大道之行也课后题答案Word文件下载.docx
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教学目标
①翻译并背诵课文,掌握相关文言词
②了解孔子大同社会的思想意义
教学重点
背诵课文
教学步骤
导入
《桃花源记》给我们描绘出一幅理想社会的生活图景,早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。
今天,我们来学习其中的一篇《大道之行也》。
整体把握
①范读课文
②学生仿读并思考:
大道指什么?
大同指什么?
理解这两个概念是理解全文的关键。
大道,可以理解为治理社会的最高准则;
大同,可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。
大道之行也,是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会
研读理解
①自由朗读课文,掌握以下文言实词,疏通文意
a大道之行也:
施行
b选贤与能:
通“举”
c讲信修睦:
培养
d故人不独亲其亲:
故,所以。
独,单独。
亲,以---为亲
e矜:
guān老而无妻的人
f皆有所养:
供养
g男有分:
fè
n职分,指职业
h货恶其弃于地也:
憎恶
i不必藏于己:
私藏
j谋闭而不兴:
发生
k盗窃乱贼而不作:
乱,指造反。
贼,指害人。
作,兴起
l故外户而不闭:
用门闩插门
②指导学生翻译课文
a自主探究理解翻译
b小组合作学习,翻译全文
c全班交流
③细读课文,探究讨论
a本文阐述的大同社会有哪些基本特征?
b如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义?
提示:
A在同学们各抒己见的基础上,老师可以依据课文内容作总结归纳
a人人都受到社会的关爱。
全社会亲如一家,各种年龄段的人都有适当的安排,对五种人要实行生活保障,更充分体现出了社会的关爱
b人人都能安居乐业。
有稳定的职业,有安定和睦的家庭,男耕女织,丰衣足食
c货尽其用,人尽其力。
人们在共同的生产劳动中,应珍惜劳动产品,无自私自利之心,以不出力或少出力为耻辱。
尽全力工作,没有多得的念头,更不会据为己有
B“大同”社会是夏以前的社会形态,过去有“孔子以五帝之世为大同”的说法,由此可见,“大同”社会是以“五帝之世”的传说为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式,孔子的原意是建立一个合理的社会以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方,因此,孔子“大同”理想社会源于“五帝之世”同时又高于“五帝之世”。
指导诵读
①理清文章脉胳,帮助学生理解记忆文章内容。
全文可分三层
第一层:
“……讲信修睦”这一层是对大同社会的纲领性说明。
大道之行也——总提,以下分述:
天下为公;
选贤任能;
讲信修睦
第二层:
“故人不独亲其亲……不必为己”这一层阐述“大同”社会的基本特征。
共有三个方面:
①故人不独亲其亲;
②男有分,女有养;
③货恶其弃于地也……不必为己
第三层:
“是故谋闭而不兴……是谓大同。
”这一层是全文的总结
②指名单独朗读,注意文中停顿
用提顿语气读,表明以下三句即大道的内涵
b“天下”三句用分列语气读
c“不必为己”后停顿稍长,收一层文意
d“故外户而不闭”后停顿稍长
e末句一字一顿,字字分明,语气肯定
③朗读课文三遍,试着背诵
④抓重点词句背诵课文
教师总结
尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实,但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富,两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”
作业
①思考:
“大同”社会跟陶潜描绘的“世外桃源”有没有相似之处?
②背诵并默写全文
大道之行也课后题答案第2篇
【教学目标】
1、知识与技能:
⑴翻译并背诵课文;
⑵掌握相关文言词。
2、过程与方法:
以诵读为主,结合讨论,感知此段文字的美好。
3、情感与价值观:
了解孔子“大同”社会的思想意义。
【教学重点】
背诵课文。
【板书设计】
大道之行
《礼记》
天下为公
纲领选贤与能
讲修信睦
人人受到全社会关爱
基本特征人人都能安居乐业
货尽其用,人尽其力谋闭不兴
(结论)大同盗窃乱贼不作
外户而不闭
【教学步骤】
一、导入
二、整体把握
1、范读课文。
2、学生仿读并思考:
“大道”指什么?
“大同”指什么?
三、研读理解
1、自由朗读课文,掌握以下文言实词,疏通文意:
⑴大道之行也:
⑵选贤与能:
⑶讲信修睦:
⑷故人不独亲其亲:
亲,以…为亲
⑸矜:
⑹皆有所养:
⑺男有分:
⑻货恶其弃于地也:
⑼不必藏于己:
⑽谋闭而不兴:
⑾盗窃乱贼而不作:
⑿故外户而不闭:
2、指导学生翻译课文:
⑴自主探究理解翻译。
⑵小组合作学习,翻译全文。
⑶全班交流。
3、细读课文,探究讨论:
⑴本文阐述的大同社会有哪些基本特征?
⑵如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义?
1、在同学们各抒己见的基础上,老师可以依据课文作总结归纳
⑴人人都受到社会的关爱。
⑵人人都能安居乐业。
⑶货尽其用,人尽其力。
尽全力工作,没有多得的念头,更不会据为己有。
2、“大同”社会是夏以前的社会形态,过去有“孔子以五帝之世为大同”的说法,由此可见,“大同”社会是以“五帝之世”的传说为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式,孔子的原意是建立一个合理的社会以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方,因此,孔子“大同”理想社会源于“五帝之世”同时又高于“五帝之世”。
四、指导诵读
1、理清文章脉胳,帮助学生理解记忆文章。
全文可分三层:
大道之行也──总提,以下分述:
⑴故人不独亲其亲;
⑵男有分,女有养;
⑶货恶其弃于地也……不必为己
2、指名单独朗读,注意文中停顿:
用提顿语气读,表明以下三句即大道的内涵;
⑵“天下”三句用分列语气读;
⑶“不必为己”后停顿稍长,收一层文意;
⑷“故外户而不闭”后停顿稍长;
⑸末句一字一顿,字字分明,语气肯定。
3、朗读课文,试着背诵。
4、抓重点词句背诵课文。
五、教师总结
六、作业
1、思考:
2、背诵并默写全文。
【课后反思】
以诵读为主,结合讨论,感知此段文字的美好。
大道之行也课后题答案第3篇
●教学目标
知识目标
1.积累一些重要的词语。
2.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。
3.背诵并默写全文。
能力目标
1.重视诵读,提高朗读和背诵能力,力求读得好,诵得快。
2.整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。
3.联系实际,探求未知,逐步培养学生的探究意识。
德育目标
《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往,学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。
●教学重点
1.要求学生在反复的朗读中,读出韵味,读出文意,最好当堂成诵。
2.引导学生把握“大同”社会的基本特征。
●教学难点
1.联系《桃花源记》,引导学生思考,《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比,有无相似之处?
2.联系实际,引导学生
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- 大道 课后 答案