藏密大金刚瑜珈母拳法发声法Word文件下载.docx

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但是，在古代先人前辈当中，就已经将音声同人体用宇宙人微言轻主要阐述的内容，把声音当作人与宇宙和谐共振的一个重要纽带，来探索人天的奥秘，达到天人合一的最高境界。

在《黄帝内经》当中，以五音配人体五脏和宇宙五行。

在“阴阳应像大论篇”中，就具体讲述了五音与宇宙和人体的对应关系：

东方为木，在人体为肝，肝主筋，开窍于目，在音为角，其色苍（绿）。

在天为风，在地为木。

南方为火，在人体为心，心主脉，开窍于心，在音为征，其色红，在天为热，在地为火。

中央为土，在人体为脾，脾主内，开窍于口，在音为宫，在天为湿，在地为土。

其色黄。

西方为金，在人体为肺，肺主皮毛，开窍于鼻，在音为商，在天为燥，在地为金，其色白。

北方为水，在人体为肾，肾主骨，开窍于耳，在音为羽，在天为寒，在地为水，其色黑。

除此以外，中国的传统医学又有吹，呼，嘘，呵，四，嘻等六字诀的练法，在道家的《云艿七签》和佛家天如宗《修习止观坐禅法要》《摩诃止观》中，也都有六字诀的记载及具体训练方法。

所谓：

心配属呵肾属吹，脾吸肺，四肾皆知；

肝脏热来嘘字至，三焦雍处但言四嘻。

在人体当中，五脏为阴，六俯为阳，脏俯相对应，念诵六字诀，就锻炼了人体的五脏六腑，增强人体功能，治疗人体疾病。

说到咒语，很多人会斥责为迷信，这其实是不懂修持的门外汉的说法。

佛家的佛，是觉悟，内心觉悟即是佛，求佛向内求并不向外求。

道家所讲的神宫神殿，也都在自身之内。

咒语中所讲的神，也都在自己的身体里面，与自己的五脏六俯，四肢百节相对应。

实际上，宇宙是个大天地，人身是个小天地。

《内经》所说人体与天地的法则相对应，如人头，在整个人体的顶上。

圆圆的，就象天一样，脚在下，平平方方的，象地：

人有九窍，天有九洲，双目象日月，喜怒象雷电，经脉为江河，高骨为山石等等。

中国传统的医学也讲，心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。

这里的神，魂，魄等，都是人体的精微，是一种形象化，古今文有许多不同，你不能说它是迷信。

中医的吹、呼、四、嘘、呵、嘻六字诀，许多人都知道，六字对应人体的五脏六腑，发音正确即可，并不要你思考字的意义，于健身治病很有作用。

很多人都能接受。

但说到咒语就反对。

其实，不管意义如何，发音是关键，人们说话的语音总共分为宫、商、角、征、羽五音。

如舌尖发音为征、舌根音为羽，舌中音为宫，根据音调节器的高低不同又分角音和商音，这样，咒语的音就分为五音，以和人体对应每一个咒语的音频，按照五行生克乘侮的顺序不同，振荡人体不同的部位，如幽谷回音，迥肠荡气，并和宇宙的频率产生共振，加之咒语（音频）的意义和观想，自然使人体的小天地和宇宙的大天地和谐、共振、达到天人相应，天人合一的目的。

藏密咒语的修习方法，以和谐的旋律，使自己心情怡悦，配合口，舌喉鼻等呼吸器官，使气息快慢升降并有一定的节奏，促进内脏各器官的运动，实际上是一种特定的音频，震动身体内部的气脉，使它发出生命的潜能，变为超越惯有现象世界中的作用，进入神妙的领域，乃至可以启发神通与超越的智慧等。

我曾作过密宗咒语的音频实验。

由我念诵咒语，由实验仪器测试，其频率出现超低音频段和超高音频段。

超高音频段至两万八千赫，而下延至0.1赫芝的超低音频段。

由此分析出藏密的咒语中含有丰富多变的中音频段及超出平常人的超高音频段和超低音频段，所以，藏密咒语所发出的频率，除了耳朵所听到的声音以外，还有耳朵所听不到的音频。

前面讲过，人类的耳朵只能听到20至2万赫频度的声音。

假如把这些声音的频率调到19赫以下或2万赫以上，人的耳朵就听不到了。

虽然人的耳朵听不到，大脑却仍然能接收到，这些低频或超高频的声音，就可以将信息送到潜意识当中。

人的感觉，如视觉，听觉及对重量的感觉等等，都只能在某一范围内才能在意识层面上感觉上，一旦超出这一范围，便不会意识到它的存在。

但并不是感觉不到，只是归入潜意识的层面，而当事人完全不知道。

发出咒语的频率时。

咒语中的良性信息，就会直接输入到人的潜意识之内，从而影响人体的心理和生理，达到祛病强身，增功激能的目的。

综上而言，藏密的咒语，实际上是一种特定的音频，它的最大的奥秘，就在于音频和人体潜意识及人体气脉的关系，是一种物理的奥秘作用。

真正的悟道得道者，可以依靠超越的智慧，了解密咒的作用，并可以宣说密咒。

三、发声法的特点

发声法利用声波的穿透性、折射性、带动内气行走而达到意到、气到、声到，以意领气，以气摧声，声气结合在一起，形成一种混合气流，成为一种特殊的疗法。

在练习发声法的同时，要配合观光。

观光是藏密的精粹，光为人体的高级层次，修光是气功修持的高层次修光，现代科学研究证明，生命的本质，是有序的光子流和有序的分子结构的对立统一，可见，光对于生命活动有着重要的意义。

在发声时，特定的声音，要观想特定的光，声音是一种频率，光也是一种频率，声音不同，频率也不同。

光色不同，频率也不同，发声法通过修持，可使声的频率与光的频率达到谐振，达到内在的统一。

四、发声法共有四种音：

（一）基础音，即“吽，哈，嘿”三音，代表人体的“精，气，神”，久练可达三华聚顶之效。

1．吽（hong）：

如雷贯耳，贯通全身，打通脉结。

2．哈（ha）：

以引动心肺之气，贯通各脏腑。

3．嘿（hei）:

以生法宫直冲中脉，接通天地之气，打开脉轮，开天门，强化生命之根。

（二）正音，即“嗡嘛呢叭弥吽”六音。

1．嗡（ong）:

发至生法宫，沿中脉升至喉轮，治七窍等疾病，开头部脉轮。

2．嘛（ma）：

以声掌引动喉轮，开喉轮，治喉部，肩，臂，手之病。

3．呢（ni）:

以声掌引动心轮，开喉部脉轮，治心，肺，脾，肝，胆等病。

4．叭（bei）:

以声掌气贯丹田至命门，开脐部脉轮，治腰肾腿之病。

5．弥（mi）：

以声掌沿带脉转动，通带脉，开腹部诸脉轮，治腹，妇科，泌尿，三焦之病。

6．吽敕（hongchi）:

以声掌吸天气摄地气，排邪气，治风湿，关节，下肢之病。

（三）变音，由正音所变，即“呜母卤补谱敕”六音

呜（wu）：

治肝火盛，目赤，口疮，耳聋之病。

母（mu）：

消烦热，止咳嗽

卤（lu）:

降心火，清肺热之病

补（bu）：

能治脾，胃，热寒之病

谱（pu）:

治便结，便秘之病

敕（ci）:

通天彻地排除全身之病，心情舒畅

（四）根本音，即“嗡啊吽”三音，能使天地人合一，天人相应。

嗡（ong）:

为天部音，调动宇宙原始能量。

啊（a）:

为人部音，开辟万有生命能量

吽（hong）:

为地部音，开发宇宙万有生命所有潜藏的能量。

根本音能天，地，人合一，去病，长寿，增智，开慧。

下面详细讲授藏密大金刚瑜伽母拳法中四种发声法：

七、声权法功法

第一节声拳法——基础音（3声）

吽（hong）意现兰光

哈（ha）意现红光

嘿（hei）意现白光

1．须弥山飞拳法：

发吽音（6声）

2．狮子噬拳法：

发哈音（3声）

3．虎呕拳法：

4．中脉提拳法：

发嘿音（7声）

精气神三声（发声法之一）人有三宝精气神，天有三宝日月星，地有三宝气光音，发　　音法的基础，就是代表精气神，即吽，哈，嘿三声，通过这三声经常的煅炼，可使天人地之三宝融合，以天地之三宝补人身之三宝，达到精神充沛，内气顺达，为练习其它音声打下坚实的基础，再者，以人身三宝之声与天地三宝之声的频率产生共振，久而久之，可达三华聚顶之效。

　　　吽，代表精之声，精生命的物质基础，五脏六腑之气皆源于肾，肾为藏精之所，元气之根，精神之舍，发此声内气起自涌泉，走肾经，绕过会阴，沿督脉上行，声音发自生法宫，贯肝膈，入肺中，经喉咙，自口腔出，其口型为聚口喉音，如雷贯耳，实而有之，可率领诸声，贯通各部。

　　“哈”代表气之声，气为身之主，生死之路头，人体生命三要素之一是气，佛家两大甘露法门中的数息法也是练气，哈气如云，有云开风日之势，宜散不宜聚，散心肺之邪火，去胸中之积郁，此声起至生法宫，沿任脉上升，经膻中，天突，自口腔发出，口型为开口喉音，舌下落于舌床，以心气以动肺气，胃气，及其他脏腑之气。

　　“嘿”代表神之声，神是人体生命活动的体现“形神合一”“表与神俱”才能强身祛病，开发潜能，所谓“得神者昌，失神者亡”，此声气起自生法宫，沿中脉上升，直通头顶百会处，即天门，发声口型是前面牙齿紧咬，双唇微开，为上冲音，其声尖脆上拨，顶有发麻发凉之感。

第二节声拳法—正音（7种声）

1．嗡音、现白光、3声，每声不少于九数

2．嘛音、现红光、3声，每声不少于九数

3．呢音、现黄光、3声，每声不少于九数

4．叭音、现绿光、3声，每声不少于九数

5．弥音、现兰光、3声，每声不少于九数

6、7、吽、敕、现兰光，两音合为一声，共发3声。

六字真言正音（发声法之二）

　　真言为藏密一种咒语，由六个藏文组成，是观音菩萨的根本心咒，诵此真言时，九十九亿恒河沙数诸佛菩萨云集加持，在练发声法时，于吽字之后加一尾声“敕”，即“嗡嘛呢叭弥吽敕”。

　　嗡，其声发自生法宫，沿任脉上升至喉部，张口微聚，有“嗡嗡”之声，其声上头震动整个头部，充于七窍，如有目疾，则睁眼出气，如耳疾，则震耳治之，如鼻病，可掩一耳也出气，如头部有病，则引气上头，再向下出气，“嘛”字是开口喉音，发音时，唇先合后开，声振喉部，天突发麻，波及两臂，以至两掌心部发麻，可治疗喉炎，咳嗽，肩周炎，两臂部疾病。

　　“呢”字舌尖音，注于心，心地光明，发此音时，声振于胸，反射双掌，劳宫发麻。

治疗心悸，胸决闷，肺病，高血压及横膈以上的内脏疾病。

“叭”是唇音，口先闭后开，内气自气海入达于命门，命门及脊均有温热之感，治腰肾，脊椎等病。

　　“弥”发音时口微开，舌下音，声向下，内气沿带脉转动，小腹有振动感，主治三焦病，肝肠，腹等病。

“吽敕”两声连发，吽字引气上行（同“精”发声方法），至喉部即向下，发敕音，敕声卷舌，口微开，气沿身体前部及双腿下行，直达涌泉，主治腿痛，关节等病。

正音练法

双脚与肩同宽、平行站立，身正直，含胸拨背、眼微闭、双手握金刚拳俯置两胯。

嗡：

（ong）

　　双拳变掌、掌心向上、双手中指相对从腹前缓慢托起至喉前，同时发嗡音，声音在口内回旋，在头部振荡，连发三次，每次手放下后再托起。

嘛（ma）

　　两掌心向里对准喉部，发嘛音，声振喉部，两手逐渐向外展开，手指振动，手心发麻。

如此开合三次，共发三声。

呢（ni）

　　两手向胸前环抱，发呢音，胸部振动，共发三声，手臂随之开合