090425四气调神大论篇第六讲Word格式.docx

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欢迎收听我们今天晚上的国学堂，我是梁冬，今天晚上呢，依然请到了徐老师啊。

徐文兵老师呢和我们一起继续分享《四气调神大论篇》第二，在较早之前呢，我们讲到了春三月、夏三月、秋三月和冬三月。

今天呢继续往下：

“天气，清净光明者也，藏德不止，故不下也”。

徐文兵：

这是那个《四气调神大论篇》的第二段。

对。

呃，头一段呢，讲了四气，也就是四季的天气变化的对人体的影响，以及告诫人们怎么去顺应，你看繁体字的那个“應”呢，它是带心的。

是吧，底下是个心字底，我们经常说感应感应的，就说要，都是要动心的，啊就是说你的心神要随着天神，就是天气的变化去走，啊这样就是能够春天养生夏天养长，秋天养收，冬天养藏，你会活得很舒服，很好，与天气和谐共振。

踏着点儿走。

踏着点儿走，另外呢，我强调一下，就是说《四气调神大论》，它没讲“四季”调神大论，它讲的“四气”，啊，言外之意就是说，当我们的生活环境有了这种春天温暖夏天热秋天肃杀冬天寒凉的时候呢……

你也应该顺应它去变化，我们经常说一句话叫：

天时不如地利，地利不如人和。

所以当我们的生活圈子也有这种类似变化的时候，你也应该对应着去做，当这个环境鼓励你生发啊，奖赏你去创业的时候，那就是什么？

春天来了，当它很热烈地股市暴涨，大家都在创业的时候，你也跟着去涨……

但是呢，当一片肃杀寒冷的季节来的时候，收一下，所以呢，这就是能举一反三。

第二段呢，是一个比较难讲的段，它讲的主要是天气不正常的变化，春生、夏长、秋收、冬藏是天地正常的变化，但是呢，有正常就有不正常，有反常。

这一段主要是讲，如果天气反常的话，你应该怎么办？

对，它这第一句话讲的：

“天气清净，光明者也，藏德不止，故不下也。

”　

诶，学《黄帝内经》呢，一定要能够想到它的另一面，也就是说，我们看一个词的时候，应该要想到它的反义词。

那这句话如果你觉得不好理解的话，那你就想想它的反义词是什么？

哪句话？

天气清明呀？

诶，比如天气清净，那么，你给我对个对联。

呃，地气浑浊。

天地嘛，对不对？

诶，对，天对地，气对什么呢？

气对血。

呵呵，它也是一种能量。

我们经常说，天气，为什么？

气是看不见摸不着的，它是一种能量。

但地就是什么？

有形啦，是吧？

那么地……势。

势，对对对，有高低起伏嘛。

诶。

我们经常说形式，是吧。

那种形，你比如说摆出一种尖锐的形状，它就带着一种杀气，或者是一种利气。

所以说，天气对联地势，清净，清对浊，净呢？

对喧哗，闹。

哪个净？

净是两点水，这个干净的净。

诶，眼不见为净，是吧，看不见的东西。

你看那个，《西游记》唐僧仨徒弟，沙僧叫什么？

悟净。

对，悟净嘛，对呀！

什么叫悟净啊？

净是什么？

眼不见，你看不见。

有时说我们看见风。

挺干净的吧？

看见水，诶，挺干净的。

但是沙僧的本领是什么？

它悟到了貌似干净的水和风里面有东西……

噢。

所以你看繁体字那个风里面有个虫字，

是吧，水里面尽管是那么清那么净，但是水里面有微生物，所以，但是人，我们没有延长自己的感官，没有发明什么显微镜、放大镜，但是我们可以用心去体会，它是里面有东西的。

噢，悟净是这个意思啊。

诶，悟净，它能悟到有形的，我们能看到的有形的物质。

但是还有些物质，它也存在，我们看不到，但是你应该，你不能因为你看不到，你就否定它的存在。

是吧！

沙僧还那么有文化。

诶，那很高级别，但是比沙僧级别更高的……

悟空是吧？

猪八戒。

悟能是吧？

什么叫悟能？

能是能量的意思。

诶，对，它就能悟到气的那个境界了，沙僧悟到的还是物质境界，是微生物，是肉眼看不到的微生物，猪八戒比沙僧武功更高，智慧水平也高，它能悟到推动微生物背后的那个能量。

噢！

他叫悟能。

那悟空怎么解呢？

诶！

气的后面就是空。

什么叫空？

就是玄。

我们说气是一种能量，它还是有。

有的背后就是无了。

就是无中生有，就是孙悟空的水平更高。

这就是三个悟，啊，就是代表了简单的一个名字，就是中国的一种概念。

所以呢，天地清净，清对浊。

那个净对污，所以呢，天气影响我们四季变化主要是天气。

天气是什么？

是一种能量，它是看不见的，它是清澈的，相对于我们的地势来讲呢，就是什么？

地势是污，是浊的，下一句话呢？

“光明者也”。

光明对什么？

黑暗。

幽暗或者叫晦暗。

对，晦暗。

我们太阳出来叫光，有光。

太阳被云遮住了，叫晦。

就是晦明嘛，明对暗。

这为什么要举它的反义词呢？

就是下一句话才能理解。

天气是清净光明的，我觉得它漏了一句话，那下一句话，地势阴暗晦浊的，下面一句话叫藏德不止，我们学《易经》，都知道里面有句话叫什么？

天行健。

君子自强不息嘛。

君子以自强不息。

地势坤嘛，君子以厚德载物嘛。

对不对？

藏德是指地还是指天？

地嘛。

对，所以我们把那句话加上以后，你就能理解了。

天气是清净光明，地势是阴暗晦浊。

但是呢，正是因为有了天和地，这两个阴阳的这种交互、互动，才会有什么呢？

地藏德，不止是……　　

不止是指什么呢？

特别指的是。

天体运行不止。

地势在那封藏不露。

有了这个才会有了什么？

故不下也。

星星才不会掉下来。

噢？

对呀，这个天地才保持了它这个固有的一种存在的状态。

所以我们学过有一句话叫“杞人忧天”嘛。

对！

杞人忧天，忧啥呀？

忧天掉下来嘛，对不对？

他忧是地崩天坠。

地崩，火山爆发这叫什么？

不藏。

星体掉下来就止了。

它不是运行不止嘛，它是止了。

所以天掉下来。

我们造人造地球卫星一样，它失去动力以后，它慢慢就掉下来，坠毁了，是吧？

发射地球卫星，你要是发射一秒钟7.8公里以上，它居然能挣脱地球对它的那种引力，它会飞上去，是吧！

这是背后推动它有个能量，这它才会环绕着地球运行不止。

地呢，是属于阴暗晦浊，它能够封藏自己。

封藏得比较好，才不会出现地震呀，山崩这种状态。

它指的是这种是常态。

如果天气是清净光明，而地又是那种封藏得体的话，那么这个世界是会……一个是藏德，一个是不止，所以这时候处于一种常态。

藏德不止，故不下也。

说的是这个意思。

这就是常态。

就是说，当大地自己闭藏得很好，能够令到这个天体运行的时候呢，这个天才不会掉下来。

对，就是说当天体保存它阳性的状态，运行不止、不停。

而大地封藏的非常稳固的时候呢，这个才不会出现杞人忧天的那种地崩天坠那种不正常的状态。

否则呢，下面这种变态就出来了。

“天明则日月不明”嘛。

第一句话：

“天气清净，光明者也，藏德不止，故不下也”。

这句话整个连起来是怎么解释？

整个连起来，就是说，天是属阳性的，他应该有他的样子，它应该运行不止。

地呢，属静的，主不动的，应该封藏得得体。

天地配合好了，才会保持我们现在星球这种固有的状态。

否则呢，这个天地就会不存在了。

好，那刚才讲到叫：

“天明则日月不明，邪害空窍，阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精”。

这就是指变态了，变态是什么样呢？

我们说天地的这种清净和光明，追到它根儿上它从哪儿来？

一是从太阳来，太阳给了我们光，给了我们能量，推动万物生长，这是日。

还有个晚上出来的叫月光，所以一个日加一个月就是我们中国汉字的……

明嘛！

对，所以是“明”，是从日月出来的。

如果太阳不照了，或者是月亮也变得阴暗了，那么就会出现……所有不正常的这种状态就会来了。

所以当日月天明，它后面漏字了，我们就那个则给它挪到前面，天明是一种什么状态呢？

就是天体运行的常态。

当日月不明的时候，邪害空窍，或者我们叫邪害孔窍。

就说当没有阳光，足够的光照，照耀温暖我们的时候，人体得的病是什么呢？

就是阴寒的邪气会渗透到我们身体的那种孔窍。

人有七窍，哪七窍？

到底有哪七窍呢？

稍微广告一下之后呢，继续回来和大家重新发现中医太美。

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好，重新回来依然是和徐老师呢，一起去分享这个《四气调神大论篇》呢。

刚才我们讲到了，这个除了前面一段这个春夏秋冬三月之后呢，开始讲到了这个天地的一些不正常状况对我们身体的影响，刚才讲到说，当天地不明的