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比喻空谈理论,不能解决实际问题。
廉颇蔺相如列传》记载:
战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。
后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。
只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。
7、一鼓作气
第一次击鼓时士气振奋。
比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。
庄公十年》:
“夫战,勇气也。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
8、讳疾忌医
隐瞒疾病,不愿医治。
比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
宋·
周敦颐《周子通书·
过》:
“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。
9、卧薪尝胆
睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。
形容人刻苦自励,发奋图强。
越王勾践世家》:
“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。
10、杀妻求将
春秋时,吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。
比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。
孙子吴起列传》:
“齐人攻鲁,鲁欲将吴起。
吴起取齐女为妻,而鲁疑之。
吴起于是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也,鲁卒以为将。
将而攻齐,大破之。
11、惊弓之鸟
被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。
比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
《战国策·
楚策四》;
《晋书·
王鉴传》:
“黩武之众易动,惊弓之鸟难安。
12、指鹿为马
指着鹿,说是马。
比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
秦始皇本纪》:
“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:
‘马也。
’二世笑曰:
‘丞相误邪?
谓鹿为马。
’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。
13、焚书坑儒
焚毁典籍,坑杀书生。
汉·
孔安国《〈尚书〉序》:
“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。
14、四面楚歌
比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
项羽本纪》:
“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。
夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:
‘汉皆已得楚乎?
是何楚人之多也。
’”
15、约法三章
原指订立法律与人民相约遵守。
后泛指订立简单的条款。
高祖本纪》:
“与父老约,法三章耳;
杀人者死,伤人及盗抵罪。
”《汉书·
刑法志》:
“高祖初入关,约法三章。
16、背水一战
比喻与敌人决一死战。
淮阴侯列传》:
“信乃使万人先行,出,背水陈。
赵军望见而大笑。
17、破釜沉舟
比喻下决心不顾一切地干到底。
“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。
18、金屋藏娇
指以华丽的房屋让所爱的妻妾居住。
也指取妾。
班固《汉武故事》:
“若得阿娇作妇,当作金屋贮之也。
19、暗度陈仓
指正面迷惑敌人,而从侧翼进行突然袭击。
亦比喻暗中进行活动。
“项王使卒三万人从,楚与诸侯之慕从者数万人,从杜南入蚀中。
去辄烧绝栈道,以备诸侯盗兵袭之,亦示项羽无东意…八月,汉王用韩信之计,从故道还,袭雍王章邯。
邯迎击汉陈仓,雍兵败。
20、十面埋伏
意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
元·
无名氏《抱妆盒》第二折:
“从今后跳出了九重围子连环寨,脱离了十面埋伏大会垓。
21、投笔从戎
扔掉笔去参军。
指文人从军。
《后汉书·
班超传》:
“大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?
22、马革裹尸
用马皮把尸体裹起来。
指英勇牺牲在战场。
马援传》:
“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?
23、多多益善
越多越好。
“臣多多益善耳。
24、老当益壮
年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足。
南朝·
范晔《后汉书·
马援传》:
“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。
25、鞠躬尽瘁
指恭敬谨慎,竭尽心力。
明·
宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:
“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁,誓勿蹶其门。
26、三顾茅庐
原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。
比喻真心诚意,一再邀请。
三国蜀·
诸葛亮《出师表》:
“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中
27、刮目相看
指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
《三国志·
吴志·
吕蒙传》注引《江表传》:
“士别三日,即更刮目相待。
28、乐不思蜀
比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。
蜀书·
后主传》裴松之注引《汉晋春秋》:
“问禅曰:
‘颇思蜀否?
’禅曰:
‘此间乐,不思蜀。
29、七擒七纵
三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。
30、一身是胆
形容胆量大,无所畏惧。
赵云传》注引《云别传》:
“先主明旦自来,至云营围视昨战处。
曰:
‘子龙一身都是胆也!
31、封金挂印
指不受赏赐,辞去官职。
《三国演义》第二七回:
“[曹操]因谓张辽曰:
‘云长封金挂印,财贿不以动其心,爵禄不以移其志,此等人吾深敬之。
’
32、单刀赴会
原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。
后泛指一个人冒险赴约。
吴书·
鲁肃传》:
“肃邀羽相见,各驻兵马百步上,但请将军单刀赴会。
33、望梅止渴
原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。
后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。
南朝宋·
刘义庆《世说新语·
假谲》:
“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:
‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。
’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。
34、闻鸡起舞
听到鸡叫就起来舞剑。
后比喻有志报国的人及时奋起。
祖逖传》:
“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:
‘此非恶声也。
’因起舞。
35、东山再起
指再度出任要职。
也比喻失势之后又重新得势。
谢安传》:
“隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖以转危为安。
36、草木皆兵
把山上的草木都当做敌兵。
形容人在惊慌时疑神疑鬼。
苻坚载记》:
“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;
又北望八公山上草森皆类人形,顾谓融曰:
‘此亦劲敌也,何谓少乎?
’怃然有惧色。
37、凿壁偷光
原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。
后用来形容家贫而读书刻苦。
《西京杂记》卷二:
“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮。
衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。
38、精忠报国
为国家竭尽忠诚,牺牲一切。
《北史·
颜之仪传》:
“公等备受朝恩,当尽忠报国。
”《宋史·
岳飞传》:
“初命何铸鞫之,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理。
”
39、东窗事发
比喻阴谋已败露。
田汝成《西湖游览志馀·
佞倖盘荒》:
“可烦传语夫人,东窗事发矣。
40、萧规曹随
萧何创立了规章制度,死后,曹参做了宰相,仍照着实行。
比喻按照前任的成规办事。
曹相国世家这》:
“参代何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。
”汉·
扬雄《解嘲》:
“夫萧规曹随,留侯画策,陈平出奇,功若泰山,响若坻隤。
41、图穷匕见
比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。
燕策三》:
“秦王谓轲曰:
‘起,取武阳所持图。
’轲既取图奉之。
发图,图穷而匕首见。
42、煮豆燃萁
用豆萁作燃料煮豆子。
比喻兄弟间自相残杀。
文学》:
“文帝尝令东阿王七步作诗,不成者行大法。
应声便为诗曰:
‘煮豆持作羹,漉菽以为法,萁在釜下燃,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急?
’帝深有惭色。
43、初出茅庐
原比喻新露头脚。
现比喻刚离开家庭或学校出来工作。
缺乏经验。
罗贯中《三国演义》第三九回:
“直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。
44、按图索骥
按照画像去寻求好马。
比喻墨守成规办事;
也比喻按照线索去寻求。
《汉书·
梅福传》:
“今不循伯者之道,乃欲以三代选举之法取当时之士,犹察伯乐之图求骐骥于市,而不可得,变已明矣。
45、后来居上
后来的超过先前的。
有以称赞后起之秀超过前辈。
汲郑列传》汲黯对汉武帝说:
“陛下用群臣,如积薪耳,后来者居上。
46、邯郸学步
比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。
《庄子·
秋水》:
“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?
未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
47、如火如荼
原比喻军容之盛。
现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈。
《国语·
吴语》:
“万人以为方阵,皆白裳,白旗,素甲,白羽之缯,望之如荼。
……左军亦如之,皆赤裳,赤?
,丹甲,朱羽之缯,望之如火。
48、曲突徙薪
把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走。
比喻事先采取措施,才能防止灾祸
霍光传》:
“臣闻客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪。
客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者且有火患,主人嘿然不应。
俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。
49、投鞭断流
把所有的马鞭投到江里,就能截断水流。
比喻人马众多,兵力强大。
苻坚载记》:
“以吾之众旅,投鞭于江,足断其流。
50、分道扬镳
分路而行。
比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
《魏书·
河间公齐传》:
“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。
自今以后,可分路而行。
51、井底之蛙
井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。
比喻见识狭窄的人。
“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。
52、望洋兴叹
原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。
“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。
53、掩耳盗铃
比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
《吕氏春秋·
自知》:
“百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。
以椎毁之,钟况然有声。
恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。
54、请君入瓮
比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
《资治通鉴·
唐纪·
则天皇后天授二年》:
“兴曰:
‘此甚易尔!
取大瓮,令囚入中,何事不承!
’俊臣乃索大瓮,火围如兴法,因起谓兴曰:
‘有内状推兄,请兄入此瓮。
’兴惶恐叩头伏罪。
55、唇亡齿寒
嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。
比喻利害密要相关。
僖公五年》:
“
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