高考历史考纲解读与热点难点突破专题17 中外历史人物评说热点难点突破文档格式.docx
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推动中国手工业的发展;
有利于行业规范的建立;
有利于中国传统文化的传承与创新;
促进各民族各地区的交流。
2.材料初唐时,饮茶风尚局限于东南、西南等地,北方饮者较少。
8世纪初,饮茶风气开始在北方蔓延,“自邹、齐、沧,渐至京邑。
城市多开启店铺煎茶买之,不问道俗,投钱取饮。
其茶自江淮而来,舟车相继,所在山积,色额甚多”。
《全唐诗》中涉及茶事的诗作有600余首,诗人达150余人次。
安史之乱,陆羽流落江南,潜心研究茶事,阖门著述《茶经》,“说茶之功效并煎茶、炙茶之法,造茶具二十四事以都统笼贮之。
远近倾慕,好事者家藏一副……于是茶道大行,王公朝士无不饮者”。
陆羽说:
“茶之为用,味至寒,为饮,最宜精行俭德之人。
”《茶经》是世界上第一部茶学著作,影响历代的茶人纷纷效仿创作茶书。
1191年,《茶经》传到日本,使茶学在日本广泛传播,目前,《茶经》已经译成日、英、韩、德等多种文字。
——摘编自《中国唐代茶文化探析》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括指出陆羽著《茶经》的社会背景。
(2)根据材料并结合所学知识,简述陆羽《茶经》的影响。
(1)背景:
唐代大一统与民族融合有利于饮茶风气的传播;
制茶业的兴盛;
文人对饮茶的推崇;
儒家思想的影响;
江南经济的繁荣;
安史之乱之后,江南较为安定。
(2)影响:
促进了南北经济文化的交流;
促进了茶学的发展,为后世茶文化提供了典范;
促进了中国茶文化的向外传播。
3.材料包拯(999-1062),北宋著名政治家。
他对宋代官场之弊有深刻认识,疾呼当政者必须以法令严惩贪赃枉法、蠹政害民的种种行为;
包拯所处的仁宗时代,各种社会矛盾日益显露,他提出了旨在节财节用、轻徭薄赋、减轻民众负担、缓和社会矛盾的对策与改革方案。
在对待农工商关系的问题上,包拯突破了前人强本抑末的儒家传统观念,在重农的同时,主张发展工商业;
包拯主张对科举的改革实行弥封誉录考校举人之法。
包拯在朝廷为官刚正不阿,打开官府正门,使告状的人能够直接到他面前陈述是非曲直,使胥吏不敢欺骗长官。
朝中官员和势家望族私筑园林楼榭,包拯将那些园林楼榭全部毁掉。
有人拿着地券虚报自己的田地数,包拯都严格地加以检验,上奏弹劾弄虚作假的人。
——选编自《宋史·
包拯传》译文
(1)根据材料,概括包拯提出的改革建议。
(2)根据材料并结合所学知识,分析包拯闻名于世的主要原因。
(1)建议:
以法治吏;
节财节用、轻徭薄赋;
农商并重;
改革科举。
(2)原因:
忠君爱国;
刚正不阿;
铁面无私,严格执法;
不畏权贵,为民伸张正义。
【解析】
(1)结合材料中的“以法令严惩贪赃枉法”“节财节用、轻徭薄赋、减轻民众负担”“在重农的同时,主张发展工商业”“对科举的改革”“为官刚正不阿”等进行概括即可。
(2)可以从包拯的改革措施及本身的个人品质进行分析。
4.材料(明太祖)谕群臣曰:
“朕起兵至今四十余年,灼见情伪,惩创奸顽或法外用刑,本非常典。
后嗣止颁(律)与《大诰》,不许用黥刺、剕、劓、阉割之刑。
臣下敢以请者,呈重典。
”又曰:
“朕罢丞相,设府、部、都察院分理应政,事专归于朝廷。
嗣君不许复立丞相。
臣下敢以请者,置重典。
皇亲帷谋逆不赦。
余罪,宗亲会议听取上裁。
法司只许举奏,毋得擅逮。
勒诸典章,永为遵守。
”
——《明史·
太祖本纪》
(1)根据材料并结合所学知识,概括明太祖的治国措施。
(2)根据材料并结合所学知识,简评明太祖这些措施的影响。
(1)措施:
废除丞相设府、部、都察院;
大力整顿吏治,乱世用重刑,和平年代颁布法律废除黥刺、剕、劓、阉割之刑,不能擅自逮捕皇族。
有利于保护统治者的利益;
有利于强化封建君主专制统治;
有利于稳定社会秩序。
5.材料顾炎武一生治学的方向可以用“经世致用”来概括。
基于这种思想,他对宋明理学“空谈心性”造成的恶果进行了激烈的批判。
顾炎武批判宋明理学“用心于内”的方法是“近世祥学之说耳”。
他反其道而行之,提倡外向的、实事求是的治学方法。
顾炎武所提倡的治学绝不仅仅是训诂考证,而是与“当世之务”紧密联系的。
潘来在《日知录》序中就曾指出:
“如第以考据之精详,文辞之博辩,叹服而称述焉,则非先生所以著此书之意也。
”顾炎武治学有两大特点,一是注重实地的考察,一是重视书本知识的积累。
——摘编自白寿彝《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括顾炎武治学思想的内涵。
(2)根据材料并结合所学知识,简述顾炎武治学思想的作用。
(1)内涵:
注重实用,反对空谈;
强调实证和实事求是;
注重学习和积累知识。
(2)作用:
有利于纠正宋明以来理学空谈的不良学风,开创了清初实学的新风,他所倡导的学以致用有利于社会的进步和发展;
突破了中国自古以来形而上学的思维传统,有利于塑造“天下兴亡,匹夫有责”的民族精神。
6.材料屠呦呦,1930年出生于浙江宁波。
1951年,屠呦呦如愿考入北京大学医学院药学系。
20世纪60年代,由于对抗疟疾的传统药物奎宁疗效减低,疟疾的发病率呈上升趋势。
为此,越南共产党领导人向中国求援。
1967年中国启动了疟疾防治药物研究项目。
有来自全国60多个单位的500名科研人员参加,屠呦呦担任该项目的组长。
经过两年的研究对象筛选,并受到中国古代药典的启发,项目组将重点放在了对青蒿的研究上。
1971年,在没有先进实验设备、科研条件艰苦的情况下,屠呦呦带领着团队攻坚克难,面对失败不退缩。
在失败了190次之后,项目组终于通过低温提取、乙醚冷浸等方法,成功提取出青蒿素。
青蒿素问世40多年来,共使超过600万人逃离疟疾的魔掌。
2015年,屠呦呦获得诺贝尔医学奖。
2017年,国务院授予屠呦呦国家最高科学技术奖。
——摘编自《2015年诺贝尔奖委员会
关于屠呦呦的颁奖词》
(1)根据材料并结合所学知识,说明屠呦呦成功发现青蒿素的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,简析屠呦呦发现青蒿素的意义。
(1)原因:
传统药物奎宁疗效减低;
越南战争期间,越南疟疾的发病率呈上升趋势,越南共产党向中国求援;
中国政府重视疟疾的防治;
屠呦呦及其团队紧密合作和辛勤工作;
中西医结合,利用现代科技进行创新。
(任答三点,言之有理酌情给分。
)
(2)意义:
青蒿素的发现对疟疾的治疗产生了革命性影响;
推动了世界医学的发展;
是中国传统中医学对人类健康事业做出巨大贡献的体现;
充分展现了中国科学家的创新能力;
提高了中国的国际声誉。
(1)通过“20世纪60年代,由于对抗疟疾的传统药物奎宁疗效减低,疟疾的发病率呈上升趋势”得知传统药物奎宁疗效减低;
通过“越南共产党领导人向中国求援”得知越南战争期间,越南疟疾的发病率呈上升趋势,越南共产党向中国求援;
通过“20世纪60年代,……越南共产党领导人向中国求援。
有来自全国60多个单位的500名科研人员参加”得知中国政府重视疟疾的防治;
通过“屠呦呦担任该项目的组长。
……1971年,在没有先进实验设备、科研条件艰苦的情况下,屠呦呦带领着团队攻坚克难,面对失败不退缩。
在失败了190次之后,项目组终于……成功提取出青蒿素”得知屠呦呦及其团队紧密合作和辛勤工作;
通过“受到中国古代药典的启发,项目组将重点放在了对青蒿的研究上。
……终于通过低温提取、乙醚冷浸等方法,成功提取出青蒿素”得知中西医结合,利用现代科技进行创新。
7.阅读材料,回答问题。
材料刘昞(约370~440年),字延明,敦煌人氏。
父亲刘宝,以儒学见长。
“独河西一隅自前凉张氏以后尚称治安,故其本土世家之学术既可以保存,外来避乱之儒英亦得就之传授。
”刘昞十四岁时,投拜到博士郭瑀的门下学习,因品行端雅、学业优异,深受郭赏识。
公元400年李暠割据敦煌,建立西凉,让刘昞主持经籍校勘注释工作,他读书著述更加勤勉。
刘昞著有记载前凉张氏政权事迹的《凉书》十卷,撰写了记载敦煌地区史地人物等西凉历史的《敦煌实录》共二十卷,是我国最早的一部实录体史书,又注释了《周易》《韩非子》等书。
公元420年,匈奴后裔北凉沮渠蒙逊打败西凉,拜刘昞为秘书郎并请他在学馆中教授弟子。
其子沮渠牧犍更尊刘昞为国师,令文武百官跟随刘昞学习经史。
刘昞门生弟子遍及河西,“多所成立,前后显达,至尚书牧守者数十人”。
魏世祖平定凉州,士民东迁,拜授他为乐平王从事中郎。
不久刘昞病逝。
朝廷诏令:
“昞德冠前世,蔚为儒宗,太保启陈,深合劝善。
”其孙等三家,特可听免。
——根据《魏书》等整理
(1)根据材料,说明刘昞能够“蔚为儒宗”的原因。
(7分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析刘昞的历史贡献。
(8分)
家庭环境的熏陶,并得到名师授业;
敦煌地区相对安定,学术文化氛围深厚;
当地执政者的重视;
个人勤奋治学的态度和优秀的品德才华。
(2)贡献:
促进了河西地区教育事业的发展,培养了大量人才;
撰写史书、注释已知,为后世留存了大量宝贵的史料;
弘扬了儒家文化,为河西地区文化的繁荣做出了贡献;
有利于少数民族政权的汉化;
有利于民族融合,增强了中华民族的向心力。
8.阅读材料,回答问题。
材料汉文帝十分赏识贾谊的识见,曾准备任为公卿,但因周勃、灌婴等老臣反对,未能实现,让贾谊任长沙王太傅。
后来汉文帝又特召贾谊,问鬼神之事于宣室殿,君臣畅谈至深夜。
贾谊后又被任命为梁怀王太傅。
公元前169年,梁怀王坠马而死,贾谊自伤失职,不久悲郁去世。
汉初以来,因为中央政府政策宽容,一些诸侯王有与朝廷分庭抗礼的倾向。
面对这一形势,贾谊提出“众建诸侯而少其力”的办法,也就是多立诸侯而分别削弱其实力。
……贾谊在《新书大政上》中写道,对于行政,“民无不为本也。
国以为本,君以为本,吏以为本”。
他指出,民为邦本,民众虽然至贱至愚,却不可以简慢,不可以欺压。
“故自古至于今,与民为仇者,有迟有逮,而民必胜之”,“夫为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪”。
——据《洛阳才子贾谊》
(1)根据材料并结合所学知识,概括贾谊在政治上遭遇挫折的原因。
(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析贾谊的政治主张及其意义。
(9分)
遭到老臣的阻挠;
汉文帝关注鬼神思想使其政治主张遭到忽视;
怀有担当之心,但怀才不遇。
(2)主张:
多设诸侯并对其加以削弱;
以民为本;
使民富乐。
意义:
有利于加强中央集权和实现政治安定;
有利于缓和阶级矛盾和实现国家的长治久安;
为统治者提供了借鉴。
(1)据材料“但因周勃、灌婴等老臣反对,未能实现,让贾谊任长沙王太傅”“汉文帝又特召贾谊,问鬼神之事于宣室殿”加以归纳概括。
(2)第一问主张,据材料“众建诸侯而少其力”“民为邦本”“以富乐民为功,以贫苦民为罪”加以归纳概括。
第二问意义,据主张的相关知
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