《且以优雅过一生杨绛传》读后感通用7篇Word文档格式.docx
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战争爆发、政局动荡,幸福的“我们仨”变成了孤独的她,杨绛先生清醒的认识到“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;
拥有金钱未必得到快乐;
得到快乐未必拥有健康;
拥有健康未必一切都会如愿以偿。
”同时她也智慧地找到了优雅的解决这一问题的答案。
“保持知足常乐的心态才是淬炼心智,净化心灵的最佳途径。
一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
”接受人生的不完美,知足方能常乐。
她始终以优雅的姿态面对一切,经得起浪漫狂欢,也受得了风霜侵染。
她不屑于争,和谁争都不屑。
世间的污秽不能玷污她一丝一毫,她仍旧是那么洁白,那么优雅,仍旧以自己喜欢的方式丰满着灵魂。
正如先生所说:
“人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。
”正是这份淡定从容,使得杨绛先生的魅力不止在于才女与贤妻,更在于淡然如菊,高贵如莲的优雅气质。
是夜,梦中,我见一女子倚靠窗棂,拖着腮凝望着窗外,窗外风云变幻,窗内她的容颜从稚嫩到布满皱纹,身边的人来来回回,唯有那目光始终温柔,不泛波澜,淡定从容,那温婉的面容,如同豆蔻旧梦,使人面对上,便不自觉陷入其中,那种优雅的姿态使氤氲茶烟都变得温柔。
时光漫漫,岁月浮华,愿我们都被温柔以待,都以优雅的姿态度过一生。
《且以优雅过一生杨绛传》读后感篇2
杨绛老先生是一代才女,出身书香门第,从小受父亲的悉心栽培。
先生一生都与优雅二字连在一起,虽说她的作品没有钱钟书的出名,但每个字词都透露出厚实温婉的文笔,让读者陶醉其中。
对杨绛的美评很多,有人说她坚忍、从容,有人说她睿智、宁静……最好不过的是丈夫钱钟书对她的评价:
“最贤的妻,最才的女。
”再多的美评,最终就“优雅”二字。
优雅并不是指王宫里的贵夫人们,假惺惺地拿着高脚杯,轻声细语地说话,时不时地抿一小口红酒,坐得很不耐烦。
优雅不只是高贵的人才会有,乡间十五六岁的大姑娘,梳着两根粗辫子,在溪边洗衣服,那意境是很美的。
不过,我想,杨绛可不是这样,她会坐在雕花的木桌前,捧一本小说,桌前摆一个茶碗,里面装的是绿茶,时不时端起茶碗抿一口茶,再继续看书……想来想去,还是先生的优雅我最喜欢。
做到优雅并不难,首先要让心变得从容淡定,不急躁,慢慢地,举止变得文雅起来,最后成为一个优雅的人。
杨绛是一生都优雅,旁人无法能比,我也要像她一样,优雅地度过一生。
杨绛的文笔,面对生活的态度,让我感到钦佩。
我也喜欢优雅地看着书,品着茶。
“我们想寻找生活的波澜,到后来才知道,心中最曼妙的风景是内心的从容与淡定;
我们想得到社会的承认,到后来才发现,这个社会属于自己,与他人毫无关系。
”人生不一定要做出多么大的事来,只要随着自己的心走就好。
先生虽然离开了我们,她的思想却光照千秋。
让我们记住这优雅的花,优雅的人,优雅的文笔,记住这可爱可敬的老人——杨绛。
《且以优雅过一生杨绛传》读后感篇3
相比民国时代其他的风流人物,她的家庭算是朴素的了,父亲是名刚正不阿的律师,母亲是家庭主妇,父母恩爱也给予她无尽的宠爱,幸福家庭的孩子往往更自信从容,同样,她也从父亲身上学到了真实和刚毅,从母亲身上学到了为人妻该有的贤良淑德。
后来,她考入了梦寐以求的清华大学,遇到了一见钟情的钱钟书先生,从此,相濡以沫,共尽一生。
在她与钟书先生的爱情里,她没有孤芳自赏,没有娇小姐般的有恃无恐,她是一个强大的付出者,她为他中断自己的学业,陪他出国,料理他的一切生活起居,帮他处理生活中所有的麻烦事。
钟书先生是做学问的痴人,而她自己又何尝不是一个一直在上学的姑娘呢,学习做饭,学习换灯泡,学习修门锁,生活上的`琐事都交给自己,怪不得钟书先生说她是“最贤的妻”,得妻如此,夫复何求?
在国外留学的日子,他们最享受的时光,是每天晚饭后的散步,每天探索出一条新路,小小的惊喜,小小的乐趣,只要彼此陪伴,时间好像都会发光。
他们多年保持的习惯,是每天晚上,面对面坐在桌前,读着各自喜欢的书,不管房子多大,能放下书桌好像就够了。
世人都艳羡他们的爱情,我更向往杨绛一般优雅,从容的过一生。
当然,我理解的优雅,不一定要养尊处优,锦衣华服,只要内心平和,爱我所爱,做我想做就好。
名利,浮华都不重要,生活本已很喧嚣,能单纯的取悦自己就已很不容易。
最近开始迷上了画画,虽然零基础,虽然很小白,但沉醉其中,自得其乐。
不是每个爱画画的都能成为画家,但绘画过程的喜悦想必是想通的,像杨绛一样,只要能默默的做着自己喜欢的事,本身就是活在世上最幸福的事情。
愿我们都被时光温柔以待,都已优雅过一生。
《且以优雅过一生杨绛传》读后感篇4
但我失望了,不管是封面设计,还是开头的“明媚”“寂静欢喜”“温婉如初”等词语,都让我有种“是不是买错书了”的错觉,这不是鸡汤文标配词语吗?
其实词语本不应背锅,但在这个“任何词语都在被大众舆论毁灭的时代”,这些词语就是被沾染了无病呻吟的QQ空间画风,不能怪我对它们抱有偏见。
看完这本书,我大概知道了大众对它毁誉参半的原因。
杨绛先生被钱钟书称作“最贤的妻,最才的女”,可见评价之高,我不知道杨绛先生是否真的完美无缺,但看完这本书,给我的感觉是,她就是十全十美、无懈可击的完美女人。
这本书就像是粉丝带着滤镜描写的偶像的一生,仿佛世间所有美好之词都形容不来杨绛的好。
作者的文笔,矫情有余优雅不足。
这本书,只能让我了解一半的杨绛(好的那一半),甚至这用溢美之词堆砌起来的一半杨绛,常给我“在看虚构文学”的不真实感。
不可否认,作者桑妮肯定是看了很多杨绛的作品,她在阅读方面下过工夫,书中引用了非常多杨绛的作品,我只看过《我们仨》,这一点我佩服作者,感谢作者为我种草了一堆杨绛作品。
作者基于自己的阅读,按照杨绛一生的顺序,用自己的话将杨绛作品串了起来,形成了这本书,所以如果你是杨绛迷,看过杨绛所有作品,就没必要看这本书了,浪费时间。
但因为我只看过《我们仨》,所以看这本书还是比较有收获的,杨绛一生中发生过的一些事,她的家庭成员发生过的一些事,仔细想想还是挺有意思的。
也因为我只看过《我们仨》,才发现了吐槽点。
作者引用杨绛作品的部分不算,正文里也正大光明地使用杨绛写的文字,还不加引号,只将第一人称“我”改成了“杨绛”,我只看过一部杨绛作品,就发现很多类似段落,看过全部作品的人看这部书,大概会看笑吧。
我想起最近的翟天临事件,翟天临论文查重率36%左右,这本书要是查重,相似度得在50%以上吧。
我很真实地喜欢杨绛,在我心中,杨绛先生是才情兼备的奇女子,而这本书写出的是“有偶像光环的才情兼备的奇女子”。
我比较喜欢书的后半部分,杨绛先生在1966—1976年间遭受迫害,家人相继离世,看得我心疼又无力。
大概是因为快乐与幸福很难引起共鸣,但痛苦却可以传播很久远。
作者鸡汤式书写风格有个优点——好读,不需要啥理解力,看过就能懂,阅读速度也快,买来就当是思维脉络图,梳理杨绛这一生吧。
《且以优雅过一生杨绛传》读后感篇5
先生虽生于乱世,却自始至终怀有一颗与世无争之心。
外界给了她颇多赞誉——坚韧、从容、睿智、宁静……但这些于她不过浮华如花,开过即谢,她并不曾为此动容,不曾改变过一分一毫。
她始终还是那个如深谷幽兰般的女子,在岁月里温婉如初。
她的才情卓然于世,她的爱情珠联璧合,她的文学成就举世公认,她的家庭幸福完满,常常令人感叹,世上竟有这样一位美好的女子。
然而,她在105年漫长的人生里,历经曲折动荡,饱经岁月打磨,但她始终不改初心,始终保持明媚从容、淡定优雅。
她把她的一生,活成了一个典范。
她被钱钟书誉为“最贤的妻,最才的女”,“绝无仅有地结合了各不相容的三者:
妻子、情人、朋友”。
她被周国平如此评价:
“这位可敬可爱的老人,我分明看见她在细心地为她的灵魂清点行囊,为了让这颗灵魂带着全部最宝贵的收获平静地上路。
”
读完《且以优雅过一生》,对杨绛先生有了更深层的了解。
出生于江南书香世家的她,从父亲那里习得“刚正不阿”,从母亲那里习得“包容忍让”。
或许,正是这样,她在尝尽人生百味之后,依然可以淡泊从容地度过一生。
她与钱钟书的爱情,着实让人羡慕。
从恋爱到结婚,婚后一起出国生造,女儿的诞生,国难当头回首与亲人团聚,文革黑暗……他们都一起面对,携手度过。
自始自终,我中有你,你中有我,相扶相持。
除了他们可歌可泣的爱情之外,杨绛和钱钟书对知识的追求,从未因为外界变迁而停止过。
这种耐得住寂寞,对中国文学创作的献身精神,让晚辈赞叹不已。
他们不仅原创作品,还翻译了大量海外名著,其中最有名的便是《堂吉诃德》,填补了我国西班牙语文学翻译的空白。
因为这部作品,她被西班牙国王亲自授予“智慧国王阿方索十世十字勋章,并推举为中国翻译家学会理事。
她满腹诗文,却愿意做钱钟书身后的尾巴。
她,以身示教,培养了一个了不起的女儿:
钱媛。
一家三口都是清华大学的著名学者,这样的缘分微妙且绵远。
人生相聚有之,分离亦有之。
先送别了爱女,又告别了爱人。
因为一句“好好活”,88岁的老人,在爱的记忆中,从容、淡泊、坚忍地继续看书、写字,过完一生后,去追寻属于“我们仨”的家……
她曾说:
“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈”。
《且以优雅过一生》是一本富于人生启示的杨绛传记,温情追思杨绛百年人生的珍藏读本,向杨绛先生致敬!
而于我们世人而言,纵然杨绛已远去,但她的深情与优雅依旧在岁月的轮回中静静流淌,且生生不息。
《且以优雅过一生杨绛传》读后感篇6
杨绛是钱钟书的爱人,这位老人非常伟大。
一生淡定从容,1911年出生,2021年去世,105岁,看了一个世纪的岁月荣华,经历各种事实变迁,又给社会,给教育,给戏剧都做了巨大的贡献,非常了不起。
这本书一看就是致敬的书,看完之后可以了解老人的经历,通过事件看到杨绛大师超然物外的处事智慧。
可是看后感觉写的文字过于平时,偏于表面,不太深刻。
杨绛大师55岁经历特殊时代,被下放劳改扫厕所被诋毁被剃阴阳头,结果书中不过寥寥带过,轻描淡写,估计作者的本意是想要写出大师在这些磨难面前乐观豁达的处世态度,结果就是深刻少了,而文字太轻飘了。
还有杨绛大师86、87岁先失去女儿,后失去爱人。
生离死别的创痛,也写的轻飘飘的。
甚至于杨绛大师92岁写我们三,去世前100多岁的人,仍旧笔耕不缀,读书不止。
都只是简单陈述,甚
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