
人类社会实践过程的存在和进展,必不行少的导致人与人之间的协作协作或社会联系的强化。
而人与人之间的协作协作,当然少不了彼此间的利益认同、关系认同、命运认同等基本条件,它们的综合表现就是彼此的信任、信任、信托、信誉,就是彼此相互承诺和践诺的诚信关系的确立。
另外,训练也是人的社会化和诚信化的重要机制,任何人生来接受的第一训练内容肯定少不了诚信,此后的家庭训练、团伙训练、学校训练、社会训练等更是如此。
这种全面系统和强制化的训练机制,就不得不使诚信在人的素养系统中占有基础的根本的地位。
这种社会诚信化机制,就必定使由自然遗传机制导引而来的诚信,从其可能的或潜在的形态,转化为详细显化的现实形态,成为人的本性。
道德本身就是一种关于人的善恶本性及其外化的规范体系。
既然诚信属于人性的原来内容之一,那么反映它的道德内容,就当然的属于整个道德体系的根本和基础。
诚信还以集合的形式反映了人的基本需求,这也是打算它成为社会道德的基础和根本的重要因素。
这从马斯洛的需求理论中就可以看出来。
总之,诚信作为人类道德体系的根本和基础,其根基于人和社会的本性、基本需要以及道德人格的构成等基本因素,是一种客观的存在和进展的必定。
诚信是市场经
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