湖北省新联考学年第四次联考语文试题及答案与解文档格式.docx

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3．回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第卷

阅读题

一、现代文阅读（35

（一）论述类文本阅读（9

分，每小题3

阅读下面的文字，完成1～3

题。

周朝初期的礼乐为氏族贵族所专有，礼乐传授在官府，亦学在官府。

到了春秋时代，这种礼不下庶人的制度逐步遭到破坏，即后人所说的礼乐崩坏，并由此引发春秋战国时期礼乐文化思潮的兴起。

老子和孔子是推动春秋战国时期礼乐文化思潮兴起的主要代表。

老子和孔子以后的庄子、孟子、墨子、荀子、韩非子等诸子百家，在礼乐文化的思潮中从各种不同角度反思周朝礼乐崩坏的深刻原因，并系统阐述礼乐文化的内涵及其重大意义，史称百家争鸣，共同推动了礼乐文化的发展和礼乐制度的型。

面对西周礼乐文化和礼乐制度的传统以及春秋时期礼崩乐坏的局面，作为周朝守藏室之官的老子不能不对此进行深刻的反省和思考。

他将礼乐的核心精神与其道论起来，以其道论来解释周朝礼乐的核心精神，同时又以礼乐的核心精神来解释其道论的价值内涵。

具体来说，老子一方面继承周朝礼的秩序和质朴的精神，同时继承乐的和谐和宁静的特质，另一方面又以道来给予这种精神和特质以新的解释，因此，以道论来诠释西周礼乐的核心精神，既有继承也有创新，由此形成其深刻反映礼乐文化精神的道家学说。

道家的礼乐思想主要反映在《道德经》中。

与老子同时代的孔子则从具体的礼乐规范中探寻和揭示蕴含于礼乐之中的内在精神实质以及它对于社会、政治和人生所具有的价值和意义。

最终形成高于具体礼乐规范的仁道的思想体系，并将其作为礼乐的理论基础，使礼乐由政治上层的外在规定，变为包括为政者在内的所有人的自觉追求。

他还删述礼乐文化经典，由此创立儒家学说，成为礼乐文化的集大成者。

孔子由于出生于礼乐文化最盛的周朝第一封国——鲁国，因而对周朝礼乐文化和礼乐制度情有独钟。

他不仅在理论上系统阐述礼乐文化，而且将他所阐述的礼乐文化普及于民众。

他开创学习礼乐文化的私学学派，并有弟子三千。

他教弟子学习六艺（礼、乐、射、御、书、教），而以礼乐为先。

儒家的礼乐思想主要反映在《礼记·

乐记》及其他相关文献和典籍中。

道家和儒家是春秋战国时期礼乐文化思潮中兴起的两股主要的思想力量。

这两股思想力量不仅在当时，而且对后来中国的历史发展，甚至世界的思想发展都产生了巨大而又深远的影响。

春秋战国时期礼乐文化思潮的兴起和百家争鸣的结果表明，礼崩乐坏只是周朝封建宗法制度的崩坏，并不意味着礼乐文化的崩溃。

所以，有研究者认为，自春秋以来，礼崩乐坏，表面上是诸侯僭越、破坏制度，实际上却是社会发生变革，要求礼制进行适应性的调整。

经过这次礼乐文化思潮和百家争鸣，不仅彻底改变了礼不下庶人的局面，而且经过老子、孔子等诸子百家的争鸣和解释，礼乐文化的内涵和精髓更进一步为广大人民众所掌握。

因此，这次礼乐文化思潮和百家争鸣进一步确立了礼乐文化在中华文明中的核心地位。

（摘编自刘德喜《礼乐文化的形成及其历史地位》）

1．

下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．

春秋战国时期礼乐文化得到新发展，这一时期兴起的礼乐文化思潮使之前的礼乐制度呈现礼崩乐坏的局面。

B．

礼乐文化的发展经历了由上到下的过程，即由周初礼乐只服务于贵族到逐渐扩大范围，最终礼不下庶人的制度被打破。

C．

诸子百家不仅对礼崩乐坏的原因做出反思，还进一步阐述了礼乐文化的内涵和意义，推动了礼乐文化向前发展。

D．

老子的道家学说深刻地反映了礼乐文化精神，他把周朝礼乐文化的核心精神与其道论结合起来，互相解释。

2．

下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

孔子面对西周礼乐文化及礼崩乐坏的局面，侧重从具体的礼乐规范中发现隐藏其中的精神实质及它在社会、政治、人生方面的价值和意义。

道家的礼乐思想主要体现在《道德经》中，作为儒家思想创立者和礼乐文化集大成者，孔子的礼乐思想则见于《礼记》和相关文献典籍中。

作为春秋战国时期礼乐文化思潮中最重要的思想力量，道家和儒家在中国历史发展中具有重要的作用，其影响直到今天依然存在。

春秋战国时期出现的所谓礼崩乐坏，实质是当时社会发生变革，需要出现与之相适应的礼乐制度，并不是西周礼乐文化的崩溃。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．由西周初年的礼乐文化传授在官府，到春秋战国时期的百家争鸣，礼乐文化的内涵和精髓逐渐被广大人民众所了解和掌握。

B．老子在以道论诠释西周礼乐包含的意义时，既继承了礼的秩序和质朴精神、乐的和谐及宁静特质，又从道的角度对它做出了新的阐释。

C．在西周礼乐文化的基础上形成的仁道思想体系，使得礼乐文化不再是一种政治上层的外在规定，而成为了社会中每一个人的自觉追求。

D．孔子对周朝礼乐文化情有独钟，为此开创私学广收弟子，并将礼乐置于弟子学习的首位，这对礼乐文化在中华文明中核心地位的确立起到了关键作用。

（二）文学类文本阅读（14

阅读下面的文字，完成4～6

神迷路了

著〔西班牙〕罗赫尔·

卡拉维格

译

刘

洁

一个一身红衣的女孩正略显匆忙地走着。

她一边走一边听音乐，还在想着将要见到她生命中的爱人。

她边走边听边想，同时又感到喜悦、害怕和希望纠结在一起。

这个红衣女孩是个美女，既有古典美的气韵，又不乏现代感。

她没有年轻到天真的程度，也没有成熟到不相信爱情。

她的爱情正在不远处等着她。

她一边走一边通过耳机听着里的音乐，现在播放的是霹雳弗兰德斯乐队的《神迷路了》。

正播放着这首歌时，地图在她耳边提示：

前方50

米右。

这个红衣女孩边走路边听歌边想着她的爱情，心中还纠结着各种情绪，尽管这样，她还是右了。

因为她是女人，能够同时做这一切。

在这个女孩向右的45

分钟之前，一个戴着粗框眼镜，穿着磨损的牛仔裤，身材高大有型的男孩通过WhatsApp（社交媒体）发送了一个音乐厅的位置。

他是男人，认识路。

他选择了最喜欢的那件T

恤，一件胸前印着霹雳弗兰德斯的黑色T

恤。

最终，他出发去见那个唯一令他感兴趣的女孩，她是那种能够明白为什么那件黑色的霹雳弗兰德斯T

恤是他的最爱的女孩。

虽然他出门有点晚，不过他住得近，确信自己能按时赶到。

这个戴着粗框眼镜的高个男孩是个聪明的小伙子，聪明又有创造力，属于那种总得干点什么的人。

他一边走路，一边注意着街道的名字，尽管差一点走过了，他还是在刚好的时刻拐了弯。

在刚好的时刻，因为他是男人，认识路。

穿红衣的女孩和穿磨损的牛仔裤的男孩迎面碰上了。

她曾想象过101

次和他的交谈。

他曾想象过101

次和她的交谈。

但是现在两人并肩走着，对方就在眼前，却都不知道该说点什么。

面对屏幕时就简单得多。

结果当这发生时，当彼此非常喜欢却不太认识的一个男孩和一个女孩相遇时，却是一片沉默。

他们走着，不再听音乐也不再思考，因为彼此就在面前，在身边，因为他们在一起。

现在他们不通过音乐，不必思考，也能强烈地感觉到对方的存在，无论是iPhone

还是iPad

都不需要了。

地图已经不再跟她说应该从哪里走，因为没必要了，因为她跟着他。

他们走着，沉默地微笑着。

两个人都微笑着却并未意识到。

但是他已经忘了他们要去哪里，甚至忘了他们是否要去某个地方；

他忘了这件事，因为他和她走在一起，其他的都不需要了。

从那次约会开始，男孩和女孩的关系亲密起来。

他在Twitter（网站）上展露他的才智。

她在Instagram（网站）上分享她的见闻。

Facebook

则记录了他们的生活。

白天他们在WhatsApp（网站）上甜言蜜语，商量约会，说一些面对面时不敢说的话。

晚上各自回到家后，他们又通过Skype（网络）煲粥。

你真是太完美了，他对她说。

她则回以一个脸红的表情，你别太夸张了，她说。

他们经常相互取笑。

你闭嘴吧，连上卫生间都要Google（谷歌搜索）告诉你得走几步。

得了吧，你呢？

如果让你离开，你就连话都不会说了……

于是，有一天她想到一个主意。

自从三个月前他们第一次约会，就是他们在拐弯时相遇的那一次，她就想给他一个惊喜。

到了那一天，她送给他一个用黑纸包着的盒子。

盒子里是一台最新款的导航仪。

什么？

她知道他不会喜欢，她只是想看看他那张脸，对他的气愤取乐一番。

这个高大有型的男孩，不但聪明，还很真诚，他成功掩饰住了意外却没能掩饰住气愤。

一个导航仪？

你在开玩笑，是吗？

他憎恶GPS，因为他是男人，认识路，因为方向感就是他的地图。

但是礼物其实并不是导航仪，而是两张在巴塞罗那举行的霹雳弗兰德斯音乐会的入场券，导航仪里保存的是音乐厅的。

因为她是女人，把一切都想到了。

他去接她。

从马德里到巴塞罗那至少要六个小时。

男孩习惯于在汽车叭叭软件上面发布自己的出行计划，看看能不能拼车，这样会便宜一点；

但这一次是私密旅行。

他去接她，而她在说定的时间已经准备好了。

上路了，他打开那台导航仪。

但他是男人，这玩意儿让他头疼；

他是为了她才这样做的，她笑了。

导航仪开始说：

你要去巴塞罗那奥恩音乐厅，在西尔瓦娜大街13

号。

你想选择以下哪条路线？

最快的，生态环境最好的，最便宜的。

两人互相看了看，微笑起来，异口同声地回答道：

最长的。

她吻了他，因为爱是最好的迷路方式；

他把导航仪扔出车窗，因为迷路是最好的爱的方式。

就这样，一个漂亮的女孩，像古典美人一样的漂亮女孩，和一个高大有型，聪明而有创造力的男孩，永远地迷路了。

（节选自2016

年第4

期《译林》）

【注】本文获得了弗恩特塔哈写作俱乐部于2014

年举办的第二届科技之神短篇小说竞赛第一名，该竞赛的主题是科技与日常生活。

4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（3

A．女孩年轻而成熟，所以她有天真的一面，并且相信爱情的存在。

正因为此，她不顾路途遥远，怀着喜悦、害怕和希望的纠结心情去见男孩。

B．男孩虽然出门晚，但是他离家近，因为确信自己能按时赶到，并且他确实准确无误地到达了目的地。

由此可知，他聪明而自信。

C．文章中多次出现了霹雳弗兰德斯，它有着非常重要的作用，可以说它是男孩和女孩的媒人，因为他们二人有着共同的爱好。

D．男孩与女孩初次相见，他们虽然想象过101

次与对方的交谈，但当真正见面时却无话可说，由此可知，他们二人并没有共同语言。

5．请赏析文章标题神迷路了。

（5

6．他是男人，认识路在文章中多次出现，有什么作用？

请结合文本内容进行简要分析。

（6

（三）实用类文本阅读（12

阅读下面的文字，完成7～9题。

余冠英先生传略

蔡文锦

余冠英先生，1906年5月16日生于江苏省松江府江南提标中军参将余道生内宅，学名冠英，字绍生，笔名灌婴、白眼。

五四运动中，他带领同学走上街头向市民演讲：

天下兴亡，匹夫有责！

他还编辑了《卧薪尝胆》杂志，发动了全市罢工、罢市，查禁了英货、日货。

1926年考入清华大学历史系，后改国文系。

1931年毕业后留校任教。

1937年8月5日，清华园沦于日寇魔爪