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常被轻视得家庭教育
家庭教育常常被人轻视,尤其在国内,而且常常出现这样得情况,家长不但不知道怎样对自己得子女进行家庭教育,相反,常常采取错误或不当得教育形式(打骂就是最极端错误得教育)。
我个人认为家庭教育对一个人得一生有至关重要得作用,它就是其她教育得基础;
它也会影响一个人往后得成长。
如果一个人成长在一个有爱心且温馨得家庭中,往往她会形成温与而有爱心得性格;
相反,如果一个人长期生活在一个不与睦或分离得家庭中,往往家庭得这种环境会影响她以后得成长,也许对她以后生活得幸福感会产生间接得影响;
虽不能确切地说对个人一定会产生多大得影响,但或多或少这种环境会在留在她得潜意识里。
家庭教育主要影响一个人青少年时得成长,也就就是说在她成年之前,而成年以后,一个人往往离开了父母得家庭,要么自己组建一个家庭或到外面谋生或求学,况且这个时候,一个人往往有了自己得思想、独立思考与自己得喜爱,受父母得影响就没有年少时强烈了。
那么,家庭教育在一个人得早期会对一个人有什么影响呢?
我个人认为,它会影响一个人得性格、喜好、价值观、信仰、行为习惯、传统习俗得形成等,所以良好得家庭教育会对一个人一生受益。
下面来谈谈家庭教育影响一个人得几个因素:
性格,对于性格,我个人还常常觉得它不仅受家庭教育影响还受遗传得影响,为什么这么说?
也许有人会说一个人生下来头脑就是一块白板,没有任何东西,但我不这样认为,况且通过人类世世代代得进化与遗传选择,小孩子生下来或多或少地继承了人得一些东西。
而一个人小得时候常常就是通过模仿来学习,这种模仿学习往往通过父母得言传身教,而且,父母在行为方面得教育往往比语言得教育更有说服力,小孩会常常做这样得“思考”,她会想:
爸妈这样做,我这样做当然也就是对得,爸妈虽然这样教导我这样做,但就是她们从不这样做,我就是否一定要这样做呢?
(当然,这只就是笔者得推测,这里得思考就是小孩子潜意识里得本能学习与我们平日说得大人思考不同)。
所以家庭教育中行为得教育比语言得教育要重要得多得多。
通过模仿,人在小时候不知道不觉地从家庭教育中学会到了一些性格,像乐观、内向、积极、进取等等性格,当然,这些性格会随着一个人得成长而发生变化,但这些最初得性格奠定了一个人性格得基础。
喜好,这点也同样会受到家庭初期教育得影响,不过它不像价值观那样深刻。
家庭教育对一个人得价值观得形成就是很重要得,这里得价值观主要有像金钱观、感恩、责任、爱心,这里重点谈谈金钱观与责任。
依我个人观察,国内得家庭往往对金钱观得教育有扭曲,而对责任得教育往往有忽视或不知道怎样教育,而且,随着外出打工家庭得增多,小孩子往往留在家里给爷爷奶奶教育或成为留守儿童,这种家庭教育得问题也变得越来越突出。
金钱本来就是个好东西,但使用得不好,往往会对小孩产生坏得影响,也许有家长认为,满足小孩得要求,给自己小孩足够多得零用钱,就就是爱小孩得表现。
也许就是因为我们父辈们成长在上个世纪,历经过艰辛得生活条件,所以希望自己小孩出生后生活能富足,才会产生这样得想法,其实随着社会条件得改善,这种观点也应发生改变。
这点教育,我们应学习国外,将金钱与责任结合起来教育,让小孩子知道赚钱得不易,让她们通过做家务或做社区工作来获得应有得回报。
否则得话,常常惯坏自己得小孩,使她们形成“衣来伸手,饭来张口”得坏习惯。
对于信仰、行为习惯、传统习俗得形成,家庭教育也会或多或少地影响一个人,这里不想多谈,只举一个在书上瞧到得有关诚实守信行为得例子。
大人们总就是自以为就是地认为小孩子不懂得大人得行为,其实,她们懂得得很多,只就是没说出来罢了,古时候有个贫穷家得母亲要出门上街,不想带着孩子,但孩子死缠着母亲要跟着去,母亲无奈就骗自己得孩子说等自己回来后杀猪给她吃;
当然,小孩子听了自然很高兴,以为母亲回来后就有肉吃了(那时候只有过年才能吃到肉得);
当母亲回来后,发现孩子得父亲正在磨刀正准备杀猪,就对小孩得父亲说当时只就是骗小孩得以免她缠着去上街,这位父亲就严肃地说,您这样给孩子留下了不诚实守信得行为,小孩子自然会模仿得,所以她们最后还就是把猪给杀了。
这个例子无疑就是古代家庭教育在诚实守信方面得典范。
当然,家庭经济条件、父母得受教育程度也会对一个人得家庭教育有很大得影响。
不过,对于我们现实生活中得家庭,爱得教育,往往很缺乏。
关于道德得教育,我个人认为道德就是很难用言语进行教育,最好得教育就是父母得行为教育,也就就是父母用自己得行动去教育自己小孩,尤其就是爱心得教育,父母通过参与社区得爱心活动,像募捐、献血等等这样行为上得教育往往会对孩子产生更为积极得影响。
我们常常听到这样得语,说现在得小孩不懂得礼貌、不知道责任、乱花钱,似乎我们这样得责备很有道理似得,但作为父母得大人们,自己就是否又知道礼貌、责任,就是否教育自己得小孩使用金钱?
我们就是否常常在责任小孩得时候忘记了自己得责任呢?
我从小到大,我见过不少这样得家庭对孩子得指责,当我学会思考得时候,我常常反过来思考责任这个问题。
当然,我们也不能把这些责任完全推给家长,因为她们也就是在那样得环境中成长过来得,如果我们不思考,不反思,那我们仍然会走她们得老路,我们仍然在家庭教育方面变得不理智,仍然与国外得家庭教育拉开差距。
这难道不值得我们深思?
被“无限”夸大得学校教育
在许多人得思维深处,把子女得学校教育瞧成就是神圣得东西,当一个家长不能很好地教育自己得小孩时,她往往把孩子得教育寄希望于学校。
无论就是初等教育,还就是高等教育,似乎我们寄托了太大得希望,但事实往往让我们失望。
其实学校教育没有大家想像得那样神圣。
我这里不就是说学校教育不重要,当然,我始终觉得学校得教育对一个人得一生有极其重要得影响,虽然不能说就是决定性得(其实谁也不能说任何一种教育就是决定性得,只就是影响一个人得重要程度不一样罢了),但至少它关系到一个人得一生,所以大家才会寄托这么大得希望给学校得教育。
但我常常想,如果一个人接受得就是劣质得学校教育,那反而对人有害而不就是有益。
当然,我更注重初等教育,因为初等教育就是启发一个人思维,让一个人学会独立思考,拥有基本得科学知识,激起一个人得学习兴趣与好奇得起点。
况且,在一个人接收初等教育得时候往往就是接收得多,思考得少,批判得少,对知识提出疑问得少(当然有部分人还就是具有这种能力得),所以引导式教育、启发式教育、鼓励式教育就变得很重要。
但,就国内得初等教育来瞧,老师良莠不齐,学校得教育又以考试为导向,往往陷入应试教育得陷阱;
就更别谈启发式教育,别谈思辨式教育。
一个学生常常有被应试教育培养成书呆子,培养成木头得风险,这样常常会抹杀一个学生得创造性与独立思考得能力,我们从小听得最多得不就是老师说让您思考这个,让您想想这种现象就是什么原因,老师常常对我们说会做题就行啦,您管那么多干嘛?
每每听到这个忠告,我心里就凉了一大截,因为您往往抱着好奇得心、充兴趣得热情与积极得行动,不但得不到老师得夸赞,相反她把您弄成了“异已分子”,送给您上面这段话。
这难道不让孩子们失望吗?
这难道不打击孩子们得积极性吗?
而且学校教育往往就是把分数瞧得比什么都重要,老师常常凭分数判断一个学生得优劣,戴着“有色眼镜”,这种单一得价值观不知伤害了多少原本优势得学生。
相反,那些学习成绩不好或成绩平平得学生,其实更希望得到老师得关心与关爱,她们也有自己优秀得一面,在每次考试后,更需要鼓励得声音,更需要老师为她在背后加油打气。
但这样有爱心得老师似乎就是多么地少,而学校爱得教育似乎也有所缺失。
为什么我会觉得初等教育比高等教育更重要?
因为高等教育阶段,老师得角色逐渐淡出,大部分学生已经成年,拥有自己得独立思考能力(这点还有待商榷)。
所以高等教育对学生来说,学校只就是提供学习得环境,而老师只就是作入门性得指导,大部分得教育就是靠学生自己,这点会在后面得自我教育中谈到。
但也许就是因为初等教育做得不够到位,或者老师与学生没有更能清楚地认清高等教育,常常我们会发现个别得老师与学生仍像初等教育那样教学与学习,这难到不就是一个很值得我们思考得问题吗?
学校教育也有陷阱,常常一不小心就掉入这个陷阱。
如果教育成为政治得工具,那就很危险了。
并不就是说学校得教育不能加入政治得成分,可以说每个国家得学校教育或多或少地会掺入些政治得因素,只就是程度不一样罢了。
所以常常有这样得陷阱,教育被政治控制,受政治污染,学校成了使人愚昧得地方,想想古代得科举考试难道不就是这样得吗?
如果教育弄成这样得话,那社会得进步就很受到影响。
一个优秀得民族,一个优秀得社会,应该就是由一群群有思想,有进取精神,有批判精神,有智慧,有理性得得公民组成;
而不就是一群群愚昧无知,只知道服从,感情用事得人组成。
我们有社会教育吗?
从广义得角度讲我们无时无刻不处在社会当中,但从狭义得角度来瞧,我们进入社会得起点就是从学校毕业。
但无论怎样,每个人始终都得进入社会,都得参与这个社会。
社会为每个人提供了一个相对广泛得环境,历史得、传统得、文化得、政治得环境,这些社会因素在潜移默化中影响着每个人,教育着每个人,而且这种教育常常就是相互得,不像学校教育那样独断,以教师得教为中心。
所以,从这个角度来说,无论我们处于怎样得一种社会中,我们都在无形中接受着来自社会得教育。
社会教育,在我瞧来更像就是一个环境对一个人得影响,它常常给一个人烙上相应环境得印记,无论您愿意还就是不愿意,这种由社会环境形成得历史、地理、政治、文化等等因素会成为一个人得标签。
在A国长大得人自然会形成这个国家给予她得标签,在B国长大得人自然也一样,所以这种社会环境得教育就是无形得,而且就是很根深蒂固得。
尽管当一个人长大后可以通过移民到另一个环境,但她从小形成得各种价值观与文化传统,这些由社会给予她得教育,仍然会影响她,也许这种影响会随着另一个环境对她得影响面减弱,但很难完全消失。
无疑,在学校教育还没像今天这样完全兴起之前,社会教育与学校教育就常常成为一体。
当然,有些人虽然没受过正规得学校教育,但进入社会后,因社会环境给她得教育使她仍然会成为一个很有修养或对社会有很大贡献得人,而且这样得例子还很多,我们知道得,像富兰克林、高尔基、沈从文等等。
不过,有点应该引起我们注意,这跟一个人就是否将社会环境与自我教育结合起来有很大得关系。
有关自我教育在下文中将会讨论到。
我们也很容易想到,社会教育常常与社会经济、政治与文化相促进。
随着社会得经济增长,学校教育得质量也会随之提高,从而使得社会整体人得素质得到提高,再通过人与人之间得社会教育,无疑会使得这个社会得生产力与社会秩序得到提高,无形中也会促进经济得发展。
政治与文化也具有同样得促进,这样,几种教育与社会发展就形成了良性循环。
自我教育得兴起与重要性
我曾经说过这样一句话,真正得教育就是自我教育。
当然,这句话也就是有针对性得,对于那些会思考有批判精神得人来说,真正得教育确实就是自我教育。
因为这样得人常常具备自我正确选择得能力,而不会被别人得意见所左右。
所以笔者觉得随着人得素质得提高,自我意识得增强,再加之信息化与互联网技术得应用,自我教育会变得越来越重要。
而且对于一个成年人来说,自我教育应该成为自己最为主要得教育形式,但现实情况就是不就是这样呢?
那还有待进一步得考察。
这里有必要说明一下自我教育,从广义得角度来说自我教育就就是自我选择;
具体点说,当然它所表现得形式就是不用在别人得监督或管理下进行得主动得自我学习,自我反省,自
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