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什么是世界上最远的距离?
一家人近在咫尺,却都在沉默地玩电脑、手机。
一位男生对他的父母说:
你们是第一次做父母,而我是第一次做儿子,大家都没经验,为什么不能相互宽容、相互谅解,而非要苦苦相逼呢?
孩子是无辜的,他们的任何观点都是其人生经验的产物,而根源常常在我们教育者身上。
当我们不停地抱怨孩子不可理喻、无法沟通时,问题可能恰恰出在我们身上。
一个成功的教育者,能洞察经验的规律,理性地创设教育情境以实现理想的教育结果。
如果永远都以成绩来评价学生,那么学生的个性永远都得不到张扬。
教师的真性情往往是学生最好的个性催化剂。
现在很多的学校阴气太重,培养不出男子汉。
教育要顺势而为,不能硬来。
教师的任务不是让学生学习,而是让学生热爱学习。
当学生热爱学习了,还有什么学不好呢?
没有触动学生,即使你把遥控器按坏,他的频道也无法切换。
在惩罚中,我们慢慢成长。
因为偏爱你,所以才让你疼得厉害,才会更加严厉地惩罚你。
学校本该给家长指点迷津,可有的学校、有的领导、有的老师却让家长误入歧途。
关注知识技能之外的学生发展领域,才是教育的本质。
一位教师如果学生毕业之后仍然尊重他,那才是真的尊重。
有一些学校,有一些老师,把所有的工作都金钱化,却忘记了教育乃是一项讲良心的事业,根本没办法用金钱和工作量来衡量。
如果孩子没有觉醒,你硬裹挟着他走你要他走的路,无论它跟不跟你走,结果都是两败俱伤。
那些强迫孩子放弃兴趣爱好的父母,要多愚昧就有多愚昧。
教师的五重境界读后感二当我终于看完《教师的五重境界》的最后一篇《这一生,至少当一次教育的傻瓜》时,脑海却一直盘旋这一句话:
人是一株有思想的芦苇!
于是,以此做标题记录阅读这本经典之作的所思所悟。
学生,也是一株有思想的芦苇。
一位叫木村的日本农民,一辈子就只做了一件事——种苹果。
他所谓的只傻一次,其实是傻了一辈子。
不用农药和化肥,不除草,想种苹果树,本身就是“傻得天真可爱”的想法。
更“傻荒唐可笑”的是,他还把苹果当自己的孩子,时常轻抚这些苹果树,常跟它们“唠嗑”:
给它鼓劲“实在太了不起了,我知道你很努力”,也向它致歉“让你们这么辛苦,我真的很抱歉。
就算不开花也没有关系,不结果实也无所谓,千万不要死去。
”。
结果很美好!
痴心坚守十年,终于创造“奇迹”:
不用农药不用肥料而种植出全日本都想“一生能吃到一次就好”的苹果。
木村种苹果的诀窍到底是什么?
“把苹果树真正地当生命来看待”!
在苹果树不开花的日子里,木村曾带着全家一起捉虫,虫子无穷无尽,一天木村突然明白了一个道理:
苹果树也想活下去啊!
虫子到处都有,只有让苹果树自己变坚强了,才能真正抵御那些害虫。
木村始终信奉:
苹果是主角,我只是帮助它生长。
毕竟人再怎么努力也无法靠自己开出一朵苹果花。
所以,木村在苹果树缓慢而用力生长进行中时,总是对着果树傻傻地虔诚鼓励“实在太了不起了,我知道你很努力。
然而,很多农民种植苹果时,为了让苹果树开花结果,而采用各种手段:
除草,施肥,洒药。
如此功利速成的结果便是,结出的并不是自然的苹果,切开后,遇风即烂。
一如当今教育生态的写照:
家长与教师不遗余力的为孩子“拔苗助长”:
除草——没收手机电脑,禁止课外书,取消运动,禁止一切与学习无关的活动;
施肥——大大小小的补课班,无论是科任教师的小灶,还是补习机构的大班,乃至请到家里一对一的辅导;
洒药——各种说教励志故事、心灵鸡汤、心理辅导等,皆是帮助孩子集中精力走向应试。
结果呢?
大批“高分低能”的象牙学子们,“毕业即失业”的“啃老族”悲哀;
越来越多“精致利己主义者”的无语心痛;
学生厌学,教师厌教的狼狈困窘;
教育,成为人们兴师问罪、口诛笔伐的对象!
为什么教育为本的百年大计,行进得如此艰难仄逼?
是不是我们太“聪明”了,缺失了木村的那颗“傻心”:
在波澜壮阔的课堂改革浪潮中,遗忘了:
学生,也是一株有思想的芦苇!
教育家魏书生曾说过:
教师应具备进入学生心灵世界的本领,不是站在这个世界的对面发牢骚、叹息,而应该在这心灵世界中耕耘、播种、培育、采摘,流连忘返。
当天真烂漫的孩子被家长以“爱的名义”绑架时;
因为排名、分数而被剥夺童年美好时光时;
被教师当作“知识的容器”拼命灌输时;
为人师者是否该扪心自问:
我懂得孩子吗?
我对他们是“饮之以琼浆,灌之以醍醐,还是哺之以糟粕”?
我有没有把学生当作一株有思想的芦苇?
教师,应做一株有思想的芦苇。
“学校啊,当我把我的孩子交给你,你保证给他怎样单位教育?
今天清晨,我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩,多年以后,你将还给我一个怎样的青年?
”这是一位母亲,目送孩子走进学堂时,向学校、向教师、向社会说出的一句天下母亲发自内心的问话。
追问着每一位肩负教育重任的教师们,能否不负重托,还天下母亲一个热爱智慧、勇于探索、心地光明、追求幸福的好青年呢?
!
北师大肖川博士曾写文反思:
教师是人类文明的传承者,应把人类文明的精华、智慧结晶如同传递奥运圣火一样传承到孩子们的手中。
但由于师范教育学科体系的缺陷以及社会历史的局限等原因,使教师对于“教育”的理解有所偏差,对于教育的实践缺乏深刻的反思,我们的教师还没有成为真正“有思想的教师”。
许多教师的文化底蕴不够丰厚,学识积累过于单薄,缺乏对人类历史文化和人性富于深度的理解。
直接导致中小学教师付出了大量劳动停留在低层次的“教书育人”上,缺乏对于学生精神上的引领,缺乏对于自身工作高远的立意,缺乏对于“课本知识”所承载的价值观和心理结构的深刻洞察。
而是把“教育”浅化为、庸俗化为没有灵魂的认知结果的堆积。
肖川博士大声疾呼:
教师只有作为思想者,才会有对“教育”本质的深刻思考,才会有对“儿童”内涵的深切体察,才会有对“生命”与“幸福”的蓦然顿悟。
一言蔽之,教师,应做一株有思想的芦苇!
如何成为“有思想的教师”?
我觉得,上海名校长万玮老师的新著作《教师的五重境界》,给出了很好的注解。
赫赫名校走出的高材生,从底层教师一路猛进跃升为引领者的名校长,万玮老师结合从教的亲身经历,总结了为师从教的五种境界:
教知识、教方法、教状态、教人生、教自己,系统阐述了教师专业发展的阶段和实现途径。
万校长在开篇强调:
“这五重境界并无绝对的高下之分,只是代表了教师工作五个不同的方面”。
的确,这五个境界很难清晰地划分,不过琢磨起来,还是觉得有层次高下之分。
回想自己二十年的教学生涯,对照万校长阐述的五重境界,自觉羞愧在教知识,教方法的浅层次徘徊得太久,终于悟到教育其实更应该指向教师的自我成长,才能更好的教给学生正确的人生状态时,已近不惑之年,深感时光的匆匆。
也悔恨曾经的浅薄无知而误人子弟。
不免常常感叹:
教育,最好该是中年人的事业!
教育,是一个价值引导的过程,一个引领学生成为我们所希望的人的过程。
教师,作为未来主人的启蒙引路人,就更应该做一株有思想的芦苇!
教师的思想丰赡、深刻,学生的心灵才会丰厚、光明。
一个有“思想”的教师,能够从更多元的角度、更宏大更精微的视角看待问题,与学生的日常交往中会潜移默化地给予学生精神滋养。
教师的五重境界读后感三看了《教师的五重境界》,万玮老师针对教学实际写出了自己的所感所悟,学会破框,促进成长。
看完此书,我对其中破框思维深为认同。
文中写到:
一位年轻的年轻班主任被班里的一名问题学生弄得头疼不已,心生怨恨,向万玮老师倾诉他是如何倒霉,因为这名学生不停闯祸,他已经被主任和校长点名批评多次。
万玮老师开导他:
“你难道不觉得这个孩子是上天派来磨炼你的吗?
你一向有志向成为一名优秀的班主任,这是太好的机会!
万老师就是用了破框思维,所谓破框思维就是打破既有的旧观念模式,换种角度看问题的思维方式。
人的思维是有局限的。
这种局限无处不在,生活的磨砺在我们的头脑中设置了无数的框,我们看不到那些边界,也走不出去,时间长了,以为真实的世界就是自己看到的一隅。
我们的头脑看待事物,就像照相机拍照片一样,在聚焦的同时,也有了取景框。
我们只看到框里的景象,而忽略了框外的物体。
而破框思维就是要打破这些陈旧的迂腐的观点,用用心的观点看待生活和工作,那么生活中的烦恼困扰会大大减少,所追求的成功快乐也会更易获得。
作为一名教师,我们所遇到的学生千差万别。
学生作为成长中的人,他们身上也有自己的优点和缺点。
就像我们班的马刘帅同学,玩心很重,上课小动作不断,干扰同学学习,一向令任课老师头疼。
还经常迟到,且爱在课堂上捣乱。
有一段时间上课不讲话了,原先是趴在桌子上睡觉了。
应对这样的学生,作为老师肯定也会生气。
但是学习用破框思维重新审视他,我会发现他身上也并非一无是处。
虽然课堂捣乱,但是该学习的知识他一点没落下。
他在课后能够认真完成作业,喜爱劳动。
跳出既有的思维框之后,才会明白小学生正处于成长发育阶段,可塑性很大,只要对他们进行细致地了解和具体地分析,抓住他们的优势和长处,就能够此为突破口,实施有效的教育方法。
在帮忙学生过程中,我想最重要的是肯定学生的优点,在优势中寻找弱势,在缺点中寻找闪光点,以激励为主,批评教育为辅,从抓住特点、抓好重点、狠抓难点入手,慢慢的才能帮忙学生克服缺点。
作为教师,学会用破框思维看待学生,才能真正促进学生的成长。
针对学生出现的问题,就应深入反思自己的教育教学行为,从而减少学生问题状况的产生。
同时,也要用用心的眼光发现他们的闪光点,让这张白纸上有更多的资料去写,也让孩子在简单的学习中找到快乐。
教师的五重境界读后感四放假在家,我读了万玮所著的《教师的五重境界》,那么教师的五重境界指的是什么呢?
其实它是指作者把对教师职业的理解划分为五个阶段:
第一阶段——教知识,第二阶段——教方法,第三阶段——教状态,第四阶段——教人生,第五阶段——教自己。
作者还明确地告诉我们:
这五重境界并无绝对的高下之分,只是代表了教师工作的五个不同方面。
实际上这五重境界很难清晰地划分,有的时候,你以为自己在教知识,其实也在不知不觉地教人生。
细细品读,书中作者很多亲身经历的故事给我们以启发、以思考,尤其是教数学的一些方法很值得我们学习和借鉴,但最重要的是读完这本书带给我们的思考:
我们——教师的境界又在何处?
关于境界,成功,都源于我怎样给教师定位,就应做个什么样的教师,这样才能朝着自己决定的方向,走自己的路,到达成功的彼岸,进入自己的境界。
古语有云:
师者,所以传道受业解惑也。
教师最基础的主角乃授之知识,除此之外,重在育人。
书中对“教师是谁”做出了很多解答,应对不同身份主角的人,教师的身份亦不同。
然而,我认为,不管应对多少不同主角的人,最重要的是如何应对自己的学生?
在学生面前就应扮演一个什么样的主角,在学生面前,我们是“师”更是“友”。
只有真正与学生进行心灵上的沟通,才能到达最好的教育目标。
如何让教师称为学生真正的朋友,我有着这样的一点理解。
(一)多一份人格魅力
《论语》有言:
君子不重则不威。
只有这样,学生才能于内心真正对;
教师产生温情与敬意。
所谓:
亲其道,信其师。
良好和谐的师生关系,能让教师“不战而屈人之兵”,提升教育教学效果。
构建良
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